عيدكم في الجنة!

فلنُحيِ بقية عامنا وبقية حياتنا بقراءة القرآن الذي تركه لنا أمانةً، في شهر رمضان الذي أُنزل فيه القرآن. إن حياتنا بعد رمضان عيد بداية، وإحياء، ودورة حياة: عيد، إعادة.

إننا نمر بأيام نُحذَّر فيها ونُدعى من كل ناحية إلى القيام بهذه الإعادة، وإلى ترميم حياتنا من جديد بإرشاد القرآن. فالرسائل منقطعة النظير تنهمر على من أراد أن يُصغي قليلاً، والآيات الباهرة تتجلى لمن أراد أن يرى. وهذه الآيات تُنقل أحياناً إلى حياتنا وتُدسّ في أعيننا من قِبل أعداء الإنسانية، ومن ثم من قِبل أعداء الله.

إن الإبادة الهمجية في غزة، التي دخلت شهرها السابع، قد صفّت خلفها جميع القوى المتحضرة صفاً صفاً. وإن وجوههم الحقيقية وقيمهم الكامنة تحت قناع الحضارة المعاصرة تتجلى كل يوم بكل زيفها وقبحها. والوحشية التي أظهروها دون أن يعتبروا طفلاً ولا إنساناً ولا جريحاً ولا صحفياً ولا طبيباً ولا مدنياً ولا عالماً وهلم جرا، لا مكان لها حتى في كتبهم هم، ونحن بالطبع لا نتحدث عن كتبهم التي حرّفوها وطوّعوها لأهوائهم الجامحة، ولا عن فلسفاتهم المبنية على وسوسة الشيطان التي زخرفوها وزيّنوها وجعلوها جذابة بتضليل أعين الناس.

إن الوحشية المعروضة في غزة منذ أكثر من 6 أشهر لا تُسجَّل في حساب إسرائيل وحدها، بل تُسجَّل في حساب الحضارة الغربية كلها. فمهما كانت الجذور الفلسفية أو العلمية لتلك الحضارة، فلا يمكن فصلها عن أخلاقها ودينها. وإذا حفرت تحت مظهرها العلماني اللاديني كله خرجت منه تديّنية متعصبة وعنصرية. والآن لا حاجة حتى إلى الحفر، فقد تناثرت بكل تهورها.

ومنذ أكثر من 6 أشهر لم تعرف جمعة ولا ليلاً ولا نهاراً ولا رمضان، وواصلت الهجوم وإمطار الموت على طريقتها. غير أن شيئاً واحداً لم تكن تعرفه: كانت وهي تظن أنها تمطر الموت، تمطر في الحقيقة الحياة على أبناء غزة الأشاوس، وعبرهم على الأمة كلها. وقد جرّبت وهي تدخل شهرها السابع كل ما يمكن أن يُوصف بأنه وحشية لا إنسانية. جرّبت كل شيء لتُخضع أشاوس غزة الأحرار. بل اشترت حتى ردود أفعال زعماء الدول الإسلامية، وواصلت كل المجازر تحت صمتهم وتحت دعم الولايات المتحدة وأوروبا. ورغم استخدام قوة غير متناسبة إلى أقصى حد، فهي في شهر مجازرها السابع لم تبلغ بعدُ الأهداف التي أعلنتها عند البدء، وصارت مفضوحة مخزية.

وفي المجازر التي واصلتها في شهر رمضان دون أن تخفف وتيرتها ودون أن تعتبر أي قيمة إنسانية، قفزت في يومه الأول قفزة أخرى في السقف. فقد اغتالت السيارة التي كان فيها 3 من أبناء رئيس المكتب السياسي لحماس إسماعيل هنية و4 من أحفاده، فاستشهدوا جميعاً. وهذا بالطبع لم يكن أول هجوم لها على قادة حماس وعائلاتهم. لكن ارتكابه في اليوم الأول من العيد واستهدافه هذا العدد من أبنائه معاً هو بلا شك مستوى أعلى في الوحشية والدناءة. أن تستهدف عائلة كانت في الطريق لتبادل التهاني بالعيد مع أطفالها بطريقة لا يستطيعها حتى أشد الإرهابيين وحشية. وأن تظن بذلك أنها تستطيع إخضاع حماس، فلا يمكن أن يكون ذلك استعراض قوة بل استعراض ضعف وبؤس.

وإسماعيل هنية هذا قد قدّم منذ بداية الحرب 60 شخصاً من عائلته بدرجات قرابة متفاوتة شهداء أصلاً. وهل هو وحده؟ إن أفراد عائلات جميع قادة حماس الآخرين في غزة، وكلهم في مقدمة أهداف الهجمات الصهيونية، ويصيبهم ما يصيب أهل غزة كلهم.

بل إن عدوانية إسرائيل هذه التي تُظهر عجزها تكون مناسبة لقادة حماس ليُظهروا للعالم كله ثباتاً وبطولة ووفاءً للقضية لا يُصدَّق ولا نظير لها. فقد تلقى إسماعيل هنية خبر استشهاد أبنائه الثلاثة وأحفاده الأربعة في مستشفى كان يزور فيه جرحى غزة كأنه يتلقى خبراً عادياً جداً. وكان ردّ فعله الأول: «إنا لله وإنا إليه راجعون. الحمد لله»، ولمّا كان الصوت على الهاتف الذي أبلغه الخبر يبكي قال له: لنَمضِ في عملنا، وواصل زيارة المرضى كأن شيئاً لم يكن.

وهذا حقاً مثال لا يُصدَّق على الموقف والثبات والصبر. وهو في الوقت نفسه مثال رائع يكمّل ملحمة الإنسانية الاستثنائية التي نراها في غزة منذ أكثر من 6 أشهر. ويكاد يجعلك تقول إنه ليس من هذه الدنيا، لكنه في الحقيقة تجلٍّ كالآية لشخصية استمدت إلهامها وتربيتها وفلسفتها من القرآن بالذات. ولا يمكن للمتخبطين في مستويات الحضارة المعاصرة أن يفهموا ذلك. وقد قال بالفعل في تصريح أدلى به لاحقاً: «إذا كان الصهاينة يظنون أنهم بهذا سيُخضعوننا فانتظارهم عبث. إن أرواحنا وأرواح أبنائنا فداء لقضية تحرير القدس. وإن دماء أبنائي ليست أغلى من دماء الذين استشهدوا في غزة منذ ستة أشهر».

وإن هجمات إسرائيل تجعل أشاوس غزة يلقّنون الإنسانية كلها درساً تلو درس منذ أكثر من ستة أشهر. والدناءة اللاإنسانية في كل هجوم تُنفَّذ تجعل في الوقت نفسه ملحمة بطولة، وملحمة إنسانية، ترتفع في وجهها.

فالموت عند الغزيين هو على أي حال النهاية الحتمية لنا جميعاً كأي كائن حي. والمهم ليس أن تعيش قليلاً أو كثيراً، بل أن تعيش بكرامة وتموت بكرامتك. وبلوغ هذه النهاية في سبيل الحرية وفي رفض عبودية العبد لعبد مثله، بقتل الموت، فلسفة حياة. وأن يُظن أن بالإمكان إخافة أناس جعلوا الشهادة أنبل أهداف حياتهم وأسماها، بالاغتيالات، وردّهم عن طريقهم، هو أكبر جهل لإسرائيل ولمن يسندها.

وبالمناسبة، فليُصغِ الجميع جيداً إلى كلمات زوجة حازم، أحد أبناء هنية، التي ودّعت بها زوجها الذي وارته القبر مع أطفاله الثلاثة. ألا تبدو لكم هذه النظرة الرائعة الآن كأنها تجسّد رائع لشخصية وقلب مجبولين بالقرآن؟

«سلّم على رسول الله، سلّم على كل الشهداء! بإذن الله نحن من الصابرين. بإذن الله قدّمتك إلى الله. اللهم أجرني في مصيبتي واخلف لي خيراً منها. هم أمانة عندك فأحسن إليهم. يا حافظ كتاب الله، يا إمام. فداك رسول الله. الذين قتلوه خسروا، خسروا قطعاً! حازم لم يمت، هو حي. ﴿وَلَا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتًا بَلْ أَحْيَاءٌ عِندَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ﴾. بإذن الله ذهبتم إلى دار إقامتكم الأبدية، إلى جنة النعيم. وأصبحت الآن أمّ ولد شهيد، وأمّ بنات شهيدات، وزوجة شهيد. فلا ينادِ أحد العرب، فهم الذين يحتاجون إلينا ونحن لا نحتاج إليهم. الأموات هم، ونحن الأحياء! أنتم الأحياء، والله إنهم الأموات! رحمة الله عليك يا أبا عمرو! عيدك في الجنة يا قرة عيني. عيدكم في الجنة».

اللهم اجعل مثواهم الجنة ومقامهم عالياً. وأنزل على قلوب من بقي الصبر، وثبّت أقدامهم، وانصرهم على الظالمين.