← جميع المقالات · العالم والعالم الإسلامي
من ضرب ومن ضُرب في الخليج؟

في الشهر الماضي، كانت أجواء الخليج، الذي ظلت مياهه تُسخَّن منذ فترة، توحي بأنه بلغ نقطة الانفجار تقريبًا. وكنا قد حذّرنا من أنه ينبغي ألا ننخدع بالظاهر فيما يتعلق بمآل سياسة تصعيد التوتر التي تنتهجها ABD، التي لم تكتفِ بتعليق الاتفاق النووي من قبل بل أعطت انطباعًا بأنها قد تنفذ هجومًا فعليًا على إيران عند الضرورة.
في الخليج تغلي القدور دائمًا، لكن من سيُسلَق في هذه القدور لا يكون واضحًا مسبقًا. فإلى الآن كلما غلت القدور كان الهدف مختلفًا عمّا أُعلن عنه مسبقًا. وليس هناك ضمان بأنه لن يكون مختلفًا هذه المرة أيضًا.
صحيح أن ABD أدرجت، للمرة الأولى بهذه الصرامة، ضمن العقوبات التي تطبقها على إيران إغلاق جميع طرق بيع نفطها. أما إيران فقد تحدّت هذه العقوبة، التي تعني إغلاق بابها شبه الوحيد للدخل، بإعلانها أنها تستطيع عند الضرورة أن توقف جميع صادرات النفط عبر مضيق هرمز وأنها تملك القدرة على ذلك. وكان هذا التصريح ردّ فعل لم يترك ABD وحدها في تصعيد التوتر، بل أتاح لها هي أيضًا فرصة للتحرك، وألمح إلى تهديدات تُحَس آثارها في الكرة الأرضية كلها. فنحو 40 في المئة من نفط العالم يمر عبر هذا المضيق، ولم يكن مجرد المزاح بشأنه لطيفًا.
غير أن التوتر الذي كان يُظن أنه صار حتميًا أخذ يهدأ مع الوقت بعدم صدور تحركات مضادة من الطرفين. فتدخلت الاتصالات الدبلوماسية بين أوروبا وإيران وخطاب إيران المهدّئ للأجواء، وكانت التوقعات قد بدأت منذ فترة تتطور مجددًا في الاتجاه المعاكس، أي نحو التطبيع.
ومن التطورات التي عززت هذه التوقعات أكثر زيارة رئيس الوزراء الياباني شينزو آبي إلى طهران يوم الخميس ولقاؤه بالمرشد الروحي لإيران علي خامنئي. لكن في هذه اللحظة بالذات حدث تطور جعل البعض يُلقون بضعة أخشاب تحت القدر الذي كان قد برد. فقد تعرضت ناقلتا نفط تحملان النفط إلى اليابان لهجوم عند مخرج مضيق هرمز. أي أن هذا الهجوم وقع بينما كان رئيس الوزراء الياباني في لقاء تصالحي وساطي مع الزعيم الروحي لإيران.
وتعرضت ناقلتا نفط، إحداهما "كوكوكا كوريجيوس" ترفع علم بنما والأخرى "فرونت ألتير" ترفع علم جزر مارشال، لهذا الهجوم أثناء إبحارهما من BAE وSA باتجاه سنغافورة. وبعد هذا الهجوم ارتفعت أسعار النفط فورًا بنسبة 3 في المئة. لكن يبدو أن لا أحد تبنّى الهجوم، أي أن هناك فاعلًا مجهولًا، ولذلك يُطرح السؤال الذي لا بد أن يُطرح في كل هذه الحوادث ذات الفاعل المجهول: لمصلحة من يكون مثل هذا الهجوم؟
كانت إيران قد قالت أصلًا إنها ستفعل ذلك عند الضرورة، متحدّية، دفاعًا عن حقها، لكنها لم تتبنَّ هذه الحادثة، وهي في الوضع الراهن لا يعقل إطلاقًا من جهتها أن تُقدم على خطوة كهذه تعني الدعوة إلى محاربة ABD. وفوق ذلك، فإن قيامها بذلك في الوقت الذي كانت تستضيف فيه رئيس الوزراء الياباني أملًا في إسكات طبول الحرب، وفضلًا عن ذلك بما يستهدف السفن اليابانية، يعني الاستخفاف بعقل إيران أكثر من اللازم.
غير أن وزير خارجية ABD مايك بومبيو لم يتردد في الاستخفاف بعقول الجميع. فقد حمّل إيران المسؤولية عن هذا الانفجار فورًا، دون حاجة إلى أي تحقيق. وذكر بومبيو أنه طرح هذا التقييم استنادًا إلى نقاط كثيرة مثل المعلومات الاستخباراتية والأسلحة المستخدمة ومستوى المعرفة العملياتية اللازمة لوقوع الهجوم، وأضاف أنهم سيحملون الموضوع إلى BMGK.
إن تهدئة المياه في الخليج غير مرغوب فيها بعدُ، لكن ما الهدف الحقيقي رغم ذلك ليس واضحًا كما يُظن. ينبغي أن نحسب جيدًا من ستنفع ومن ستضر إبقاءُ النفط الإيراني، أو شحنات النفط من الخليج عمومًا، تحت هذا التهديد الساخن باستمرار. ولا بد ألا ننسى أن مثل هذه الخطوات قد يكون لها أحيانًا أثر الارتداد.
ما الذي يجعل الخبر والفعل إسلاميين؟
في شهر رمضان الماضي، وفي ختام برنامج الإفطار الذي أقامته الجالية السودانية المقيمة في أنقرة، سألني مراسل تلفزيوني عن المشكلات التي ظهرت مؤخرًا في العلاقات بين المملكة العربية السعودية وتركيا، وقد جرى تحريف جوابي بصورة غريبة في بعض المواقع الإلكترونية ونُسب إليّ على أنه "نحن مع السعودية ضد إيران". وكأن موقفنا، مهما كان الخلاف بينهما، ثابت دائمًا وواحد، وكأننا شكّلنا محورًا.
والحق أن نص الخبر نفسه كان إشكاليًا جدًا أيضًا. فلكي يُستخلص مثل هذا التعبير من تسجيل الكاميرا ومن نص الخبر، لا بد من تحريف الكلام بسوء نية كامل. مع أن عباراتي أعم، ولا تقول في الواقع شيئًا سوى الدفاع عن السلام داخل العالم الإسلامي نفسه، وعن الاستقلال في وجه التدخل الخارجي، وعن الوحدة.
* خلاصة قولنا هي: إن غايتنا كلها أن نبني عالمًا، في العالم الإسلامي خاصة، لا يهاجم فيه أحد أحدًا ولا يشكل تهديدًا، ولا نوفر فيه، بالتهديدات الموجهة بعضنا إلى بعض، سوق سلاح لـABD وفرصًا للأجانب للتدخل والاحتلال.
* نحن لا نريد أن ترى دولتان إسلاميتان إحداهما الأخرى تهديدًا.
* نحن، بوصفنا العالم الإسلامي، حين تقع بيننا مشكلات، ندخل ABD بيننا. ندعوها لتقيم السلام، فيكون ثمن خدمة السلام التي تقدمها باهظًا جدًا علينا جميعًا.
* لا نكون مع SA التي تهدد إيران، ولا مع إيران التي تهدد SA. إن بديل هذه السياسات المتبادلة التهديد هو أن يسعى العالم الإسلامي إلى الحوار. وما يليق بنا ليس مواصلة تأجيج الصراعات، بل الإصلاح بين الأطراف.
* إن وصف موقفنا هذا أو ذاك بأنه "حب للسعودية" أو "حب لإيران" لا قصد منه ولا معنى سوى تأجيج الفتنة. وبالطبع ليس لدينا كراهية جوهرية لأحد، لكن حبنا لحرية الشعوب المظلومة ووحدتها ولكل من يسعى ويجتهد في تحقيق ذلك، وطبعًا لتركيا أولًا وقبل كل شيء.
* إن كون اسم الموقع الذي يفعل ذلك "التحليل الإسلامي" أمر محزن. لأن في هذا الشكل من الأخبار تُنتهك عن سبق إصرار تقريبًا جميع مبادئ الإسلام. ففيه تحريف للكلام، وفيه افتراء، وفيه فتنة بين المسلمين، وفيه تحريض أكبر بدل الإصلاح بين مسلمين متخاصمين، وفيه سوء نية وسوء ظن بالمسلم بدل حسن النية. وباختصار فيه كل ما يمكن أن تبحث عنه من أمور خارجة عن الإسلام، لكن اسم الموقع: إسلامي.
* وDAEŞ أيضًا تسمي تنظيماتها اللصوصية دولة وتُلصق بها في الوقت نفسه العلامة الإسلامية. وبالطبع فإن فعلها هذا لا يجعلها لا دولة ولا إسلامية.