وفاة مجاهد سويصال

كنت قد رويت من قبل قصة جَوزت صويصال. ذاك الذي كان يعمل عاملًا في TPAO في باتمان، فأُركب قسرًا في سيارة أمام بيته ذات صباح من عام 1998 وهو في طريقه إلى العمل، ولم يُسمع عنه خبر بعد ذلك قط. ولم تُعرف بعد ذلك أي معلومة موثوقة عمّا حدث له. لم يستطع أحد أن يعرف من اختطفه، وإلى أين أخذوه، وما كان مصيره.

وابنه مجاهد، الذي كان في تلك السنوات طالبًا في الثانوية، ظل وحيدًا مع أخواته الثلاث وأخيه مع بؤس فقدان أبيهم على هذا النحو، وحاول في الوقت نفسه التغلب على ضائقة العيش. فلو كان الأب قد مات وثبتت وفاته لكان له 24 عامًا من العمل عاملًا، ولربط له راتب فورًا. ولأن وفاته لم تثبت لم يمكن إجراء هذه المعاملة.

وكان هذا بداية رحلة طويلة مليئة بالعذاب لمجاهد، لأن المسؤولية الاقتصادية للأسرة كلها وقعت على كتفيه.

ترك المدرسة وبدأ في الأيام الأولى يعمل غاسل صحون في مطعم. ومع أنه لم يتخل تمامًا عن رغبته في الدراسة، لم يجد لذلك لا الوقت ولا الفرصة. وحين رأيته آخر مرة كان يواصل كسب عيشه بتوصيل مياه القوارير الكبيرة إلى البيوت وأماكن العمل. وكان رئيس جامعة باتمان الأستاذ الدكتور آيدن دورموش قد تعرّف عليه بطريقة ما أيضًا، وصار موضوعًا مشتركًا بيننا. واتصل مجاهد به ذات يوم هاتفيًا وشكا إليه أنه مضطر بسبب المصاعد المعطلة إلى حمل قوارير المياه واحدة واحدة إلى الطوابق العليا، وطلب منه إصلاح المصعد.

وكان مجاهد، وسط هذا الانشغال بالعيش، يحاول من جهة أخرى معرفة ما حلّ بأبيه المفقود، ويتتبع أدنى خيط يجده. غير أن كل خيط يتتبعه كان يعرّضه لتهديدات أكبر.

ويلاحظ أن قوات الشرطة التي لجأ إليها تكاد تُجبره على تصديق تصريحاتها بأن أباه كان ضحية إعدام داخل التنظيم. مع أنه يعرف جيدًا أصدقاء أبيه من جماعة İlim التي قيل إن أباه من أتباعها. ولديه قناعة قاطعة بأن شيئًا كهذا لا يمكن أن يحدث على الإطلاق.

وفوق ذلك يتعرض لتهديدات الشرطة وتحذيراتها بشأن ترك هذا الأمر. ولو أنه لم يصدق هذه الرواية لكان من السهل جدًا توجيهه إلى رواية بأن الفاعل هو JİTEM. وبالفعل فقد وجد رواية JİTEM أكثر إقناعًا من ذلك الإعدام داخل التنظيم. وكانت الشرطة التي لجأ إليها قد أرادت منه أصلًا أن يستقر على رواية JİTEM.

وفي الحقيقة لم يكن في يد الشاب مجاهد ما يفعله كثيرًا. لكنه مع ذلك لم يستسلم. فكان يجد نفسه من حين إلى آخر، وهو يتتبع خيطًا أمسك به، في الاحتجاز أو في وسط حدث لم يتوقعه أبدًا. وسيفهم لاحقًا بوضوح أكبر بالطبع أن هذه لم تكن مصادفات.

إلى أن نُشر كتاب صبري أوزون المسمى «İn»، فلما علم أن أباه كان في الحقيقة ضحية إحدى عمليات الإعدام خارج نطاق القضاء الكثيرة التي نفذها أتباع FETÖ في تلك السنوات، بدأ بالنسبة إليه كفاح قانوني جديد وأكثر كثافة.

وكان حزب الله، الذي كان شديد التأثير في المنطقة في تلك السنوات، أقوى منافسي FETÖ. فقد جاءت من زعيم FETÖ غولن تعليمات إلى أفراد التنظيم بإنهاء هذا التنظيم، وكان هذا سيكون فترة طويلة من الإرهاب والجرائم المجهولة الفاعل المظلمة تبدأ في المنطقة. وبينما كان الجميع يركزون في هذه الجرائم المجهولة الفاعل على كل المشتبه بهم المعتادين وغير المعتادين، لم يكن أحد يخطر بباله احتمال FETÖ. مع أن جَوزت صويصال كان في قائمة من سيُصفّون، فبعد أن أُخذ من بيته وجرى استجوابه تحت تعذيب شديد نحو 15-20 يومًا في عنوان داخل المدينة، أُعدم ودُفن في مكان ما في ريف بشيري.

كانت القصة قد اتضحت، لكن جثمان جَوزت صويصال كان لا يزال غير موجود، وما زال. وقد روى هولوسي جميل ألتنلي، العنصر الذي زرعه صبري أوزون داخل التنظيم والذي أعطى هذه المعلومات لصبري أوزون، كل ما يعرفه متطوعًا لمساعدة النيابة. أما جميع من كان لهم دور في عملية الاختطاف فقد اعتُقلوا أصلًا بعد 15 تموز بسبب صلاتهم بـ FETÖ. وبتعليمات من النيابة العامة في باتمان، وفق إفادات آيدنلي، أُحضروا واستُجوبوا مدة أخرى، لكنهم، كما كان متوقعًا، سلكوا طريق الإنكار.

وهكذا بدأ أمل الوصول إلى جثمان جَوزت صويصال يتلاشى مرة أخرى. وفي كل هذه العملية خاض مجاهد كفاحًا لا يُصدَّق من أجل إعادة فتح القضية ومواصلة التحقيق من جديد وتعميقه.

وكان عدم خروج نتيجة من التحقيق الأخير يستنزفه نفسيًا.

وعلى الأقل، في الوقت الحاضر، كان الحكم من قبل النيابة بوفاة أبيه، المتبيّنة من الإفادات الموجودة ومن الوضع الفعلي طوال 20 عامًا، وبالتالي ربط الراتب الذي تستحقه زوجته وإعطاؤه هو عملًا بوصفه ضحية للإرهاب، مطلبًا كنت أنا أيضًا أتابعه. ولم يكن هذا المطلب يُحسم بأي شكل.

وبينما كان مجاهد يحاول مواجهة ظروف هذا الكفاح الشاق وحده، كانت حالته النفسية تسوء شيئًا فشيئًا. وحين وصل في بداية الأسبوع الماضي خبر العثور على مجاهد مصابًا برصاصة في سيارته، كان رد فعلي الأول، بصراحة، أن فكرت: «واويلاه، من الواضح أن الفتى قد أمسك بخيط سيوصل إلى نتيجة». وبعد ذلك مباشرة وصلت معلومة أن الحادثة انتحار. فقلت لذلك أيضًا: «لا يمكن، مهما حدث لم يكن مجاهد ممن ينتحرون». وقد زرت أمس أسرته في باتمان، فقدمت العزاء واستمعت منهم إلى كل تفاصيل الحادثة. لم يكن جريمة قتل، وليس انتحارًا بقدر ما يتضح أن احتمال أنه ضغط عن طريق الخطأ على زناد المسدس الموجَّه إلى خصره وهو يأخذ المسدس في يده مرتفع جدًا.

كان مجاهد فتى كثير المعاناة. وحتى وهو منشغل بهذه القضايا الشخصية لم يكن بعيدًا عن قضايا الأمة. فقبل بضعة أشهر فقط ذهب إلى ميانمار متطوعًا في منظمة إغاثة.

لقد حاول أن يحمل المسؤولية الثقيلة جدًا التي تحمّلها في سن مبكرة حتى آخر يوم بما استطاع، على الوجه اللائق وبشرف وكرامة. وهكذا حاول في الحقيقة أن يؤدي دَينًا يخصنا جميعًا، وأن يستر عيبنا جميعًا. أحلّ لنا حقك يا مجاهد. وليغفر الله تقصيرنا، وليستقبلك برحمته الواسعة.

ملاحظة: إن ما حلّ لاحقًا بهولوسي جميل ألتنلي، الذي أمكن بفضل استخباراته ثم بفضل إفاداته الفعالة الطوعية توضيح قضية جَوزت صويصال، قصة منفصلة وعبرة. وحين تُسمع قصته بانتباه وتُقيَّم بطريقة ما، ستُرى قصة إرهاب FETÖ شديدة السواد فيما وراء الفرات بوضوح أكبر بكثير.