← جميع المقالات · العالم والعالم الإسلامي

العالم والعالم الإسلاميYeni Şafak

أحوال العالم عند وفاة الملكة إليزابيث الثانية

5 dk okuma
Kahire'de Ezher Camii'nin minareleri

حين ودّعت الدنيا الملكة إليزابيث الثانية، ملكة بريطانيا العظمى التي لا تغيب عنها الشمس، التي حكمت 70 عامًا، عن 96 عامًا، كان حال العالم تقريبًا على النحو التالي:

تجوب فوق العالم كأنها بشائر حرب عالمية ثالثة. فالأجواء تحتدم، وقادة الدول في حركة دبلوماسية مكثفة يحاولون تحديد مواقع بلدانهم وتقويتها أو سحبها إلى ميناء آمن. وليس الأمر مجرد الصراع بين روسيا والولايات المتحدة على أوكرانيا الذي يؤثر في العالم كله.

وهذا الصراع بالطبع يجبر العالم كله مرة أخرى على اتخاذ موقف، لكن فوق ذلك تشتعل الخلافات الإقليمية التي كانت خامدة وتتحول إلى صدامات ساخنة. مثل الخلاف بين طاجيكستان وقيرغيزستان. ومثل الخلاف بين أذربيجان وأرمينيا الذي مرّ عليه وقت طويل واتفاق نسبي، والخلافات المزمنة بين تركيا واليونان. ويمكن الظن أن هذه الخلافات ظهرت أيضًا بوصفها بحثًا عن فرصة ضمن محور تحالف جديد داخل خلافات أكثر عالمية.

وإن توجّه رئيسة مجلس النواب الأمريكي نانسي بيلوسي إلى أرمينيا على عجل، وسط كل هذه الأعباء، لتُظهر التضامن مع الجانب الأرميني بشأن الاشتباكات الأخيرة، لا يدل، مهما قال القائلون، إلا على أن الولايات المتحدة فقدت تمامًا ثقل الفاعل العالمي وجديته وموقعه. ففي النهاية هناك في أسوأ الاحتمالات خلاف، وإن مجموعة مينسك، التي تُعدّ الولايات المتحدة أيضًا إحدى رئاساتها المشتركة، كانت تقرّ منذ البداية بأن أرمينيا محتلة في قره باغ وتقبل مبدئيًّا بأن هذا الاحتلال يجب أن ينتهي. وفي نهاية المطاف لديهم ارتباك لعدم قدرتهم على إخفاء انزعاجهم من أن هذا الاحتلال لم يُنهَ بمبادرة منهم، بل من أذربيجان بدعم من تركيا أيضًا. لقد ظهرت الرؤوس من تحت القلنسوات التي أسقطتها تركيا.

في الداخل في السلطة، وفي العالم زعيم معارض: أردوغان

وفي هذه الأثناء، خلال الاجتماع السنوي للأمم المتحدة، حاول كل من حضر من قادة الدول أن يعرض على العالم كله من المنبر موقعه وهمّه ورؤيته. وقد أظهر خطاب الرئيس أردوغان، في تكامل واتساق تامّين مع الأعوام السابقة، أنه القائد الوحيد الذي له خط خاص في السياسة العالمية.

وخطابه تعبير مثالي عن هذا الخط وهذا الموقف. فقد تحدث بوصفه زعيم بلد لا يقف عند النقد فقط فيما يتعلق بالسلام العالمي بل يبيّن حلوله المعقولة والقابلة للتطبيق، ولا يقف عند الكلام بل فعل ما يقترحه ويفعله. وبالثقة بالنفس التي يمنحها الحق، تحدث من علٍ كأنه ممثل سلطة قوية في بلده ولكنه ممثل معارضة في السياسة العالمية.

وكان في خلفية هذا الخطاب حقُّ وقوة كونه أكثر الأطراف معقولية وأشدها انحيازًا إلى السلام وأكثرها إسهامًا فيه في الصراع العالمي الجاري.

وكان له الدور المفتاحي في ممر الحبوب الذي خفّف أزمة الغذاء التي تؤثر في العالم كله بسبب الحرب.

وكان له الموقف الأخلاقي لمن أثبت أنه اتخذ أكثر المواقف إنسانية في العالم في مسألة أزمة اللاجئين التي هي مشكلة العالم كله ومسؤوليته.

وبينما كان يطلق توصياته في كل هذه الموضوعات من علٍ، لم يتردد في أن يصفع في وجوه أغنى دول العالم وأقواها، وفي مقدمتها الولايات المتحدة، مقاربتَها المتنازلة إلى التعاون مع الإرهابيين ضد تركيا.

اقتصاد وسياسة تخرجان من صناعة الحزن والعزاء

وفي اليوم الذي بدأ فيه اجتماع الأمم المتحدة كانت تُقام مراسم دفن ملكة إنجلترا التي حكمت 70 عامًا، البلد الذي كانت لا تغيب عنه الشمس في زمن ما.

شاهدنا معًا كيف تحولت مراسم الجنازة، الممتدة على نحو 15 يومًا، إلى صناعة. وبحسب رواية دارت نحو 15 مليار جنيه إسترليني بسبب هذه الجنازة.

ولا ينبغي بالطبع ألا يُتوقع من بلد مثل إنجلترا أن تغامر بهذا المبلغ دون أن تحسب أو حتى تأخذ أكثر منه بكثير. وإلى جانب البعد الاقتصادي لصناعة جنازة الملكة، رأينا كيف تحولت أيضًا إلى استعراض للقوة السياسية. إن البروتوكولات التي عُرّض لها كل قادة العالم بسبب جنازة تُظهر إلى أي مدى يمكن استغلال حالة من الألم والحداد.

وفي الواقع حتى بسبب هذه الجنازة وحدها يمكن تكوين فكرة عن مدى الكفاءة (!) التي قد يكون اشتغل بها المنطق الاستعماري البريطاني في الميدان من وجهة نظرهم. فالمنطق الاستعماري البريطاني الذي يستخرج الزيت من الذبابة حاول أن ينتزع البيعة لنفسه من جميع بلدان العالم من جنازة ملكته ذات الـ96 عامًا، ونجح إلى حد ما.

ولا يمكن بالطبع ربط البروتوكول الذي عُرّض له قادة العالم بحشرهم في حافلة بضرورة شروط الجنازة. فهناك حتى الرئيس الفرنسي ماكرون، واقفًا كمساعد سائق حافلة، مجرَّدًا من وقار أي منصب قيادة أو تمثيل، أُقصي علنًا.

إن لشروط الجنازة جوًّا نفسيًّا وحالة، وهذا يجلب معه أمورًا غير عادية أيضًا. لكن من سياسة حداد تُعاش بهذه البروتوكولات والمراسم قرابة 15 يومًا يخرج اقتصاد وسلطة منقطعا النظير.

وفي الأحوال العادية يُنتظر كذلك ممن يشاركون في الجنازة أن يقبلوا بروتوكولات معينة ذات أساس ثقافي متعلقة بالجنازة. والمشاركون يعرفون ذلك ويشاركون. أما عدم المشاركة في جنازة فيُقابَل في أغلب الأحيان على أنه موقف أو عدم اهتمام وإهمال، أي عيب. وهذا يختلف أيضًا بحسب العلاقة بالجنازة نفسها أو بأصحابها. لكن استخدام الجنازة أداةً لممارسة السلطة على المشاركين في الحداد ذكاء مختلف تمامًا وعقلية مختلفة تمامًا: استغلال لحدادها هي، سياسة استغلال.

مع أن كل من لم يروا تلك السياسة وهرعوا إلى أداء الدور المرسوم لهم في ذلك الجو كانوا يمثلون بلدانهم وشعوبهم. لكن جلالتها فوق كل الشعوب وكل الأمم.

ولا يستطيع أحد أن يدّعي أن الرئيس أردوغان لم يتوقع سياسة الحداد هذه ولعبة البيعة بالأمر الواقع التي يمكن أن تخرج منها. وهو في الأصل لأنه رأى ذلك لم يشارك، معبّرًا كذلك عن «الشروط المملاة». وأشكره لأنه أظهر البصيرة في ألا يقع، بوصفه ممثل أمته، في وضع كهذا لا يمكن لأي شخص في تركيا يعرف نفسه وأمته أن يرضى به.

وكانت الملكة في نهاية المطاف رأس إنجلترا، وماتت كما مات كل الفانين. وذهبت كالجميع إلى حيث ستقدّم حساب ما فعلته في هذه الدنيا إلى ربنا الذي خلق الجميع. ولم يتردد بالطبع في تقديم التعازي لشعب إنجلترا، ولا ينبغي التردد، لكن كان من الأفضل أيضًا رفض لعب ذلك لعبةَ تراتبية وقوة منفصلة، وفعل الرئيس أردوغان ذلك.