هل للجامعة العربية سياسة عربية؟

يُتوقع أن يشكّل الممر السلمي الذي اتفقت تركيا والولايات المتحدة على إنشائه في شمال سوريا منطقة آمنة للشعب السوري أولًا. وبفضل هذه المنطقة الآمنة ستُوفَّر للشعب السوري الحماية من المجازر التي يرتكبها الأسد بحق شعبه دون تمييز بين مدني ومسلح، كما ستُنشأ منطقة لا تستطيع الجماعات الإرهابية أن تصول فيها وتجول، ولا أن تهدد الشعب السوري كذلك.

في الوضع الراهن، يقوم PYD الذي نال دعم الولايات المتحدة وأفسدته الولايات المتحدة بتدليله، بتطهير عرقي ضد العرب في المنطقة، وبتطهير سياسي ضد الأكراد الذين لا يخضعون لسيطرته. وفي الواقع، بما أن الضحية الأولى لهذا التطهير العرقي هم عرب المنطقة، يمكننا أن نكرر بصيغة أخرى سؤالًا طرحناه مؤخرًا.

كنا قد سألنا: هل لدى جامعة الدول العربية سياسة للمهاجرين تجاه المهاجرين، وأغلبهم من العرب، الذين اضطروا إلى الهجرة من مناطق مثل سوريا وليبيا والعراق واليمن؟

واليوم نكرر هذا السؤال ونمضي به خطوة أبعد: هل لدى جامعة الدول العربية اهتمام بالتطهير العرقي الذي تتعرض له الشعوب العربية، خاصة في سوريا والعراق، وهل لديها سياسة مبنية على هذا الاهتمام؟

إن منظمة PYD الإرهابية التي دُلّلت وأُغريت بدعم الولايات المتحدة في سوريا تسعى إلى إقامة دولة عرقية في مناطق يزيد فيها العرب على 90 بالمئة من السكان.

ولا يُساء الفهم، فهذه الدولة ليست دولة كردية أيضًا. فبصرف النظر عن أن دولة أُبعدت عن الإسلام والعرف والإنسانية لا علاقة لها بالكردية، فإننا نعرف من تجربة PKK أنه تجري محاولة فرض دولة عرقية مشوّهة على أساس كردية مختلقة لا صلة لها باللغة الكردية، وادعاء ثقافة كردية مختلقة كذلك، ويُحاوَل تهجير كل من لا يرضى بذلك من هناك.

وهناك بالطبع من يستقبلون هذه الممارسة بحماسة باسم "الدولة الكردية". وقبل كل شيء، فإن من يستقبل بحماسة باسم الكردية أن يُجنَّد جنديًا مرتزقًا في تشكيل أدخلته الولايات المتحدة إلى شعوب المنطقة كحصان طروادة لاحتلال، لم يبقَ من كرديته أثر. فلا يمكن أن يكون هناك استيعاب (صهر) للأكراد أكبر من هذه الخيانة. ومن يستقبل ذلك برضا باسم الكردية لم يبقَ من كرديته أثر أصلًا، ولتكن سلامتكم.

لكن موضوعنا ليس هذا. الموضوع الأساسي هو أنه بينما العرب هم الضحية الأولى للعملية الديموغرافية التي تجري بهذه الطريقة أو تلك، لا يصدر أي اعتراض ولا أي صوت في هذا الشأن من الدول العربية، وخاصة من جامعة الدول العربية، المنظمة الجامعة التي تجمع الدول العربية باسم قيمة العروبة.

نرى أن الدول العربية انعطفت مؤخرًا نحو العلمانية. مع أنه لم يكن سرًا أن خيارات سياسية ذات دوافع علمانية للغاية كانت دائمًا كامنة تحت مظهر التدين الذي ساد حتى الآن. أي أن هذه الدول لم تصبح علمانية حديثًا، بل بدأت حديثًا فقط في مواءمة ظواهرها مع جوهرها. أي إن الفرق الوحيد حاليًا أنها صارت تتخذ مظهرًا علمانيًا علنيًا دون أن تشعر حتى بالحاجة إلى مظهر التدين وقوته المُضفية للشرعية. فلم يعد لديها اليوم همّ اسمه القدس، ولا قضية اسمها فلسطين، ولا هي تحمل همّ أي مسلم يتعرض للظلم والقمع في العالم.

لنترك الإسلام جانبًا، أفلا يكون لديهم على الأقل همّ اسمه العروبة؟ ففي سوريا الآن يتعرض ملايين العرب لتطهير عرقي إذ يُهجَّرون من المنطقة بسبب عروبتهم مباشرة. وليس لديهم أي إجراء أو جهد أو خطوة تمنع تعرضهم لهذا الظلم. أفلا توجّه هذه الدول، وعلاقاتها بالولايات المتحدة جيدة جدًا، وهي الدول العربية التي تسهم في اقتصاد الولايات المتحدة وتوفر فرص عمل لمئات الآلاف من الناس، تحذيرًا إلى الولايات المتحدة بشأن التطهير العرقي للعرب الجاري في سوريا؟

وهل ستُسقط دول جامعة الدول العربية هذه القضية تمامًا من جدول أعمالها، بينما اضطر اليوم ملايين السوريين نتيجة التطهير العرقي الذي حدث إلى ترك أراضيهم والهجرة، عمومًا إلى بلدان غير عربية؟ وإن لم تضع مثل هذه القضية على جدول أعمالها وتخض نضالها، ولم تفكر في تدابير لمواجهة مشكلاتها، فلأي غرض أُسست جامعة الدول العربية وفيمَ تنفع؟

أنا متأكد أن بعضهم يستقبل هذه الأسئلة بسذاجة شديدة وهو يبتسم تحت شاربه. لكنني أسأل بصدق، وأعتقد أن مؤسسة قائمة، مهما كانت الأغراض التي أُسست من أجلها، ينبغي لها بشكل ما أن تقوم بأعمال تناسب اسمها، بل وتستطيع ذلك في الواقع.

وإذا بدأت جامعة الدول العربية تقوم بأعمال تناسب اسمها، فلتتناول من فضلها الأسئلة التالية أيضًا: كم من المهاجرين العرب الذين اضطروا إلى ترك أوطانهم والهجرة اليوم في بلدان مثل سوريا واليمن وليبيا ومصر والعراق بسبب مشكلات أنتجتها الدول العربية نفسها، ونتيجة صراعات تُخاض على أراضي دول عربية ثالثة، تستقبلهم الدول العربية نفسها التي تسببت في هذه المشكلات؟

لماذا يلجأ الفارون من هذه البلدان لا إلى أي بلد عربي بل إلى تركيا والدول الأوروبية بالذات؟ ومتى تنوي الدول العربية أن تقدم لشعوبها جودة حياة صالحة للعيش وآمنة وكريمة؟

لماذا تضطر الدول غير العربية، لا حكام الدول العربية، إلى التفكير في كرامة الشعوب العربية؟

أفلا يكونون بفعلهم هذا قد أنتجوا بأنفسهم الذريعة اللازمة بل الأرضية لتدخل الدول غير العربية في الأراضي العربية؟

وبالمناسبة، لنذكّر بما نقوله دائمًا كي لا يكون هناك مجال لسوء الفهم. إن تركيا تستضيف عددًا من العرب أكبر مما تستضيفه كثير من الدول العربية. ولذلك فهي صاحبة حق طبيعي في التحدث باسم الشعوب العربية.