أول شمس في العام الجديد

«إذا لم تُنِر أولُ شمسٍ تشرق في العام الجديد مَوضعَ رأس أستاذي، فماذا أصنع بتلك الشمس!»

هذه الكلمات لإبراهيم حقي الأرضرومي. وهي تعبّر عن الدافع العاطفي وراء منظومة ضوئية أعدّها، بإمكانات القرن الثامن عشر، لأستاذه إسماعيل فقير الله الذي تلقّى العلم على يديه في تيلّو. فحين انطلق من أرضروم لطلب العلم، والتقى أستاذه، ووصل إلى تيلّو التي سيقضي فيها عمره، وجد في انتظاره ما كان حيًّا في تيلّو آنذاك من رصيد قرون من العلم والعرفان. ولا شك أن عبقرية إبراهيم حقي الخاصة أضافت إلى هذا الرصيد من العلم والعرفان بُعدًا جديدًا وأغنته، لكن التربة الغنية إلى أبعد حد التي غذّت تلك العبقرية وهيّأت لها سبل النماء كانت موجودة هنا أصلًا.

ومن المؤسف أنه لا يُلتفت بما يكفي إلى وجود تقليد مدرسي (مدارس علمية) في هذه البلاد أتاح ظهور عباقرة كهؤلاء في الحقبة التي كانت أوروبا تعيش فيها عصورها الوسطى.

إن الأعمال التي أنجزها إبراهيم حقي نتيجة بحوثه العلمية المتعددة التخصصات خلال مدة إقامته في تيلّو تعكس بما يكفي أيَّ رصيد من العلم والعرفان كان قائمًا في مدارس تيلّو، حتى بمقاييس ذلك العصر. فإبراهيم حقي، الذي يقال إنه كان أعلم بأعماق الفضاء وأحداثه منه بشوارع تيلّو، لم يكن عالم فلك فحسب، بل كان إلى جانب انضباطه بمعرفة جامعة تشمل العلوم كلها، كالفيزياء والميتافيزيقا والأدب واللاهوت، على نحو ما نراه في جيل العلماء الفلاسفة الكلاسيكيين، يتمتع كذلك ببُعد عرفاني قوي. وقد يكون انتقل إلى الأجيال اللاحقة لأنه أنجز أعمالًا عظيمة، لكن من المهم أن نسجّل أن هذا الرصيد المعرفي لم يتكوّن في الهواء. ومن المعلوم أنه تلقّى دروسًا بالغة الأهمية، لا سيما من أستاذه إسماعيل فقير الله.

والحق أن علاقته بفقير الله تشكّل مثالًا ملحميًّا على المكانة التي تحتلها علاقة الأستاذ بالتلميذ، والشيخ بالمريد، في التقليد الثقافي الإسلامي. فهو لم يكن يأخذ من أستاذه مجرد المعلومات أو المعارف كما يجري أو يحدث في أيامنا هذه. فمنذ الأيام الأولى لفترة التعليم الطويلة التي استمرت سنين، لم تكن العلاقة التي أقامها مع أستاذه علاقة معرفية فحسب، بل كانت علاقة عاطفية وروحية أيضًا. ويمكن القول بيسر إن هذين الاثنين من الذين أضافوا إلى أنواع العشق عشقَ الأستاذ والتلميذ في أجمل صوره. ففي تقليد يقول «من علّمني حرفًا صرتُ له عبدًا أربعين سنة» كانت علاقتهما علاقة تُدرك هذه العبودية لا بوصفها دَينًا أو عبئًا، بل بوصفها عشقًا قلبيًّا وتعلقًا وتفانيًا. فهل يمكن أن تنبثق من هذه العلاقة قيم مثل تجاوز الأستاذ، أو تطوير الدرس الذي أُخذ عنه بنقده؟ إن الأداء الذي قدّمه إبراهيم حقي نفسه هو خير جواب لمن عسى أن يسأل ذلك.

وللتعبير عن هذا الشعور الروحي تجاه أستاذه، أقام إبراهيم حقي منظومة ضوئية لافتة. فبعدسة وضعها على تلّة شرقيّ تيلّو، نجح في أن يعكس أول شعاع للشمس المشرقة في يومي 21 آذار/مارس و21 أيلول/سبتمبر، وهما اليومان اللذان يتساوى فيهما الليل والنهار في السنة، بحيث يُضيء ضريح أستاذه. أما أن المنظومة التي أقامها لم تكن بسيطة على الإطلاق، وأنها تتطلب معرفة قوية ودقيقة إلى أبعد حد بالبصريات والفيزياء وعلم الفلك، فقد تبيّن على الأرجح بعد نحو مئتي عام، حين أُزيلت المنظومة من مكانها بغرض ترميمها. ذلك أن العدسات التي حُرّكت من موضعها أثناء هذا الترميم في أوائل الستينيات لم يمكن إعادتها إلى مكانها رغم كل الجهود. وهكذا توقفت المنظومة التي عملت بلا مشكلات قرابة 160 عامًا بعد وفاته عن العمل. ولذلك لم تكن واقعة «أول شعاع للعام الجديد» التي وعد بها إبراهيم حقي أستاذه تحدث منذ نحو خمسين عامًا.

وبعد مرور هذه السنوات الخمسين، نجحت لجنة علمية من سبعة أشخاص تشكّلت بدعم من «توبيتاك» (TÜBİTAK)، بعد أعمال طويلة جدًا، في إعادة نصب المنظومة وتشغيلها. ولهذا الغرض، تُتابَع واقعةُ الضوء، التي انتهت تجاربها الأولى العام الماضي بنجاح، وتُقيَّم في 21-23 أيلول/سبتمبر برعاية ولاية سيرت، في إطار تُناقَش فيه أيضًا موضوعات مثل «تيلّو، العلماء، المدارس، التعليم، العلاقات بين المعلم والتلميذ».

وفي هذه الفعاليات التي أُقيمت هذا العام للمرة الثانية، شوهدت واقعةُ الضوء كذلك جماعيًّا في الساعات الأولى من الصباح بمشاركة ضيوف جاؤوا من كل أنحاء تركيا.

ولا شك أن واقعة الضوء ليست مجرد حدث انعكاس بصري بسيط. فثمة معانٍ كثيرة جدًّا يمكن أن تنعكس من هذا الحدث. وفي مقدمة هذه المعاني دعوةٌ إلى الشهادة على العمق الروحي لعلاقة الأستاذ بالتلميذ.

ويرى أهالي سيرت على وجه الخصوص أن لهذا النوع الخاص من العشق إيحاءً ورسالةً خاصّين جدًّا ليوم المعلم الذي يُحتفل به في 24 تشرين الثاني/نوفمبر من كل عام. والحملة التي يقودها موقع Siirtliler.net لافتة في هذا الشأن. كما ستقيم ولاية سيرت، ابتداءً من هذا العام، حفل الجوائز في يوم المعلم في تيلّو، اقتداءً بالدرس العميق الكامن في علاقة المعلم والتلميذ بين إبراهيم حقي وإسماعيل فقير الله. ولنُعلن من هنا أن وزير التربية الوطنية المحترم من المتوقع أن يشارك هو أيضًا في هذه الاحتفالات.