فتنة معاداة تركيا في الإعلام العربي

بلغنا العيد في ختام شهر رمضان الذي أوله رحمة وأوسطه مغفرة وآخره نجاة.

إن للصوم، بطبيعته، سواء لأنه فُرض على من قبلنا أيضًا، أو لأنه سلسلة من العبادات تُؤدّى في الوقت نفسه في كل أنحاء العالم، وظيفةً تحقق تلقائيًا الوحدة والتلاحم بين الأجيال البشرية والأعراق والجماعات والطوائف والأمم والعشائر والقبائل.

ومع هذه الوظيفة، فإن حال العالم الإسلامي عمومًا في شهر رمضان اليوم بعيد كل البعد عن أن يكون مبهجًا. فعند النظر إلى ما يفعله أبناء الدين الواحد بعضهم ببعض في سوريا والعراق وليبيا واليمن ومصر، يكون السؤال الأول الذي يخطر ببال الجميع حتمًا هو كيف يمكن أن تحدث هذه الأمور رغم رمضان، ورغم الإسلام الذي هو نعمة من الله أتمّها، والذي جعلنا إخوانًا بعد أن كنا أعداء.

وبالطبع لا نغفل حقيقة أن الوصاية الإمبريالية المستمرة على العالم الإسلامي منذ مئة عام اتخذت كل التدابير ضد احتمال تشكّل عالم إسلامي. فقد اتُّخذت جميع التدابير ضد إعادة تشكّل «عالم إسلامي» كقوة سياسية، وتُحدَّث هذه التدابير في كل مرة. وكان مسار الربيع العربي يمثل مسارًا يسير فيه هذا العالم بسرعة نحو إعادة التشكّل. وقد عُطّل هذا المسار بالثورات المضادة.

غير أنه، رغم هذه التدابير التي اتُّخذت قبل مئة عام، يوجد اليوم فعليًا عالم إسلامي، ولهذا العالم فاعلون أقوياء ينبغي أن يتحملوا المسؤولية. إن عالم اليوم ليس عالم ما قبل مئة عام أو خمسين عامًا أو حتى ثلاثين عامًا، والمجتمعات التي يتكون منها العالم الإسلامي ليست غافلة عن العالم، وهي تطلب الآن من حكوماتها مراعاة أكبر لمتطلبات الانتماء إلى هذا العالم. ولم يعد بوسع الحكومات أن تقاوم هذه المطالب أكثر.

فقبل مئة عام، رُوِّجت بصورة منهجية دعاية جعلت المجتمعات المسلمة، ولا سيما العرب والأتراك، يكرهون بعضهم بعضًا، على يد الإمبرياليين الذين مزّقوا العالم الإسلامي وأهلكوه. فالوحدة بين العرب والأتراك هي الشرط الأساسي لتشكّل عالم إسلامي متين. وسبيل منع هذه الوحدة هو خلق الحقد أو الكراهية أو الغربة على الأقل بينهما.

ومنذ نشوء الأزمة الخليجية، ورغم أن تركيا لا ترى ما جرى ضد قطر صوابًا، فإنها تبذل عناية خاصة جدًا كي لا تحوّل الموضوع إلى موقف معادٍ للسعودية. وهكذا ينبغي أن يكون الأمر. فمن الحقيقة أن السعودية تختلف اليوم مع تركيا في كثير من سياساتها. لكن هذا الاختلاف في الرأي والمقاربة السياسية لا يغيّر حقيقة وحدة مصير السعودية وتركيا بل العالم الإسلامي كله.

ولذلك ينبغي ألا يؤدي اختلاف الرأي بينهما إلى عداوة وقطع لقنوات التواصل. ولذلك، ورغم أن تركيا تدعم قطر في ما تتعرض له، فإنها تتجنب بإصرار الخطاب الذي يجرح السعودية. وهذه العناية من تركيا تنعكس على إعلامها المستقل أيضًا، ورغم الأزمة تُنشر مواد قليلة جدًا ضد السعودية. وينبغي أن تقدّر الإدارة السعودية هذا حق قدره بكل أسبابه. وعلى أصحاب مواقع المسؤولية أن يكونوا أكثر حذرًا قليلًا في خطاباتهم.

وللأسف لا يمكن قول الشيء نفسه عن الإعلام السعودي. فمنذ بداية المسار، صار موقف تركيا، بما في ذلك لدى الإعلام شبه الرسمي في السعودية، موضوعًا لتقييمات ظالمة جدًا بل قائمة على الافتراءات. وفجأة تحولت الحملة ضد قطر إلى حملة ضد تركيا أيضًا. وجرت محاولة لإذكاء عداء تام لتركيا على وسائل التواصل الاجتماعي، وبدأ تقديم خطابات أردوغان مقتطعة من سياقها بما يثير ردّ فعل العالم العربي.

ولا أحد يستطيع أن يدّعي أن هذه الحملة ردّ فعل عفوي نشأ من الشعب العربي. فقد صُنعت الأخبار والخطابات بصورة منهجية من مركز للفتنة بغرض توليد كراهية تركيا لدى العرب. مع أن تركيا بيّنت بأوضح شكل منذ بداية المسار أنها ستُظهر الموقف نفسه لو واجهت السعودية الوضع ذاته.

لقد ارتضت تركيا أن تقف في وجه الولايات المتحدة من أجل السعودية في ملف 11 سبتمبر، وستواصل ذلك. لأن الولايات المتحدة هناك هي المخطئة بوضوح وجلاء، والسعودية هي التي تتعرض للظلم. وفي سياق المسار، تقدّر الأوساط الرشيدة في العالم العربي أن مثل هذه التدخلات من تركيا فرصة كبيرة للعالم الإسلامي وللعالم العربي.

ومن مواد الدعاية المستخدمة ضد تركيا ولا سيما ضد الرئيس أردوغان قوله في تصريح لقناة فرنسية عن الوهابية: «هذه أمور بعيدة عنا». وفي السعودية جرت محاولة إثارة عواصف كثيرة على وسائل التواصل الاجتماعي بسبب ذلك، وأُلقيت خطابات. وهكذا حُوول إعطاء انطباع بأن أردوغان في الحقيقة عدو لفهم السعودية المذهبي.

غير أن ما قاله أردوغان هناك لم يكن يتضمن الوهابية فحسب، بل الشيعية والسنية أيضًا بمعنى التعصب المذهبي، وأردوغان في الواقع كثيرًا ما يؤكد هذا الموقف بحق. وضد هذه الفتنة المذهبية التي تهدد العالم الإسلامي اليوم، كان أردوغان قد قال في زيارته النجف، أحد مراكز الشيعة، «أنا لست سنيًا ولا شيعيًا، أنا مسلم». ولم يقصد بذلك لا العداء للسنية ولا للشيعية. بل على العكس، قال إنه يجب تجاوز التعصب المذهبي الذي يحرقنا وإطفاء الفتنة.

وبصفة أردوغان الرئيس الحالي لمنظمة التعاون الإسلامي، لا شيء أكثر طبيعية من أن يعبّر عن هذا الموقف على هذا النحو. والواقع أن تبنّي هذا الموقف بحزم من إيران، ومن السعودية وسائر الدول العربية أيضًا، يقرّبنا أكثر من حلّ كثير من المشكلات.