درس واضح من الزلزال: من يساعد يساعد نفسه

حين تأتي الآيات من السماء، وإن كانت الآية من الوضوح والجلاء والبساطة بحيث لا يستطيع أحد أن يتجاهلها، فمن يستطيع أن يقول إنها ستفتح كل العيون بالطريقة نفسها؟

إننا نستغرب من الذين لا يرونها حتى حين تظهر حقيقة الموت التي ترفع الستائر القائمة فوق كل الأيديولوجيات والفوارق. لقد جاء الزلزال بموت ليس واحدًا بل عشرات الآلاف، فجأة، في اللحظة التي يشعر فيها الإنسان بأنه في أقصى درجات الراحة والأمان والقوة والاطمئنان. وأظهر، لا للموتى وحدهم بل للإنسانية كلها، عجزها وقلة حيلتها وأنها لا تملك شيئًا، وأن ما تملكه ليس لها. فإن لم تُظهر آية كهذه أن المال والملك والانتماءات الطبقية والثقافية والجغرافية كلها قد تذهب هباءً في لحظة وفي كل لحظة، فماذا عساها تُظهر؟

كلنا لله ونحن عائدون إليه من جديد. فماذا لنا في هذه الدنيا؟ إلى أي مدى ستبقى معنا الأشياء التي نعلم أنها موجودة؟ كيف نستطيع أن نعيش مطمئنين هذا الاطمئنان إلى أن السماء القائمة فوق رؤوسنا، بحجارتها وغيومها ونارها، لن تنقلب علينا في أي لحظة؟

وفي الحقيقة، ما مقدار ما نحيط به من النظام القائم تحت الأرض الذي نظنه توازن صدوع؟ هل يستقر هذا النظام وهذا التوازن بأسباب فيزيائية فقط، خارج إرادة الله؟ إننا نرى بالزلازل ما قد تتسبب فيه حركة صغيرة، أليس كذلك؟ إن الحذر من الزلازل، وبناء مبانٍ أقوى وفق القواعد، وتدقيق ما يُبنى تدقيقًا شاملًا، درس مهم جدًّا جدًّا ينبغي استخلاصه بطبيعة الحال.

لكن أليس هناك درس آخر ينبغي استخلاصه خارج هذا الدرس؟ إن هذه الدنيا لا تمنح الناس حقًّا ولا إذنًا في أن يتكبر بعضهم على بعض ويتباهوا ويرى بعضهم نفسه أفضل من غيره، فضلًا عن أن يسحقوا غيرهم بدعوى هذا التفوق. وهذه الدنيا لا تسمح بالعبودية لغير الله بطبيعة الحال. فلا يستحق العبودية أحد غير المولى العلي الذي يُبقي أجسادنا حية بآلاف العمليات المعجزة في كل لحظة.

لكن المولى العلي، الذي نحن تحت قدرته، قدّر مع ذلك أن يحب الناس بعضهم بعضًا، وقال إن الدنيا ستزداد جمالًا بهذا الحب وبهذه الصداقة. فحب الإنسان ليس بديلًا عن حب الله، بل هو حب يكمّله، ما لم يتحول إلى عبودية.

إن الزلزال، بكل آلامه وموتاه، يجعلنا نشهد معجزة أخرى من معجزات وجودنا في احتضان الناس المحبين بعضهم بعضًا، الناس الذين تحترق قلوبهم وتشتعل بحب الإنسان. فالرحمة والحنان ويد العون التي تنشأ من هذا الحب تقرّب الإنسان من ربه أكثر، وتوصل ربه، على أيدي أولئك الناس، إلى الأيدي التي تنتظر الغوث.

وذلك المتطوع الذي يمد يده لإنقاذ الناس من تحت الأنقاض كان يمكن أن يكون هو نفسه يدًا تطلب المساعدة. ولذلك فإن عمال المناجم الذين يعملون بكل جهدهم في تلك الأنقاض وكأنهم يعرّضون حياتهم للخطر، يدركون جيدًا ما يفعلون.

إن المتطوعين الذين انفتحت أعين قلوبهم إلى أقصاها بهذا الزلزال، وانتفضت ضمائرهم، وهرعوا بدافع كبير إلى المساعدة في منطقة الكارثة، يلبّون في الحقيقة دعوة تُحييهم هم أنفسهم. فالزلزال بكل نتائجه المأساوية هذه، وبمشاهده الفظيعة وموتاه، هو أيضًا دعوة لمن بقوا: دعوة إلى فعل يُحيي. والمتطوعون الذين يهرعون إلى المساعدة بتلبيتهم هذه الدعوة ينقذون أنفسهم في الحقيقة. أما الذين يظنون أنه لا يقع عليهم شيء من المسؤوليات التي سببها هذا الزلزال، فهم على العكس الذين هم حقًّا تحت الأنقاض، وإنقاذهم أصعب بكثير.

وبخاصة الذين يجعلون الهرولة إلى المساعدة إعلانًا ومناسبة للتباهي على الآخرين، بل لإقامة تفوق على الآخرين. وهذه إحدى أكثر الحالات بؤسًا التي كشفها هذا الزلزال. والكلام الذي ينبغي أن يُقال بسيط: إن كنتم تساعدون فإنما تساعدون أنفسكم، فلا تمنّوا بذلك فتبطلوا أعمالكم، حتى يكون ما فعلتموه مشكورًا ومقبولًا وميسَّرًا. أما أن تُهدروا أعمالكم بالمنّ بما فعلتموه بأيديكم، فلا تجعلونا نقول لو أنكم لم تفعلوا شيئًا أصلًا لكان أفضل. ما من أحد بحاجة إلى عمل يُمَنّ به عليه، ولا إلى معروف يطلب ثمنًا.

وبخاصة الذين يذهبون إلى منطقة الكارثة لمجرد انتقاد أحدهم، ودون أن يروا ما أُنجز، يتخذون ذريعةً نقطةً لم يُتمكَّن من بلوغها، أو مساعدة لم تُقدَّم، أو عملًا أُنجز ناقصًا... يشرحون في أجواء الزلزال تلك نماذج مثالية وكاملة لعمليات الإنقاذ والاستجابة... يحاولون، دون أن يضعوا يدهم تحت حجر، ودون أن يلمسوا جرح إنسان، ودون أن يسهموا بذرة، أن يفتحوا لأنفسهم مجالًا بالانتقاد فقط، وأن ينتزعوا من ركام الزلزال حظًّا من التفوق الأخلاقي والتباهي...

ومن الناس الذين لم يستطع هذا الزلزال، بكل حقائقه، أن يفتح أعينهم، بل زادها إغلاقًا وزاد قلوبهم ظلمة، من يظهر لنا أيضًا في عداوة السوريين. فبعد أن تجلّى الزلزال والموت بهذه الحقيقة الواضحة، بمساواتهما وعدم تفريقهما وإصابتهما التي لا تميز... فأمثال أوميت أوزداغ، ممن حُرموا من الحقيقة إلى حد أنهم استطاعوا أن يطلقوا في برنامج تلفزيوني شاركوا فيه افتراء أن فرق الإنقاذ أنقذت أعضاء حزب العدالة والتنمية أولًا، يتبين أنهم لو شاركوا في الإنقاذ لأجروا هم أنفسهم هذا التمييز.

ومن الواضح أن المظلومين السوريين ينتظرون هذا الشر من أناس مثله. ولذلك فإن أقوال عائلة لم تجب، وهي على عتبة الموت تحت الأنقاض، حتى النداء "هل من أحد هنا؟" الموجَّه إليها، خوفًا من أن "يُفهَم أنه سوري فلا يُساعَد"، هي بؤس إنساني آخر كشفه الزلزال.

ومن لا يخجل من إنسانيته ولو قليلًا أمام هذه الأقوال فهو أصلًا باقٍ تحت أنقاض ذلك الزلزال. وليطمئن الجميع، فإن الحساب سيراه الله العلي، مالك كل شيء، مالك الكردي والتركي والعربي والفقير والغني والمظلوم السوري، بأعدل صورة.

لكن الإنسانية لم تبقَ لهم. فمع هذا الزلزال هرع ملايين الناس، الذين انفتحت أعينهم وانتفضت ضمائرهم، إلى مدّ يد العون لخلاصهم هم، ولخلاص تركيا، ولخلاص الإنسانية التي يدوسها العنصريون بأقدامهم.

وقد أنقذوا، والحمد لله. أنقذوا أنفسهم وأنقذوا الإنسانية كلها.