← جميع المقالات · العالم والعالم الإسلامي

العالم والعالم الإسلاميYeni Şafak

الربيع العربي من حيث توقف…

3 dk okuma
Kahire'de Ezher Camii'nin minareleri

إن ما يجري في مصر في هذه الأيام يُظهر أن المسار الذي بدأ بوصفه الربيع العربي لم ينتهِ بالانقلابات والثورات المضادة، ولن ينتهي بسهولة. فجميع خطابات ثورات عام 2011 وشعاراتها ومطالبها تُطرح من جديد، وينشأ اليوم تحالف اجتماعي أوسع من ذلك الذي تشكّل في ذلك اليوم.

إن الذين حاولوا تحويل الربيع العربي إلى شتاء لم يحسبوا حساب أن الربيع لا بد أن يأتي من جديد حتى بعد أشد الشتاء قسوة. فقد تجاهلوا تطلعات الشعوب المتراكمة منذ قرن. سرقوا ثوراتهم، وحاولوا القضاء على آمالهم، وقتلوا شبابهم، وحاولوا إذلال من بقي منهم في الزنازين، وطردوا كثيراً منهم من بلدانهم. لكن إلى أي مدى يمكن قمع مطالب الشعوب بالحرية والكرامة والخبز؟

هناك حيوية اجتماعية تغلي غلياناً في الجغرافيا العربية. مجتمع منخرط في العالم، يطالب بحياة إنسانية، ولم يعد يحتمل مزيداً من الإهانة. فمن الذي يستطيع الوقوف في وجه إنبات بذور طرية تنتظر التفتح في أعماق المجتمع؟ وفي النهاية، مهما تأجل هذا الربيع، فلا بد أن يأتي عاجلاً أو آجلاً.

إننا نرى أي عقبة يشكلها السيسي أمام تطور بلاده وأمام احتلالها المكانة التي تستحقها على مسرح التاريخ وأمام مطالب الشعب المصري بحياة إنسانية، وأنه يحاول إبقاء ثورة مغتصبة في الزنزانة بالقوة. ومهما كان الدعم الذي تلقاه ومن أي جهة، فمن المستحيل أن يستمر ديكتاتور مخالف إلى هذا الحد للتاريخ والمجتمع والعقل والضمير. إن المأزق الذي أدخل بلاده فيه منذ ست سنوات أدى اليوم إلى اتحاد الشعب المصري كله عند نقطة الثورة عليه، ولم يستطع منع عودة الربيع المؤجَّل بالقمع إلى الواجهة.

وابتداءً من أمس دخلت مظاهرات الشعب المصري التي تحتج على السيسي وتدعوه إلى التنحي مرحلة جديدة مع مظاهرات الجمعة. وكانت جهود إدارة السيسي لمنع هذه المظاهرات، التي أُعلن عنها قبل أيام، أكثر لفتاً للانتباه بكثير من استعدادات الشعب لها. فقد اعتُقل من منازلهم ما لا يقل عن ألفي شخص يُحتمل أن يشاركوا في المظاهرات أو ينظموها، من بينهم أكاديميون وصحفيون وكتّاب وأشخاص من كل التيارات السياسية. ومن أبرز هؤلاء الأستاذ الدكتور حسن نافعة، عضو هيئة التدريس في العلوم السياسية بجامعة القاهرة، ذو الميول العلمانية الليبرالية، الذي كان في البداية قد دعم انقلاب السيسي على مرسي. وكان سبب اعتقال نافعة تغريدة نشرها. وقال في رسالته:

«أريد أن تُفهم كلماتي فهماً صحيحاً. لا أشك في أن استمرار حكم السيسي المطلق سيقود إلى كارثة، وأن مصلحة مصر في أن يرحل السيسي اليوم قبل الغد. لكن من الواضح جداً أيضاً أنه لن يرحل دون ضغط من الناس في الشارع. وعلينا نحن في الوقت نفسه أن نختار سبل نقل السلطة إلى أيدٍ أفضل بأقل كلفة وتجنب سيناريوهات الفوضى.»

إن وصول حتى أنصار السيسي إلى هذه النقطة يُظهر في الواقع أيضاً استعداد طبعه الانقلابي الذي لا يُبقي في النهاية أي صديق. فنافعة، بقوله إن رحيل السيسي لا يمكن أن يتم دون حركة شعبية ودعم شعبي، يعبّر في الواقع أيضاً عن الحاجة إلى توافق اجتماعي جديد.

وهناك موضوع توافق اجتماعي مثير للاهتمام أبرزته موجة الربيع الجديدة في مصر، وهو شخصية محمد علي. فمحمد علي، الذي صار ظاهرة اجتماعية جديرة بالدراسة من كل جانب، أصبح موضوع توافق لم يُشاهد من قبل قط في شوارع مصر.

فمحمد علي، الذي لا يحمل أي رسالة أيديولوجية أو دينية، وهو يحمل راية الثورة على السيسي، كسب تعاطف الناس من كل الفئات، وتُشاهَد مقاطع الفيديو التي يرفعها من قبل ملايين الناس، وبتوجيهاته ينزل الناس إلى الشوارع في الساعات التي يريدها. وحدث كهذا ليس شيئاً يمكن أن يقع بالتخطيط بسهولة. فهناك أزمة جدية حقاً، وهذه الأزمة تنتج الكاريزما التي تحتاجها.

إن الناس يحمّلون الكاريزما اللازمة على شخصية مناسبة يمكنها إخراجهم من هذه الأزمة، على مستوى توافق اجتماعي. وفي الواقع فإن قوة محمد علي لا تنبع منه وحده، بل من عمق الأزمة القائمة في مصر ومن أن الخيارات المتاحة في مواجهة هذه الأزمة لم تستطع أن تقدم خياراً أكثر توفيقاً وأكثر ملاءمة.

وفي الأثناء فإن الإجراءات التي اتخذها السيسي ضد المظاهرات لا تقتصر على الاعتقالات. ومن هذه الإجراءات أيضاً إحضار جميع موظفي الدولة قسراً بالحافلات إلى الميادين مقابل وجبة طعام وزيادة في الأجر قدرها مئة جنيه لكل منهم، وتنظيم تجمعات مضادة لدعم السيسي، مع تفريق جميع التجمعات التي يُراد بها الاحتجاج باتخاذ التدابير مسبقاً.

ومع أن أهم ما يشغل الجميع هو أن تتحول هذه الإجراءات إلى مجزرة جماعية كما حدث في 14 آب/أغسطس 2013، فإن المتظاهرين يبدو أنهم أقدموا على احتمال ذلك أيضاً.