قد يكون أوزيل فرصة كي لا تفقد ألمانيا بسرعة القيم التي وجدتها متأخرة

إن النقاشات التي أثارها في البلاد قرار مسعود أوزيل ترك المنتخب الألماني نتيجة المضايقات العنصرية التي تعرّض لها تشكّل، من زاوية ما، فرصة مهمة لألمانيا خاصة ولأوروبا عامة.

وقد تنبّه هذه الفرصة أوروبا، التي حققت انطلاقة تاريخية كبرى بمشروع الاتحاد الأوروبي، إلى تطوير علاج لمواجهة الانطلاقات اليمينية المتطرفة والقومية التي تهدد هذا المشروع تحديدًا في هذه الأيام. فإذا لم تستطع تشخيص هذه المشكلة بدقة كافية ولم تطوّر علاجها، فإن التهديد الحقيقي للاتحاد الأوروبي لن يأتي من الولايات المتحدة ولا من روسيا ولا من تركيا بل من داخله هو.

واليوم فإن جزءًا كبيرًا من الدول الأوروبية يزيد يومًا بعد يوم من تذمّره من مشروع الاتحاد الأوروبي نفسه عبر التيارات اليمينية المتطرفة الصاعدة من داخله. والتذمرات تتجه شيئًا فشيئًا نحو نقاط تهديد ستجعل بقاء الاتحاد واستمرار حيويته مستحيلًا.

والحقيقة أن الشرط الأول لإبقاء هذا العدد من الثقافات والمجتمعات المختلفة معًا هو تجاوز العنصرية، وتقبّل الثقافات المختلفة، والانفتاح على تبنّي هوية مواطنة جديدة تتجاوز الهوية المتمحورة حول العرق والدين، بقانونها وفلسفتها الإنسانية. ولذلك ينبغي للسياسيين أولًا أن يعرفوا مجتمعاتهم جيدًا، وأن يحسبوا أن ثمن التنازلات التي يقدّمونها للعنصرية بدافع القلق على الأصوات قد يكون ثقيلًا جدًا.

ومن المؤسف أن السياسيين في كثير من الدول الأوروبية، وفي مقدمتها ألمانيا، يبتعدون سريعًا عن عناء طرح خطاب وسياسة أفضل وينحرفون إلى سهولة التنافس فيما بينهم على الأصوات القومية التي يرونها مغرية. وعندما يتنافسون مستهدفين الأصوات القومية، فإن الخطابات المكرَّرة تزيد المشاعر والحماسات القومية، بل وكعكة الأصوات، أكثر فأكثر. والحقيقة أن مستودع الأصوات القومية في البداية لا يغذّيهم، بل هم الذين يغذّون الأصوات القومية فينمّونها.

أي أن الذين يوصلون الأحزاب إلى السلطة بهذا ليسوا الناخبين، بل على العكس السياسيون هم الذين يوصلونها إلى السلطة بتكثير نوع معين من الناخبين بتشجيعهم الخطابي. وهنا تعمل القاعدة المشهورة للفيلسوف الفرنسي ميشيل فوكو. فالسلطة تؤثر عبر الخطاب ومن الأسفل إلى الأعلى. وبالفعل ما إن يقع المجال السياسي في غضون وقت قصير تحت هيمنة هذه الخطابات حتى يصبح محتومًا أن يزداد السياسيون محكومية لهذه الخطابات.

بيد أن هذه الخطابات قد تؤدي إلى أن يفقد الاتحاد الأوروبي سريعًا قيمًا مثل التعددية الثقافية والعلمانية ومناهضة العنصرية وحرية الدين والمعتقد، وقد وجدها في الواقع متأخرًا جدًا. لقد وجد الاتحاد الأوروبي هذه القيم متأخرًا جدًا، لكنه عرضها للبيع في وقت قصير بعد أن ختمها بعلامة "القيم الأوروبية" المحفوظة حقوق براءتها. واليوم فإن هذه القيم التي تجعل أوروبا جذابة للعالم كله واقعة تحت تهديد جدي بسبب الخطابات اليمينية المتطرفة الصاعدة في داخلها. وإذا استمر الأمر هكذا فمن الممكن القول إنه لن يبقى من الاتحاد الأوروبي أثر.

ولذلك يمكن عدّ نقاش أوزيل فرصة جيدة لأوروبا. لأنه على الأرجح لم يدفع أي حدث في الآونة الأخيرة أوروبا إلى مساءلة ذاتية مكثفة بشأن وجهتها إزاء السكان المهاجرين بقدر ما فعل هذا الحدث.

إن السكان المهاجرين، والمسلمين منهم، هم في الواقع أول امتحان حقيقي للقيم الأوروبية مثل التعددية الثقافية والعلمانية والديمقراطية.

إن العالم يتمفصل بعضه ببعض أكثر فأكثر كل يوم. وفي مستقبل عالم تزداد فيه تحركات السكان لهذا السبب أو ذاك، لا يمكن منع أن يعيش أناس مختلفون معًا بدرجة أكبر.

لا يستطيع أي بلد سيستثمر في عالم المستقبل أن يتجاهل هذه الحقيقة. وعلى الجميع أن يضبط وضعه منذ الآن لعالم المستقبل. ومن لا يستطيعون الضبط لن يستطيعوا أصلًا الوجود في عالم المستقبل. وسيكون أكثر حظًّا في عالم المستقبل من يستطيعون منذ الآن أن يروا الاختلافات إمكانية ومصدر غنى وأن ينجحوا في تحويلها إلى فرصة. أما الذين لن يستطيعوا ذلك فلن يبقى لهم ذكر في عالم المستقبل.

وبصراحة، يملؤني الأمل إذ أرى أن الرأي العام الألماني يقيّم حالة مسعود أوزيل تقييمًا جيدًا. فيبدو أن الصورة التي ظهرت مع مغادرته المنتخب قد دفعت كثيرًا من الناس الذين يؤمنون بإخلاص بما يسمى "القيم الأوروبية" إلى مساءلة الوضع الذي يعيشونه مساءلة جدية والتفكير في اتخاذ تدابير جدية في هذا الشأن. وإن كلمات وزير الخارجية الألماني هايكو ماس التي قالها في هذا الشأن محذرًا الشعب الألماني من العنصرية بمناسبة هذا الحدث تُظهر مدى وعيه بالخطر.

ونأمل ألّا تفقد ألمانيا، بوصفها دولة أوروبية، سريعًا قيمة التعددية الثقافية أو التعدد الثقافي التي وجدتها متأخرة. وإذا قيّموا جيدًا حالة مسعود أوزيل التي ظهرت في داخلهم عيبًا وخطأً، ففيها لهم فرصة وخير. وبالطبع فإن رؤية هذه الفرصة والاستفادة منها متروكة لهم.