شكراً مركار إسايان

الموت هو المصير المشترك لجميع البشر. وبوصف إسمت أوزيل المؤثر، فإن «الموت الذي لا ينحاز إلى طرف كرصاصة مرتدّة» هو أكثر ما يشترك فيه حتى أولئك الذين لا يجمعهم في هذه الدنيا أي شيء مشترك.

غير أن الوفيات تُحدث فرقًا من حيث توقيتها وسياقاتها وطريقة حدوثها. ففي بعض الأحيان يتحقق بموت الإنسان الذي ذاق الموت، أو بعد موته بسبب موته، ما هو أكثر مما لم يستطع تحقيقه في حياته، وأشد تأثيرًا وأقوى. ومن هذه الناحية، بينما تتفاضل الوفيات على الوفيات، تظهر في الحقيقة شخصية المتوفى وطبيعته وتأثيره مع موته تحديدًا.

فالعادة أن صحيفة أعمال الميت تُطوى، ولا يبقى له بعد تلك الساعة أي أثر في الدنيا. لكن حين يتعلق الأمر بالأثر الاجتماعي للمتوفى، تظهر أمثلة كثيرة تُثبت عكس ذلك تمامًا.

وكانت الكلمات التي قالها بطريرك الأرمن في تركيا ساهاك ماشاليان في مراسم جنازة ماركار إسايان، التي أُقيمت في كنيسة السيدة العذراء في كوم قابي بمناسبة وفاته، بحضور رئيس الجمهورية رجب طيب أردوغان أيضًا، تعبّر عن هذه الحقيقة تمامًا بأشد الصور لفتًا للانتباه. فعلى الرغم من كل حزننا، وعلى الرغم من الأسى الذي سببه الموت نفسه، لفت البطريرك الانتباه إلى الخير الذي أحدثته جنازة ماركار إسايان.

ففي وسط النزاع في ناغورني كاراباخ الدائر بين الأرمن والأذريين، وفي قلب أشد المشاعر الحماسية التي قد تنشأ بين الطرفين، كان ماركار بموته، الذي أتاح لرئيس جمهورية تركيا أن يحضر في كنيسة أرمنية مع كبار رجال الدولة جميعًا، يخدم خيرًا عظيمًا وهو يموت. وربما كان مثل هذا الحضور أول مرة في تاريخ أرمن تركيا. ولكن ليس ذلك لأن حضورًا كهذا كان مستحيلًا بالنسبة إلى الطرفين، بل لأن مناسبة لم تحدث فحسب. وإلا فإن تركيا ليس لها أي مشكلة مع الأرمن، ولم تكن لها طوال التاريخ، ولا يمكن أن يكون هناك أي سبب لأن تكون بعد الآن.

لقد جعل ماركار، بوفاته التي لم تكن بيده بل كانت قدرًا إلهيًا خالصًا، هذه الحقيقة الواضحة ظاهرة للعالم كله. وفي الحقيقة مات تمامًا كما عاش. فما كان يخوض نضاله من أجله وهو حيّ، جعل رسالة القضية التي ناضل من أجلها تصل إلى العالم كله بأشد الصور لفتًا للانتباه وهو يموت. فقد وقع الموت، الذي لا ينحاز إلى أي طرف، على نحو جعل لموته أعلى تأثير ممكن، بما ينسجم أشد الانسجام مع نيته وأفعاله، بوصفه أثر حياته.

وأعلن البطريرك، الذي يتدفق كلامه من أكثر جذور تاريخ تركيا ومجتمعها أصالة وصدقًا، بمناسبة ماركار أن الصراع في كاراباخ «لا علاقة له من قريب أو بعيد بكونه حربًا دينية بين الأتراك والأرمن». بل إن هذه الحرب ليست حتى حربًا بين الشعبين الأرميني والأذري. فهي في رأيه، وهذا هو الصواب، «في جوهرها صراع على الأرض وعقدة يصعب حلها تركها العقل الإمبريالي بين الشعوب».

وكلمة البطريرك، التي تشهد بكل صدق لماركار ولأحوال تركيا وأرمنها في تركيا، نص رائع في كل جملة من جمله. فهي، في مقابل أولئك الذين يحاولون ضرب تركيا اليوم بالاستناد إلى أحداث وقعت قبل 105 سنوات، تعبير رائع عن الروابط الحقيقية بين الأتراك والمسلمين، أو بين المسلمين والمسيحيين في هذه الأراضي، وعن أعمق القنوات بينهم.

والأرمن في تركيا أيضًا هم بلا شك من الضحايا المباشرين أو غير المباشرين لهذه العملية في النقاشات الدائرة. وحتى لو لم تُترك في تركيا أي فرصة لأي ظلم بحقهم، فليس من السهل حتى أن يكونوا موضوعًا في هذه النقاشات. وكان ماركار من أكثر من شعروا بذلك ونقلوا هذا الشعور. تمامًا مثل هرانت دينك. فرغم كل صدقه وتخبطه، لم يسلم هرانت من أن يصبح أو يُجعل هدفًا لخطاب عنصري متخلف عقليًا. لكن كما قال البطريرك، فإن ماركار: «حين تجرأ على أن يخطو إلى أحياء هذا البلد التي لا يعرفها الأرمن كثيرًا، حدث سحر. تشكلت صورة جميلة طالما تمناها الأرمن. فهذه الأحياء التي لا تعرف الأرمني جيدًا أو تعرفه خطأً، عرفت في ماركار إسايان الإنسان الجميل، والصديق والأخ، والأرمني الشهم الشجاع الذي تبنّى هذا البلد وطنًا له عبر العصور وسعى من أجل رفاهه. وقد نال لفظ «الأرمني» المجروح شيئًا من الاعتبار، ولو بقدر يسير، في ماركار إسايان، ووجد صدى إيجابيًا.

لقد صار ماركار إسايان رجلَ جسر. ما أشد حاجتنا في هذه الأيام إلى أمثال ماركار ممن يبنون الجسور. إننا في حاجة إلى أولئك المباركين الذين سيبنون جسور الصداقة بين الأرمن والأتراك، وبين الأذريين والأرمن، حاجتنا إلى الخبز والماء. كم من كارثة كانت ستُتفادى، وكم من روح كانت ستُنقذ، من يدري؟»

نشأت بيني وبين ماركار إسايان صداقة بدأت بعد وفاة هرانت دينك، وتطورت في مناسبات مختلفة حتى بلغت رفقة نضال سياسي في قضية مشتركة داخل حزب العدالة والتنمية. فبينما كنت رئيسًا لحقوق الإنسان في الحزب كان هو يتولى منصب نائب الرئيس. وكان تمسكه بإيمانه بصدق وإخلاص وتدين يثير في نفسي احترامًا عميقًا دائمًا. كنت أعرف هذا الإيمان جيدًا جدًا، وأراه، وأشعر بأعمق الاحترام. وكنت واثقًا من أن مشاعرنا متبادلة.

لقد أظهرت مراسم الجنازة والكلمات للعالم كله بأشد الصور لفتًا للانتباه أن تركيا ليست، ولا يمكن أن تكون، في عداوة عنصرية ضد الأرمن. وكما قال رئيسنا المحترم: «كما كنا حتى اليوم، سنواصل بعد الآن أيضًا دعم الطائفة الأرمنية التي تُعدّ لونًا مهمًا من ألوان ثرائنا الذي يجعل تركيا قوية».

ونحن أيضًا نشهد أمام الله لماركار الذي شهد لنا بوفاته، شكرًا لك يا ماركار إسايان. العزاء لتركيا.