← جميع المقالات · العالم والعالم الإسلامي

العالم والعالم الإسلاميYeni Şafak

مواصلة الطريق في الانفتاح على أفريقيا

4 dk okuma
Abu Dabi'de Şeyh Zayed Camii'nin havuzdaki yansıması

أديس أبابا. بعد أن أعلنت تركيا عام 2005 «عام أفريقيا»، بدأت تقوم بانفتاح حقيقي على أفريقيا. فمنذ عام 2002 رفعت عدد السفارات في أفريقيا إلى 39، ومع مرور الوقت رفعت حجم التجارة مع أفريقيا جنوب الصحراء وحدها، الذي كان قبل ذلك دون المليار دولار، إلى 7.5 مليارات دولار.

أفريقيا قارة تضم اليوم بعض أسرع الاقتصادات نموًا في العالم. فوفق بيانات صندوق النقد الدولي، فإن 64 من أسرع 10 دول نموًا في العالم عام 2014 موجودة في أفريقيا. ولذلك فهي تلفت انتباه الدول المتقدمة بطريقة مختلفة عن ذي قبل. ونقول مختلفة لأن أفريقيا كانت في نظر الاقتصادات المتقدمة اليوم، في الماضي، مجرد جغرافيا ذات باطن غني ينبغي استغلاله.

فبينما كانت موارد هذه القارة، في باطنها وظاهرها، تُستغل بلا رحمة، لم يكن ثمة أي حرص على المساهمة ولو بقدر يسير في تنميتها. وبينما كان العالم المتقدم يبني مجتمعات الرفاه باستغلال موارد أفريقيا، لم يكن يترك هذه البلدان وشأنها، بل كان يعيق نموّها بالتدخل في إدارتها وحدودها وكل شؤونها.

وفي الوقت نفسه، صاغ السؤال: «لماذا لم تتحقق التنمية أو التقدم في العالم غير الغربي وتحققت في أوروبا وحدها؟» كأنه سؤال أكاديمي فكري بحت. وفي طريقة طرح السؤال خبث يبدأ منها ونيّة لبناء خطاب. وبالطبع واصل إضفاء الشرعية على العلاقة الاستعمارية بإرجاع الجواب إلى الثقافة والعقلية والمعتقدات الدينية.

أما اليوم، فحتى لو واصل العالم المتقدم نفسه غروره الثقافي نفسه وإصراره على التدخل، فإن العالم لم يعد العالم القديم، وأفريقيا في مجموعها تمرّ بعملية صحوة جادة.

أما تركيا، فمع أنها تنظر إلى أفريقيا بوصفها جزءًا من انفتاح اقتصادي، فإنها لم تبقَ ضمن هذا الإطار فحسب، بل أظهرت فرقًا مهمًا. فبفضل المساعدات المقدمة إلى الصومال، الذي انهارت إدارته واقتصاده انهيارًا تامًا، أُعيد بناء البلاد عمليًا.

ومن خلال «تيكا» التي افتتحت 9 مكاتب في أفريقيا، يُولى اهتمام قبل كل شيء بالمساهمة في تنمية البلدان الأفريقية التي تُقام معها العلاقات. وبفضل آبار المياه ومشاريع التنمية الزراعية والخدمات الصحية التي افتُتحت في كثير من البلدان الأفريقية عبر «تيكا» ومنظمات المجتمع المدني على السواء، تُشعر تركيا بفارقها الحقيقي في اهتمامها بأفريقيا. وبالفعل، فبمساعداتها المادية للقارة التي تجاوزت مليار دولار، صارت من بين أكبر الدول المانحة.

وبقيام الرئيس رجب طيب أردوغان بالجزء الثاني من جولته، التي أعقبت جولته القريبة في غرب أفريقيا، هذه المرة في إثيوبيا والصومال وجيبوتي، يُظهر مرة أخرى إصراره على الانفتاح على أفريقيا. وبخطوته بوصفه أول زعيم في العالم وأوحدهم الذي ذهب إلى الصومال في وقت كانت تصارع فيه الجوع من جهة والحرب الأهلية من جهة أخرى، نصّب أردوغان عرشه في قلوب الشعب الصومالي وشعوب أفريقيا كلها. وفي كلمته أثناء تسلّمه الدكتوراه الفخرية من جامعة أديس أبابا، عبّر مرة أخرى عن فارق تركيا قائلًا: «اهتمامنا بأفريقيا ليس اهتمامًا، كما هو حال بعضهم، يطمع في ألماس هذه الجغرافيا وثرواتها الباطنية. إن اهتمامنا إنساني قبل كل شيء».

كما أن رئيس الجامعة، وهو يشرح أسباب منح أردوغان الدكتوراه الفخرية، قال إن «الجميع يستطيع أن يقبل أنه استحق قيادة تركيا الاستثنائية بفضل ما حققه في بلاده من ديمقراطية وحقوق إنسان وتنمية اقتصادية، لكن حصر قيادته في الإصلاحات التي أجراها داخل بلاده وحدها سيكون ظلمًا أيضًا». ووفق رئيس الجامعة، كانت قيادة أردوغان قيادة فتحت آفاقًا سياسية جديدة لا لتركيا وحدها بل لأفريقيا كلها، وكانت قيادة مُعتدًّا بها. وكانت الصومال بلا شك أهم بلد برزت فيه هذه القيادة.

أما المحطة الأولى للجولة، إثيوبيا، فهي البلد الوحيد في أفريقيا الذي لم يُستعمر استعمارًا مباشرًا. بلد ذو تاريخ عريق، لكن منذ التواريخ التي دخل فيها الاستعمار إلى أفريقيا لم تنقطع حروبه وتوتراته مع البلدان التي جاء منها المستعمرون، وبسبب هذه التوترات عاش عدم استقرار متواصل. وبالطبع فأهم جانب في تاريخه العريق بالنسبة للمسلمين أنه أرض الحبشة التي جرت إليها الهجرة الأولى.

إن حماية النجاشي، الذي كان يحكم البلاد أثناء هذه الهجرة، للمسلمين رغم شكوى مشركي مكة وطلبهم، وحواره المشهور مع سيدنا جعفر بن أبي طالب ممثل المسلمين، من أكثر مشاهد التاريخ الإسلامي تأثيرًا.

وحسب العالم الغربي، الذي يسوّق التعددية الثقافية والحريات الدينية كأنها من اختراعه، ثم يسأل ببراءة لماذا لم تتطور هذه القيم في العالم غير الغربي، أن ينظر إلى تاريخ إثيوبيا ليرى ما ينبغي أن يراه.

كان النجاشي مسيحيًا متديّنًا. أي إنه حين استمع إلى النبي ورآه كان من القوم الذين يُتوقع أن يعرفوه كما يعرفون أبناءهم. ومع أن آخرين عرفوا سيدنا محمدًا حين رأوه حقًّا كما يعرفون أبناءهم، فقد أبوا قبوله بدافع حسدهم وكبرهم. أما النجاشي فلم يتردد في القول إنه لا فرق، ولو بقدر عود، بين الرسالة التي جاء بها سيدنا محمد ورسالة سيدنا عيسى، وأظهر له الاحترام الواجب.

أما الرئيس أردوغان، الذي يزور حبشة اليوم، أي إثيوبيا، فهو هذه المرة يعاني من أنشطة الضغط والدعاية السوداء ضد بلاده التي يقوم بها أناس أرسلهم بنفسه بدعم منه ومرجعية من بلاده. وبذلك يصير تحوّل المدارس المفتوحة هنا بدعمه إلى مراكز لأنشطة ضد تركيا أحد بنود جدول أعمال الزيارة. وسنواصل نقل التطورات المتعلقة بهذا الجدول.