ماكرون كرسم كاريكاتيري لشارلي إبدو

يحاول ماكرون إحياء ماضي فرنسا الإمبريالي الاستعماري. إنه يتوق إلى ممارسات الاستعمار القذرة القاسية التي هي جرائم ضد الإنسانية، ومذابحه وتعذيباته، وممارساته في الاستيلاء على ثروات دول أخرى ظلمًا ومكرًا ودهاءً وقسوة. إنه يحاول بكل كيانه إحياء هذا الماضي في هذه اللحظة.

والحقيقة أن فرنسا لم تقم قط سدًّا كاملًا بينها وبين هذا الماضي القذر، ولم تستطع. ففي السنوات الماضية ظل اهتمام قادتها أو حكوماتها الآخرين الاستعماري هذا بأفريقيا وبالشرق الأوسط قائمًا دائمًا. أحيانًا خفيًّا وأحيانًا علنيًّا، لكن قدم فرنسا لم تنقطع عن هذه الأماكن انقطاعًا تامًّا. إن فرنسا التي تحتل اليوم المرتبة الأولى بين الدول المتقدمة، فرنسا التي تأخذ الأبصار بصناعتها وتقدمها، تدين بهذا التقدم وبهذا الرخاء للآلام التي أذاقتها للشعوب المسلمة أو الأفريقية. وبهذه الحال فإن الحضارة الغربية والرفاه والتقدم وحقوق الإنسان والديمقراطية المنسوبة إلى فرنسا هي بالضبط مكان يمكنك أن ترى فيه النفاق والزيف.

وعلى من يريدون رؤية الخلفية التي تقف وراء هذه الحضارة وهذه الحداثة المعروضتين في واجهة فرنسا أن يزوروا المتحف الواقع تحت نصب الشهداء في الجزائر. فحين يرون هناك الظلم الذي أُنزل بالشعب الجزائري المتمسك بحريته واستقلاله وكرامته، لن يفعلوا شيئًا سوى الشعور بالخجل من نفاق وزيف كل كلمة سمعوها باسم الحضارة وباسم الحداثة، ولا سيما باسم حقوق الإنسان والديمقراطية المنبثقتين من فرنسا.

واليوم، وماكرون يظهر في لبنان، من الواضح أن هذه الرغبة الاستعمارية المنعكسة في كلامه ووقفته ومشيته لا تَعِد الناس بأي خير. فماكرون المتشبه بماضيه لا شيء لديه ليعد به لبنان، وفي المقابل ثمة الكثير مما يفكر في أخذه.

وعندما ظهر في ليبيا لم يتأخر حساب ماكرون ولا ممارسته في التذكير بالماضي. فالمناطق التي جرى إنقاذها من يد حفتر الذي يدعمه مليئة بالمقابر الجماعية لمذابح ارتُكبت هناك. ممارسة استعمارية فرنسية بحذافيرها. فالتاريخ يعيد نفسه على نحو أو آخر، والجميع يُظهرون مزايا تاريخهم اليوم أيضًا كما هي بالضبط.

تُرى لماذا لا يقول الذين ينسبون إلى تركيا رغبة في إحياء العثمانيين لأنها تدافع عن حقوقها المنتهكة كلمة واحدة لفرنسا؟ ثم أي ممارسة في ماضي العثمانيين في هذه المناطق يُخجل منها ويجب إخفاؤها؟ إن في الغالبية العظمى من شعوب الشرق الأوسط اليوم حنينًا إلى العثمانيين، أكثر حتى مما هو في تركيا. أفلا ينبغي الوقوف عند السبب؟

إذن فبالأشياء التي تستحضر العثمانيين يُتذكَّر شيء من استعمار فرنسا وأوروبا، وفي هذه الذاكرة يبرز العثمانيون تجربة نقية تمامًا.

وفوق ذلك فليس لدى تركيا مثل هذه الرغبة، فهي اليوم لا تفعل شيئًا ربما سوى أن تتصرف بما يتوافق مع تاريخها وشخصيتها وهويتها. ولا عين لها على أرض أحد. نعم، تريد أن تكون قوية، لكنها لا تسعى إلى استخدام هذه القوة ضد أحد. وليس لها همّ سوى زيادة إنتاجها وتحقيق الرخاء والكرامة والحرية لشعبها. وفي هذا الإطار لا تضر بأي بلد تقيم معه علاقات، ولا تهدد استقراره، ولا تطمع في دهاء الكسب دون أن تعطي. ولذلك تصبح تركيا في هذه الجغرافيا بلدًا تبحث عنه كل الشعوب وتطلبه.

وإذا كان هذا يبدو لبعضهم كالعثمانيين فهذا يعني أن عندهم مشكلة. فالذين لهم مشكلة مع العثمانيين، لأنهم خانوا العثمانيين، أي خانوا في الواقع الآن شعوبهم هم، ولأنهم يعلمون أن هذه الخيانة ستُحاسَب عليها يومًا ما عاجلًا أم آجلًا، يعبّرون عن مشاعرهم في عجلة وهلع. فحتى لو لم تقل تركيا عثمانيين بأي شكل، فهم يرون هذا في صعود تركيا. ولا شيء يُفعل من جهة تركيا. فكل إنسان في النهاية وحيد مع نفسيته التي تشكلت مما عاشه في ماضيه.

ولنعد إلى ماكرون. فقبل مدة، ردًّا على الانتقادات الموجهة إلى شارلي إيبدو التي أعادت نشر الرسوم الكاريكاتورية الفاحشة عن نبينا، أبدى دعمه باستخدام عبارة "لا يمكن لرئيس الجمهورية أن يعلّق على الخيارات التحريرية للصحفيين". ولو كانت هذه العبارة صحيحة حقًا لما كان لدينا ربما ما نقوله.

لكننا نعلم أن الصحفيين في فرنسا ليسوا أحرارًا في الخيارات التحريرية إلى هذا الحد قط. فمثلًا لا يستطيع أي أحد حتى أن يجري تحقيقًا يُظهر عدد اليهود الذين ماتوا في الإبادة الجماعية في الحرب العالمية الثانية أقل بواحد من 6 ملايين. ولا يستطيع أن يحرّك قلمًا بسطر واحد في هذا الموضوع. وهذا الموضوع ليس داخلًا في نطاق حرية التعبير. ونتذكر كالشمس ما جرى لروجيه غارودي في هذا الشأن.

لكن حادثة أحدث، وهي توبيخ ماكرون أمام الجميع، باسم المصالح الفرنسية، لمراسل لو فيغارو جورج مالبرونو الذي نقل خبر لقاء ماكرون بمسؤولي حزب الله، هي تمامًا كحوار كاريكاتوري. وحتى هذا الحوار يُظهر إلى أي حد حرية ماكرون الممنوحة لـ Cahrlie Hebdo زائفة، وأنها في الحقيقة تفضيلاته هو.

فمقابل مواقف ماكرون، المتشبه بماضي فرنسا الاستعماري، غير المحترمة تجاه الإسلام والمسلمين، أي مساومة قذرة وأي عجلة لفضح الاتفاقات يعكسها لقاؤه بمسؤولي حزب الله؟

وهذا بالطبع جدير بالوقوف عنده. لكن الأمر المؤكد في هذا المشهد هو أن ماكرون يبدو كرسم كاريكاتوري من شارلي إيبدو. محاولات تمثيل لرغبة، ملتوية وسيئة لكنها ليست مضحكة إطلاقًا.