هل سيغيّر روحاني سياسة إيران تجاه سوريا؟ أو «عهد روحاني في إيران»

تسلّم حسن روحاني، الذي فاز في الانتخابات الرئاسية الإيرانية التي جرت في حزيران/يونيو، مهام منصبه رسمياً من محمود أحمدي نجاد يوم الجمعة بعد حصوله على إجازة المرشد الديني آية الله خامنئي. وفي الأمس أدّى اليمين في مجلس الشورى الإيراني في حفل حضره رجال دولة دوليون مدعوّون. وهذه هي المرة الأولى منذ الثورة التي يؤدي فيها قائد فاز في انتخابات في إيران اليمين في حفل بمشاركة دولية من هذا النوع. ويُنظر إلى ذلك على أنه أول بشائر انفتاح روحاني في السياسة الخارجية الإيرانية في المرحلة المقبلة.

وجّه روحاني طوال الانتخابات رسائل تغيير في السياسة الداخلية والخارجية لإيران على السواء. ومع أن هذه الرسائل لم تحمل نبرة راديكالية، فقد أثارت أملاً كبيراً لدى دعاة التغيير في إيران، واستطاع في النهاية أن يجمع كل أصوات المعارضة المعروفة بالحركة الخضراء عام 2009. ومع ذلك، فعلى خلاف الحركة الخضراء التي يقبع قادتها البارزون، وفي مقدمتهم حسين موسوي وزوجته زهرا رهنورد، قيد الاحتجاز، لم يبنِ خطابه على معارضة النظام. بل إنه شدّد طوال الحملة باستمرار على ولائه للمرشد الديني خامنئي، وأوضح بإصرار أن التغيير سيتحقق بإذن القيادة الدينية وتحت رعايتها. وهذا القدر وحده كان كافياً لجمع أصوات المعارضة، وللدلالة على أن قدراً من التغيير في السياسة الإيرانية في المرحلة المقبلة هو أيضاً سعي من النظام في إيران ومطلب له. وثمة عوامل ضاغطة داخلية وخارجية تدفع النظام إلى هذا السعي. فيُعتقد أن الهيبة التي فقدتها إيران في الآونة الأخيرة، بسبب سياستها في سوريا خصوصاً، في العالم العربي والإسلامي الذي كان ينظر إليها بتعاطف كبير من قبل بسبب إسهامها في القضية الفلسطينية، بلغت أبعاداً مقلقة بالنسبة لإيران. وفي الداخل، فإن المشكلات الاقتصادية والسياسية التي زادت الحياة اليومية صعوبة في عهد أحمدي نجاد تضغط باتجاه هذا التغيير. وقد جاءت نتائج الانتخابات على هذا النحو بارتياح في إيران لا يُقارَن بما سبق. فانتخابات 2009 بدل أن تخفف التوترات في المجتمع زادتها، وشهدت إيران مظاهرات متوترة طويلة الأمد.

حضر حفل أداء روحاني اليمين وزير الخارجية البروفيسور أحمد داود أوغلو ممثلاً لتركيا. ويرافقه يوسف ضياء جومرت من صحيفة ستار وأكيف بكي من صحيفة راديكال، ونحن نسأله في الطائرة، في المقام الأول، عن معنى رسائل التغيير التي وجّهها روحاني. فماذا يستطيع روحاني أن يغيّر في إيران حيث عناصر النظام، التي تشاركت في جميع أخطاء المرحلة السابقة، قوية جداً؟ وما الانعكاسات الممكنة لهذا التغيير، وبخاصة على السياسة تجاه سوريا؟

يبدأ داود أوغلو بتحليل طويل للنظام السياسي الإيراني، ويوضح أنه نظراً لقدرة فاعلين شديدي التأثير على التأثير في النظام في وقت واحد، سيكون من الخطأ تحميل روحاني كل شيء دفعة واحدة وانتظار تغيير جذري في النموذج الفكري منه. ففي الواقع سيكون لروحاني خطه الخاص حتماً، لكن هذا لا يمكن أن يتحقق إلا فرقاً في الخط والنبرة لا تغييراً في النموذج.

أ.د.: "يضم النظام الإيراني مؤسسات خاصة فريدة من نوعها. فهناك موقع خامنئي، ولمجلس تشخيص مصلحة النظام الذي يرأسه رفسنجاني، وللبرلمان مكانة خاصة. وسنرى في خضم ذلك أي تغيير سيطرأ على القواعد والأعراف المستقرة في تقليد الدولة الإيراني العريق."

وينقل داود أوغلو أنه، بسبب هذه الخاصية تحديداً، قال لكاثرين أشتون أثناء المحادثات النووية: "المفاوضات مع إيران لا تُجرى إلا في إيران، والمفاوضات التي تُجرى في الخارج لا حظ لها في النجاح لأنها لا تراعي وجود مراكز القرار هذه."

السؤال: حتى لو بقيت المعايير الأساسية كما هي، فأنتم تتوقعون اختلافات في داخلها. أين تتوقعونها؟

أ.د.: أولاً في سوريا. فإذا أخذنا في الاعتبار دخول حزب الله الميدان وقتاله في سوريا بنفسه، فقد خرجت سياسة إيران في سوريا في الآونة الأخيرة من كونها اتخاذ موقف دبلوماسي إلى أن تكون طرفاً مباشراً في الميدان. وهذا يقلقنا جميعاً من حيث صورة إيران العامة في المنطقة ومن حيث ما ستقدمه للمنطقة. فالمنطقة اليوم بحاجة إلى السلام والاستقرار. وموقف إيران عنصر مهم لتحقيق هذا السلام والاستقرار. ونأمل أن يُقيَّم هذا العنصر تقييماً صحيحاً. ومعالجة روحاني بجدية للسياسة المتبعة في العامين الأخيرين خصوصاً ستسهم في السلام الإقليمي أيضاً. لكن إذا استمرت السياسات نفسها كأن كل شيء يسير على ما يرام، فقد تؤدي فترة روحاني إلى خيبة أمل جديدة في المنطقة. ونحن لا نريد أن تحدث خيبة أمل كهذه. إن روحاني يملك، بحكم السياسات السابقة، رصيداً يمكن أن يجعله مؤثراً. وله ثقل بسبب هويته القادمة من داخل التقليد الديني وبسبب خوضه مفاوضات جدية في أكثر الفترات حرجاً. وقد نُظر إليه إيجابياً في العالم الخارجي أيضاً. وهو، بوصفه قائداً يجمع بين هاتين الهويتين، يستطيع أن يواصل خط خاتمي مدعّماً إياه بعناصر جديدة، وأن يفتح بهذا المعنى عهداً جديداً.

السؤال: فما علامة هذا العهد الجديد؟ وأين سنشعر بوجود تغيير في إيران أم لا؟

أ.د.: العلامة الأساسية بالطبع هي التغيير في السياسة تجاه سوريا. وستكون لذلك عدة دلالات.

الأولى، أن تحدّ من الوجود العسكري لحزب الله في الميدان ومن الوجود غير المباشر لإيران فيه وأن تسحبه، فتخرج من كونها طرفاً.

الثانية، أن تتخذ خطوات تُظهر أن قضيتها ليست متعلقة بشخص أو بفئة من سوريا بل بسوريا كلها. فالسياسة القائمة على بقاء من يقتل شعبه في السلطة حتماً وبكل الأحوال ليست سياسة تنظر إلى سوريا نظرة شاملة.

الثالثة، أن تُبرز الآن العناصر التي تعزوها إلى نفسها بوصفها قيماً أساسية. لا يمكن أن تقولوا إنكم ضد ظلم إسرائيل وتتسامحوا في الوقت نفسه مع ظلم مشابه. فمثلاً هُدمت مئات المساجد، وكان بينها مساجد ذات قيمة رمزية عالية جداً. ويجب أن تتخذ موقفاً واضحاً من هذا التدمير ومن المجازر. ويجب أن تُظهر أنها تحترم جميع الأماكن الدينية دون تمييز بين الشيعة والسنة. ليس صحيحاً أن تصمت بينما يُسوّى مسجد خالد بن الوليد بالأرض في حمص، وتتخذ مواقف في اتجاه حماية الأماكن الشيعية. ليس عندنا تمييز بين مكان شيعي وسني، فالمسجد الأموي ومسجد خالد بن الوليد بأهمية مقام السيدة زينب نفسها. وهذه تغييرات في الرسائل التي ستُوجَّه إلى شعوب المنطقة. وربما لا يكون صحيحاً أن ننتظر منها أن تقف بالضرورة إلى جانب المعارضة، لكن عليها على الأقل ألا تمنح ظلم النظام دوراً مضفياً للشرعية إلى هذا الحد.

ويرى داود أوغلو أن هناك توقعات من روحاني على 3 مستويات مختلفة.

التوقع في الداخل هو توقع الشعب: تحسين الوضع الاقتصادي واتخاذ خطوات في هذا الاتجاه.

والتوقع على الصعيد الدولي هو أن يوضع البرنامج النووي على طريق الحل وأن يحدث تحسن في هذا الشأن.

أما التوقع الإقليمي فهو مراجعة السياسات في سوريا.

السؤال: في سياق عهد روحاني، إلى أين ستتجه العلاقات التركية الإيرانية؟

أ.د.: العلاقات التركية الإيرانية أيضاً من أعرق علاقات المنطقة. كان في العلاقات الثنائية مناخ من الثقة المتبادلة في فترة اتفاق طهران. وفي عهد أحمدي نجاد استطعنا أن نحرز تقدماً في مجالات معينة رغم الخلافات المتبادلة. والآن في عهد روحاني، ورغم الخلافات مجدداً، نحن مستعدون لحوار أكثر انفتاحاً وصدقاً في القضايا الإقليمية وفي مقدمتها سوريا. وبهذا المعنى من المهم إضافة منظور جديد. ونحن نؤمن بوجود إمكانية لحوار جديد مع روحاني.