← جميع المقالات · العالم والعالم الإسلامي

العالم والعالم الإسلاميYeni Şafak

عرفنا الأسد وظلمه وأصدقاءه في حماة

5 dk okuma
Semerkant'ta çinilerle süslü medrese cephesi

إن الأبعاد اللاإنسانية للظلم الشديد والاستبداد اللذين عاشتهما سوريا تحت طغيان نظام البعث الذي دام 61 عامًا ونظام الأسد النصيري الذي دام 54 عامًا انكشفت أمام أنظار العالم كله منذ الثامن من ديسمبر. فحين انضم الشعب السوري بأكمله بحماس كبير إلى الحرية التي كان محرومًا منها، كأنه خرج من سجن صيدنايا، ظهر مرة أخرى تحت أي قمع كان الأسد يُبقي هذا المجتمع وكيف كان يحرمه من حريته. واليوم، لأنه تخلص من الأسد، فإن الشعب بمظاهر الفرح التي يبديها يسلّط الضوء كذلك على الظلام الدامس الذي عاشه البلد في الماضي.

وفي الحقيقة كانت هناك شهادات ومعلومات ووثائق جادة بما يكفي عن مدى إجرام نظام الأسد حتى قبل عام 2011. لكن دماء مليون من أبناء شعبه، وربما العدد نفسه ممن اختفوا في السجون أو مراكز التعذيب، وتهجير 12 مليونًا من مواطنيه داخل البلد أو نحو خارجه، لم تكن كافية لتفسد حسن النية اللامحدود لدى بعض الناس تجاه نظام الأسد.

صحيح أن الذين أصرّوا على ألا يفسدوا نيّاتهم تلك لم يفسدوا نياتهم الفاسدة حتى أمام المشاهد التي ظهرت من صيدنايا وسائر السجون بعد الثامن من ديسمبر، وربما سكتوا لفترة فقط. وحتى حين فتحوا أفواههم عن غير قصد لم يخرج من ألسنتهم أدنى كلمة تفهّم لما عاناه كل هؤلاء المظلومين. واستمروا في القول بأنه يجب النظر إلى الأسد على أنه رئيس دولة عادي، وإلى النظام الذي كان يديره تمامًا كعصابة مافيا على أنه دولة عادية. بل استمروا، دون أن يروا أي خلاص أفضى إليه تغيير النظام في سوريا الذي احتضنه الشعب كله بحماس كبير وشارك فيه واحتفل به، في تغذية وساوسهم التآمرية الخيالية بأسئلة من قبيل "هل كان يستحق كل هذا العناء؟" أو "من استفاد من تغيير النظام هذا؟".

والحقيقة أن أبعاد ظلم نظام الأسد في سوريا كانت تُذكّر بها تجارب وذاكرة الأحداث التي وقعت في حماة قبل 43 عامًا بما يكفي، وذلك قبل بدء مسار 2011 بوقت طويل. فبعد المجازر وجرائم ضد الإنسانية التي ارتكبها نظام الأسد في حماة عام 1982، فإن كل يوم وكل ساعة قضاها نظام الأسد في السلطة وزرٌ ثقيل يُكتب في سجل من دعموه.

والحقيقة أن الشخصية الإجرامية التي دفعت الأسد منذ مسار 2011 إلى هذه الوحشية وجرائم ضد الإنسانية كانت قد استخلصت درسها وخارطة طريقها في هذا الشأن من حماة: أن يُرهب ويقتل تحت التعذيب إلى أن يوقفهم ويُسكتهم، وإلى أن يُخضع الباقين ويُلزمهم الصف.

لقد عرفنا نظام الأسد من حماة، وعرفنا كذلك بعض الدول التي دعمت هذه المظالم منه، مثل التوسعية الساسانية في إيران المصبوغة بصلصة طائفية بدلًا من الثورية الإسلامية. وكان أمس، بعد ثورة الثامن من ديسمبر السورية، الذكرى السنوية الأولى لتلك المذبحة الكبرى في حماة. ولكي نفهم معنى هذه الثورة وقيمتها فهمًا أفضل ينبغي أن نسلط مزيدًا من الضوء على ظلمات نظام الأسد، وينبغي بوجه خاص أن نتذكر حماة تذكرًا أفضل.

إنها واحدة من أبشع الجرائم ضد الإنسانية في القرن العشرين، إذ قُتل ما لا يقل عن 40 ألف شخص في أسبوع أو أسبوعين بعدوانية يصعب تصديقها ارتكبها النظام ضد شعبه. وللأسف لم يُحاسَب عليها قط. ولم يُفتح ملفها حتى. بل إن الانتماء إلى جماعة الإخوان المسلمين التي استُهدفت في المذبحة كان قبل تلك المجازر وبعدها سببًا للإعدام بحد ذاته، وكان التعاطف معها سببًا للحكم بالسجن المؤبد دون سؤال ولا جواب في زنازين من نوع صيدنايا.

وقد أصدرت جماعة الإخوان المسلمين في سوريا، وهي هدف هذا الحدث وأولى ضحاياه، بيانًا رسميًا أمس بمناسبة ذكرى مجزرة حماة. وأنقل لكم البيان، وفيه معلومات مهمة، بنصه:

"بسم الله الرحمن الرحيم

إن تاريخ نظام يسود فيه الحقد والعداء والعدوان مليء بالمجازر وانتهاك حقوق الإنسان على كل المستويات وتدمير الحضارة.

وفي التاريخ الحديث لسوريا، ما زالت هذه الصورة الدامية مستمرة منذ الثامن من مارس 1963، والسوريون الأحرار الشرفاء يُبحرون بسفينة الثورة بعزم. والنصر والغلبة من الله، والشكر له وحده.

لقد كانت مدينة حماة دائمًا في طليعة النضال ضد الظلم، وأوقعت بالعدو خسائر فادحة، وكانت رمزًا للصبر.

إن المؤرخ الذي يريد توثيق التاريخ بإنصاف سيضطر إلى تأليف موسوعة "غولاغ" تروي المجازر التي ارتكبتها العصابات الإجرامية بحق شعبنا المسلم الحر.

ورغم كل الأحداث المروعة التي جرت خلف زنازين جسر الشغور وسرمدا وحلب وتدمر، تبقى مجزرة حماة الكبرى، بآثارها التدميرية المتعددة الأوجه، الأكثر رعبًا والأعمق أثرًا والأوسع نطاقًا.

وتُظهر الوقائع أن نحو أربعين ألف شهيد قُتلوا في بضعة أيام قتلًا وحشيًا على أيدي مجرمين تاريخهم مليء بالخيانة والاستبداد والظلم.

ووفقًا لروايات الناجين من المجزرة، فقد وضعوهم تحت أحذيتهم العسكرية وسحقوهم!

ولن نخوض طويلًا في تفاصيل هذا الظلم الرهيب. فمكانها تقارير حقوق الإنسان. لكننا نريد أن نجعل هذه الذكرى مناسبة للعبرة والتذكّر. فلا ننخدع ولا نخطئ! لقد كان حافظ الأسد وبشار الأسد مجرد شخصين؛ ولو سنحت لهم الفرصة اليوم، لكرّر المجازر نفسها أيًّا كان من يحل مكانهما. فمجزرة حماة لم تكن الأولى ولا الأخيرة؛ فقد وقعت قبلها وبعدها مجازر كثيرة.

ولا ينبغي لأي سوري حر أن ينخدع بوعود كاذبة وشعارات مضلّلة.

هذا هو الدرس الكبير الأول!

أما الدرس الثاني والأهم فهو أن هذه الثورة المباركة، التي أعلنّا انتصارها في الثامن من ديسمبر 2024، هي الانتصار التراكمي لكل صرخة أطلقها جميع السوريين في وجه الظلم.

فمن حي المشارقة في حلب إلى مجزرة جسر الشغور، ومن مذابح حماة الصغيرة والكبيرة إلى دماء المظلومين وصرخاتهم في سجني تدمر وصيدنايا، رصفت كل هذه الآلام حجارة هذا الانتصار.

وقد حقق هذا الانتصار أرامل الشهداء، والذين رفعوا أصواتهم ضد الظلم، والقلوب الشجاعة التي أشعلت سوريا يوم كتب إبراهيم خلاص: "الله والأديان والإسلام والمسيحية دمى محنّطة في متاحف التاريخ". ففي ذلك اليوم اقتُحم الجامع الأموي بالدبابات، وانتفضت حمص وحماة، وأُغلق السوق في حلب، وأنشد الجميع هذا النشيد:

*"ثُرنا في سبيل الله لنرفع الراية...

إما أن يعود الدين إلى مجده القديم أو تسيل دماؤنا!"*

*أيها السوريون الأحرار... يا ورثة دماء الشهداء!*

إننا نكتب هذا البيان للتذكير: ففي شريعتنا ولاية الدم فردية. وعلى من يتولى الولاية الكبرى أن يمكّن أصحاب الدم المباشرين من استيفاء حقهم في القصاص. ولا يجوز أن يُترك هذا الحق لعفو أحد.

ولكل مواطن سوري الحق في توثيق الانتهاكات التي طالت ماله وعرضه ودمه والصدح بها في أجواء الحرية.

وفي هذا الإطار ندعو جميع مواطنينا إلى القيام بعمل منهجي لتوثيق الجرائم التي ارتُكبت بحق شعبنا على مدى ستين عامًا. وندعوهم إلى إعلان هذا اليوم الأسود من شهر فبراير من كل عام يومًا رمزيًا تُستذكر فيه جميع المجازر والأبطال المجهولين."