من ينجح في تركيا ومن يتفاخر؟

إن التطورات التي شهدتها تركيا في السنوات العشرين الأخيرة في مجالات الصناعة والعلم والتكنولوجيا تؤتي ثمارًا ظاهرة جدًا. وظهورها ينبع من انعكاسها المباشر في الأرقام، أبعد من أن تكون مجرد خطاب فخر وتباهٍ في غير محله ولا أساس له وفارغ.

والله إن للتباهي الفارغ جانبًا مألوفًا جدًا لدينا ومملًّا. فلسنوات ظللنا نُلهّى بحماسيات طبقات لم تدقّ مسمارًا واحدًا من أجل البلاد، ولم تضع حجرًا على حجر، ولا تستطيع، وليس لها أصلًا في هذا الشأن أفق ولا قدرة. ومع ذلك فإن النخب الوصائية لبلد لم يكن له طوال ثمانين عامًا نجاح سوى إقامة حكم سلطوي وشمولي ضد شعبه، وكان من أكثر دول العالم تخلفًا من حيث الديمقراطية وحقوق الإنسان وجودة الحوكمة والعلم والصناعة والتكنولوجيا، لم تكف مع ذلك عن تلقيننا قومية «أولوسالجيلك» (ulusalcılık) حماسية بأقصى ما يمكن. حالة نفسية مرضية بأن كل ما خسرناه في الميدان الحقيقي يمكن أن نكسبه بخطابات حماسية. ففي المدرجات اشتم الفريق المنافس بأغرب العبارات قدر ما تستطيع. وفي النهاية تُكسب المباراة في الميدان.

وعقلية ترى شعبها ومعتقدات أمتها وقيمها عدوًّا لها، باسم أي أمة كانت ستمارس القومية في الأساس؟ فبناء سردية قومية فوق الانقطاع الواضح بين الأمة والدولة كان في الأساس عبثيًا جدًا بصورة موضوعية أيضًا. والنتيجة شخصية منكسرة بين أمم العالم. بلد لا حقوق إنسان فيه ولا حريات، والديمقراطية فيه تحت تدخل مباشر مرة كل عقد، وفي سائر الأوقات تحت وصاية أيديولوجية وعسكرية دائمة، ولا علامة تجارية خاصة به، وقانونه تحت وصاية تأويلية لسكولائية أيديولوجية، وتحت دعوى العلمانية يفهم العلمانية على أنها دين ويفرضها، ونسبة التوسع الجامعي فيه منخفضة، وحرية الصحافة فيه مقيدة: بلد ليس لديه ما يقوله للعالم ولا دعوى. وحماسة لا تغيب عنها نظرة ترى نفسها أسمى من جميع أمم العالم مع أنه لا دعوى لها. مرة أخرى: محاولة تعويض ما خُسر في الميدان بالكلام والحماسة.

والحال أنه في فترة قصيرة نحو 20 عامًا، وبالجامعات التي افتُتحت في تركيا (208 جامعات) والثورة التي جرت في مجال التعليم، بلغت نسبة التوسع الجامعي، بـ8,5 مليون طالب (10 بالمئة من السكان)، أعلى مستوى في العالم. وبزيادة المبلغ المخصص لنفقات البحث والتطوير بانتظام في القطاعين العام والخاص حققت تركيا طفرات كبيرة في مجالات لم يكن يمكن حتى تخيلها من قبل. وارتقت إلى مرتبة الدولة الثانية عشرة في العالم في مجال الصناعات الدفاعية، ولأن سرعة صعودها أعلى مقارنة بغيرها فمن المتوقع أن ترتقي في الترتيب أيضًا. وقد أظهرت المنتجات التي عرضتها شركاتنا المشاركة في معرض الصناعات الدفاعية الدولي (IDEF) في دورته السادسة عشرة قبل أيام صورة واضحة جدًا لشوط تركيا الذي قطعته في وقت قصير. وذكر نائب رئيس الجمهورية جودت يلماز أن صادرات تركيا الدفاعية في الأشهر الستة الأولى من العام بلغت 2,5 مليار دولار، وأنها ستبلغ في نهاية العام 6 مليارات دولار، وأنها تسير بسرعة في العام التالي نحو بلوغ 10 مليارات دولار. ولا بد من النظر إلى هذه الصورة مع ثقافة «تكنوفيست» (Teknofest) التي تهبّ في البلاد منذ سنوات بريادة آل بيرقدار. إنها صورة تُحيي، تقريبًا بتحديثها، جيل عاصم، بوضع هدف ملموس يُحتذى ويُتابَع أمام الشباب الذي يُصنَّف بـ«الجيل زد». وهي سلسلة أعمال تستحق حقًا، بوصفنا أمة، الفخر، وربما تستحقه لأول مرة بمسوّغات ملموسة.

والمسألة بالطبع ليست النجاحات في مجال الصناعات الدفاعية وحدها. بل النجاحات المسجَّلة في كثير من المجالات الأخرى أيضًا، في الصحة والتعليم والنقل والدولة الاجتماعية والبحث العلمي والديمقراطية وحرية التعبير. وهذه كلها يغذي بعضها بعضًا أصلًا ويتأثر بعضها ببعض.

وكلما كسرت تركيا أغلال الوصاية الداخلية والخارجية عادت إلى نفسها. وتركيا التي تعود إلى نفسها تجد كذلك شفراتها التاريخية والثقافية، بل إنها تعود إلى نفسها لأنها وجدتها. ونتيجة هذا الاكتشاف، وهذه العودة إلى النفس، عودة تركيا إلى مسرح التاريخ. وربما صار لتركيا حقًا سبب حقيقي للفخر بوصفها أمة. فلها نجاحات حقيقية، ولها تطور وتقدم ومكان لا يمكن تجاهله في مجتمع أمم العالم.

لديها سبب حقيقي للفخر، لكن دون أن تفوتها بالطبع الأسباب الحقيقية لهذا الفخر وأسلوبه.

ومن غرائب الأمر أن الذين يعبّرون عن مشاعرهم الحماسية بصورة أكثر دلعًا على نجاحات تركيا اليوم، أي تركيا التي تميزت بنجاحات العشرين عامًا، ليسوا الذين منحوا تركيا هذا السبب الحقيقي للفخر، بل أناس لا حصة لهم في هذه النجاحات، بل على العكس أبقوا هذا البلد متخلفًا ثمانين عامًا.

إنهم يحاولون، بمقارنة تركيا بالبلدان العربية أو الإسلامية الأخرى، وعلى أساس الفرق عنها، إسباغ مدائح جاهلة على العلمانية والتغريب، أي على نماذجهم المظلمة القديمة. ويتجاهلون، ويحاولون أن يجعلوا الآخرين يتجاهلون، أن تركيا بحالها القديمة لم تكن تختلف في شيء عن البلدان التي يتعالون عليها اليوم.

والحال أن تركيا كانت ستتقدم تحديدًا لأنها خرجت من الكماشة التي أدخلوها فيها. فليست لهم أي حصة في نجاحات تركيا اليوم، ولا في صعودها، ولا في بلوغها مكانها المتميز في دوري أمم العالم. بل على العكس حاولوا باستمرار أن يعيقوا تطور تركيا ونجاحها وانفتاحاتها. ولو تُرك الأمر لهم لما استطاعت تركيا أن تكون أكثر من بلد أحسن حالًا قليلًا من الأنظمة البعثية في الشرق الأوسط. وبالطبع كانت خطاباتهم الحماسية العنصرية آنذاك ستبقى بلا أي مقابل بعيدة عن المصداقية. أما اليوم فيعدّون الميزة التي يمنحهم إياها العيش في هذا البلد، الذي لا حصة لهم في نجاحه، غنيمةً، ويحاولون الرقص عليها وتغذية مشاعرهم العنصرية عليها.

والحال أن هذا البلد استطاع أن يرتقي إلى هذا المستوى لأنه تغلّب على آفاقهم الضيقة ومشاعرهم العنصرية ونزواتهم البعثية وتجاوزها. لكنهم دون خجل، وبلا أي نجاحات ولا مزايا ولا فضائل لهم، يصبّون بوقاحة ادعاءات تفوقهم الفاشية على الموقع الذي يوفره مستوى تركيا الحالي لكل مواطن تركي.

أي مظهر آخر من مظاهر تبجّح من جاء من الجبل فطرد من في الكرم.