استفزاز «ليمان»: كل شيء إلا الفكاهة

إن مجلة "لِمان" (Leman)، التي هي بمنزلة "شارلي إيبدو" تركيا، لم تتورع يومًا، مثل المجلة الفرنسية التي تقلّدها، عن أن تتقيأ كراهيتها وعداءها وحقدها تجاه المسلمين في كل مناسبة تحت ستار "الفكاهة". فيمكن فهم الإسلاموفوبيا والعداء للإسلام لدى مجلة فرنسية، أما لمن يصعب عليهم فهم كراهية الإسلام لدى مجلة تصدر في تركيا فإن "لِمان" ومحيطها نموذج نمطي.

وكلما دفعت المجلة إلى أقصى حدٍّ حدودَ حرية التعبير والتسامح التي تتمتع بها الفكاهة في العالم كله، لم يتبقَّ سوى كل أنواع السفاهة، من قيء مشاعر وضيعة همجية، ومن شتائم تنمّ عن هوليغانية. ولذلك لم تُعدّ المجلة يومًا مجلة فكاهية.

فالفكاهة في الحقيقة زكاة الذكاء، أو شيء فائض عنه. وحين تتولّد من ذلك الذكاء بوصفها هجاءً، ينصفها حتى الأشخاص أو الشرائح التي تستهدفها. ولم نصادف في مجلة "لِمان" حتى الآن، ولو لهجاء خصومها، نكتة أو رسمًا كاريكاتيريًا متولّدًا من الذكاء أو فائضًا عنه. إن اللغة التي تختارها لهجاء أعدائها أو خصومها هي أرخص مستوى وأحطّه يقتل الفكاهة باسم الفكاهة.

وبتعبير ما، هي شيء لا يمكن أن يحلّ حتى محل مزحة سمجة. وكل ما تشعر به عند قراءتها هو عداوة حاقدة غاضبة ومريعة. عداوة لا يمكن أن تتوقع منها، حين تتناول نبينا، خيالًا أو خطًّا أرقى من ذلك. والمشكلة بطبيعة الحال هي: باسم ماذا تتبنى دائرة "لِمان" هذه العداوة للنبي وللناس الذين يتبعونه؟ لماذا هذه العداوة وهذا الغضب تجاه النبي الذي بنى الوعي الذي يجعل هذه الأرض وطنًا لمن يعيشون عليها، وتجاه من يتبعونه؟ ففي هذا الوطن الذي تئنّ فيه كل يوم الأذانات التي شهادتها أساس الدين، أهم صوت يُنادى به هو أن محمدًا رسول الله.

إن ما يجعل هذا الوطن وطنًا، وما يجعله مقدسًا يُموت في سبيله للترك وللمسلمين، هو تعاليم ذلك النبي، والمحبة التي تفديه بالنفس والانتماء إليه والوفاء له. وهذا لا مزاح فيه. بل إن هذا الموضوع في منأى حتى عن الفكاهة الراقية. فاحتمال أن تُمَيَّع المسائل التي تدخلها الفكاهة قائم دائمًا. إن تعلق الناس بالنبي وطاعتهم له وكونه رسول الله وكل ما يتصل بذلك لا يمكن أن يكون موضوعًا للفكاهة، ولو كانت من النوع الراقي.

فالمسلمون يفضّلون نبيّهم على أنفسهم وعلى أقرب أقاربهم، ويؤثرون كلام النبي عند الاختلاف. ولا يستطيع أحد أن يفهم المسلمين دون أن يفهم هذه العلاقة. واليوم، مهما كان المسلمون متخلفين، ومهما كان حالهم في موازين القوى العالمية، فإنهم متعلقون بنبيّهم بعشق حتى الموت.

وهذا ليس مجهولًا في الحقيقة. الجميع يعرفه، ولهذا بالذات يكون أول ما يُلجأ إليه من مواد في محاولات الاستفزاز ضد المسلمين. ومن غير الممكن أيضًا ألا تعرف مجلة "لِمان" بجميع العاملين فيها ذلك. ولهذا لا يمكننا أن نظن أنهم قاموا بهذا الاستفزاز دون علم.

ولا يستطيع أحد أن يقول إن محاولة خدش الحساسية نفسها التي أشعلت حادثة سيفاس مادماك في الذكرى الثانية والثلاثين بالضبط لتلك الحادثة محض مصادفة. وليس هذا مجرد فعل يتقيأ فيه المرء دون إرادة ما في داخله من كراهية لنبينا، بل هو استفزاز صريح. وبطبيعة الحال، مع العلم أن له هذا البعد، ينبغي أن يكون المسلمون شديدي الحذر، لكن ينبغي أيضًا ألا يمرّ ما فعله مرتكبو هذه الاستفزازات دون عقاب.

وإذا عدنا إلى الجانب المتعلق بالفكاهة والأيديولوجيا، فإننا لا نندهش إطلاقًا من الصورة التي ظهرت حين طُرحت بهذه المناسبة منشورات أخرى للشخص الذي رسم الكاريكاتير المعني. إنها صورة عدوانية لا تُخفي إطلاقًا أنها مليئة بحقد وكراهية لا يُصدَّقان تجاه الإسلام والمسلمين والإسلاميين. ومن هذه الصورة يمكن أن يخرج كل شيء إلا فكاهة ذكية. وأقصى ما يمكن أن يخرج منها قاذورات كهذه، فكل ما في مخيلته القذرة هو ما يفيض.

وقد استخدم الشخص نفسه في منشور سابق على منصة "إكس" عبارة: "الإسلام وتد دُقّ في الأتراك قسرًا...". ويُرى في كثير من منشوراته الأخرى أنه يمارس السفاهات القذرة نفسها ضد الإسلام وضد أردوغان معًا. فمثلًا في موضع ما، قال: "لا يوجد إسلامي مظلوم... ... اذهبوا من هذه الجمهورية، هناك إسلاميون في الشوارع لم يُقَل لهم..."، فأظهر ما يفهمه من الجمهورية وما يضمره تجاه المسلمين من مشاعر وأحلام مستقبل.

ومن الواضح جدًا أنه يتغذى من عالم الأوهام الذي بنته العقلية الصليبية الصهيونية المحتلة، التي لا تنتمي إلى هذا البلد، منذ مئتي عام عن أبناء هذا البلد. وليس أمامكم رأس سياسي. وليس أمامكم شخصية يمكن إقامة حوار معها، أو التحدث إليها، أو الحديث في سلام وأخوّة عن مستقبل البلد. إنما هناك عداوة لا تفكر في أبناء هذا البلد ومسلميه إلا في "طردهم" من هذا البلد.

أما البيان الذي نشرته مجلة "لِمان" ردًّا على ردود الفعل التي تلت هذا الاستفزاز فهو جواب اعتذاره أكبر من ذنبه، وهو استخفاف بعقول الناس. فقد حاولت إقناع الناس وتمرير أن ذلك "محمدًا" ليس محمدًا الذي نعرفه. وبهذا البيان لم تفعل شيئًا سوى تعميق الاستفزاز أكثر.

لنفترض أنهم يفعلون هذا، لكن ماذا يفعل رئيس حزب الشعب الجمهوري أوزغور أوزيل بتكراره حرفيًا هذه التصريحات الوقحة لمجلة "لِمان"؟ ماذا يفعل غير الكشف عن العداء للإسلام وللنبي الكامن في جينات حزب الشعب الجمهوري وتذكير الناس الذين نسوا ذلك اليوم به؟

ربما كان يحسن صنعًا. فهناك من ينسون، وهناك من لا يعرفون لأنهم لم يقرؤوا قط، وهناك من يظنون أن حزب الشعب الجمهوري قد تغيّر. ونأمل بهذه المناسبة أن يتذكر الذين نسوا، وأن يتعلم الذين لم يعرفوا، وأن يعلم الذين ظنّوا.