استخدموا ورقة الإبادة أيضاً، هل بعدها شيء؟ الأصنام التي اخترعوها لا تستطيع ضرب تركيا

إن إدراج مزاعم "الإبادة الجماعية للأرمن" على جدول أعمال الولايات المتحدة والبت فيها في هذا الوقت وبهذه الطريقة هذا العام -وهي المزاعم التي تدخل جدول الأعمال الأمريكي قبيل 24 أبريل/نيسان من كل عام جراء أنشطة الضغط (اللوبي) والضغوط التي تمارسها الشتات الأرمني- ينبغي أن يكون قد أحدث في الواقع تأثيراً تنويرياً للباحثين بصدق عن الحقيقة في هذا الموضوع. ذلك أن إقدام السياسيين على اتخاذ قرار بشأن حدث تاريخي مضى عليه وقت طويل، قد قدم مثالاً جلياً للغاية حول مدى وكيفية ارتباط القرار الذي يتوصلون إليه بحقيقة الحدث نفسه.

وانطلاقاً من هذا الحدث، يمكننا التفكير في مدى إمكانية معرفة حقيقة حدث تاريخي أصبح موضوعاً لنقاش سياسي، كما يمكننا تطوير وتعميق أفكارنا حول ماهية المعرفة التاريخية وطبيعتها.

كما هو معلوم، فإن قضية "الإبادة الجماعية للأرمن" موضوع يطرح سنوياً على جدول أعمال مجلس النواب الأمريكي. ولم يكن الموضوع يطرح على جدول أعمال الولايات المتحدة فحسب، بل على برلمانات العديد من الدول الأوروبية أيضاً، وكان يُرفض بفارق صوت واحد أو يُقبل بفارق صوت أو صوتين وفقاً لمسار العلاقات مع هذه الدول. وعلى الرغم من أن الرؤساء الأمريكيين كانت تُتابع كلماتهم باهتمام كل عام لمعرفة ما إذا كانوا سيستخدمون كلمة "إبادة جماعية" أم لا -حتى وإن كانت آراؤهم غير ذلك- إلا أنهم لم يتجاوزوا حتى الآن وصف "الفاجعة" بسبب العلاقات مع تركيا.

ولعل الجانب الأكثر إثارة للسخرية والمأساة في الأمر هو أن جميع أولئك الذين يرون أنفسهم في موقع القرار بشأن ما إذا كان الحدث الذي وقع في تركيا قبل 104 أعوام يُعد "إبادة جماعية" أم لا، يستمرون هم أنفسهم -ناهيك عن قبل 104 أعوام- في كونهم المسؤولين عن العديد من المجازر والإبادات الجماعية في يومنا هذا.

فهولندا، على سبيل المثال، دون أن تنظر إلى سجلها الطازج في الإبادة الجماعية في سربرنيتسا عام 1995 فقط، تتملكها حساسية الإبادة الجماعية ضد تركيا بشأن حدث وقع قبل 104 أعوام.

وكذلك فرنسا، في حين أن جرائمها ضد الإنسانية المرتكبة علناً في الجزائر ورواندا، بل وحتى الآن في سوريا وليبيا، شاخصة للعيان، تحاول استخدام عصا "الإبادة الجماعية للأرمن" ضد تركيا. وقد روى هرانت دينك بنفسه حقيقة أن فرنسا ذاتها قد زجت بأطفال وشبان عشرات الآلاف من الأرمن الذين لجأوا إليها بسبب الأحداث في تركيا إلى الخطوط الأمامية للجبهة في الحرب العالمية الثانية، فأنفدتهم وقدمتهم قرباناً من أجل الفرنسيين.

فالأمر ليس حباً من فرنسا للأرمن بل هو كره لتركيا، ومن أجل هذا الكره لا تتوانى في كل مرة عن استخدام الأرمن أيضاً.

فهل صدور قرارات الإبادة الجماعية عن كل هذه البرلمانات يظهر الآن وجود إبادة جماعية هناك، أم يظهر كيف يُنظر إلى الأرمن باعتبارهم مادة حرب مفيدة ومستمرة الاستخدام؟

إذا كان الموضوع حدثاً تاريخياً، فمن الواضح أن أي قرار تتخذه برلمانات تفتقر إلى المعرفة التاريخية وتتحرك بدوافع سياسية فحسب لن يوضح أي جانب يتعلق بماهية الحدث. بل على العكس، قد تكون مثل هذه القرارات مفيدة جداً من حيث إظهار مدى قدرة المتدخلين في هذا الحدث على تشويه المعرفة التاريخية.

ويمكننا القول إن طرح الولايات المتحدة لمسألة الإبادة الجماعية للأرمن اليوم تحديداً كنوع من العقاب ضد عملية "نبع السلام" التركية -بعد أن كانت ترفضها دائماً حتى الآن- كان أمراً إيجابياً للغاية من هذا المنظور. وبذلك، تبين بشكل أكثر وضوحاً أن الموضوع لم يكن له أي معنى حتى الآن سوى استغلاله كورقة ضغط سياسية ضد تركيا.

الحقيقة هي أنه في بدايات القرن التاسع عشر، وقعت أحداث مأساوية بين الشعوب التي حرضتها الدول الغربية ودفعتها للتمرد ضد الدولة العثمانية، لا سيما في الجغرافيا العثمانية. ونتيجة لهذه التحريضات، أريقت دماء الملايين من المسلمين، لا سيما في البلقان، وهُجِّر الملايين منهم. وفي ظروف الحرب العالمية الأولى، أراقت العصابات الأرمنية، التي حُرِّضت بالطريقة نفسها، دماء الكثير من المسلمين في الشرق. وفي إطار التدابير المتخذة، رُؤي من المناسب فصل الأرمن والمسلمين الذين أصبح عيشهم معاً ينطوي على خطورة في ظروف الحرب، وتُقُرِّر إعادة توطين السكان الأرمن في نقاط أخرى داخل الأراضي العثمانية. وكان هذا الحدث، في ظروف ذلك اليوم، أكثر التدابير عقلانية وملاءمة في مواجهة المخاطر التي كانت البلاد عرضة لها. وكان تطبيقاً يُنفَّذ بعناية وحرص لا يمكن مقارنته بما تعرض له السكان المسلمون في البلقان.

وإذا أمعنا النظر، نجد أنفسنا نحن أيضاً ننساق ونضطر للدخول في التفاصيل. ولكن جوهر المسألة هو أن الموضوع قد بات ملكاً للتاريخ، ولم يعد هناك أي احتمال لمعرفة الحقيقة الأصلية المتعلقة بالحدث بكل جلاء بعد هذه الساعة. ومن يريد طرح هذا الموضوع بعد هذه الساعة، فليس لديه حظ أكبر من حظ تاجر مفلس ينبش في الدفاتر القديمة.

أفهذا كل ما كان بإمكانهم فعله ضد تركيا عندما يقعون في مأزق، أو عندما تحاول التخلص من نيرهم؟

دعهم يفعلون ما يفعلون. وهل هناك ما هو أبعد من ذلك؟

إن صنم التاريخ المزيف الذي صنعوه لا يمكنه أن يصيب تركيا بأذى.