← جميع المقالات · الفكر وعلم الاجتماع
الترميم الاجتماعي

نواصل التقدم بوتيرة متسارعة في مسار الحل. فالأحداث المعرقلة التي ظهرت أثناء العملية، فضلًا عن أنها لم تعطلها، كان لها أثر أكثر تسريعًا وتشجيعًا. حتى إنه من الآن فصاعدًا يزداد عمل الذين سيحاولون تخريب العملية صعوبة. وسيضطرون إلى إيجاد سبل تخريب أكثر إبداعًا وأصالة وبالطبع أكثر فاعلية. ونأمل ألّا يستطيعوا، رغم صعوبة عملهم، حتى الإقدام على سلوك مثل هذا الطريق.
ومن أهم مؤشرات سير العملية بصورة سليمة أن لغة الحل الواضحة بشكل ملموس باتت مهيمنة على خطاب الجميع. فالخطابات المشؤومة التي كانت حتى شهر أو شهرين مضيا تأسر لسان كل من يتحدث في هذه المواضيع على الفور، تركت مكانها للغة بالغة الحذر والاحترام.
الخطاب أهم مرحلة في بناء الواقع. لكن للواقع الجاري أيضًا ضغطًا خاصًا على الخطاب، وهذا بدوره يواصل توجيه العملية في اتجاه معين. فالجميع في هذه العملية يحمل هاجس ما قد تكلفه كلمة في غير موضعها، ويتكلم أو لا يتكلم وفقًا لذلك.
وفي المقابل، ألا يزال بعضهم يسأل كيف استطاع PKK أن يرضى بعملية الحل، شيئًا من الاستغراب، وشيئًا من باب إسداء النصح للتنظيم والتحسر على سذاجة التنظيم؟ إنهم يواصلون السؤال في مقابل ماذا رضي PKK أو أوجلان بإلقاء السلاح. وغولاي غوكتورك، وهي محقة، تذكّر الذين يسألون «كيف يمكن لـ PKK أن يرضى بإلقاء السلاح إن لم يحصل على وضع قانوني» بالشروط التي بدأ بها أوجلان مباحثات الحل: هل تتوافق هذه الشروط مع مرحلة كان التنظيم يحقق فيها انتصارًا تلو انتصار على قوات الأمن، أم مع المرحلة التي تكبد فيها أكبر خسائره تاريخيًا؟
وبالنسبة إلى الذين لا يزالون يسدون النصيحة المعهودة للتنظيم فحسب، يحسن الإشارة إلى ذلك الآن على سبيل التذكير البسيط. وفوق هذا التذكير، ينبغي لتركيا أن تركز على سبيل مواصلة هذه العملية دون أن تفقد ابنًا آخر، كرديًا كان أم تركيًا. لأن تركيا بسكانها البالغ عددهم 77 مليون نسمة في خضم انطلاقة كبيرة.
ومن أجل تسمية هذه الانطلاقة وهذا الانفتاح تسمية صحيحة، فإن الرؤية التي عبّر عنها وزير خارجيتنا السيد أحمد داود أوغلو في لقاءاته في ديار بكر وفي كلمته في جامعة دجلة بالغة الأهمية. فقد وصف داود أوغلو في كلمته عملية الحل بأنها جزء من سياسة شاملة تقتضيها رؤية تركيا الدولية الجديدة، وسمّى هذه العملية «عملية الترميم».
والترميم الاجتماعي هو في الواقع أجمل اسم يمكن إعطاؤه لهذه العملية، وهو بمعنى ما يوحي بإعادة حالة موجودة عندنا أصلًا، عيشت وجُرّبت وكانت سارية.
لسنا بحاجة إلى ابتكار صيغة مبدعة جدًا لعملية الحل التي ستبني تركيا المستقبل. فكما قال الأستاذ داود أوغلو في كلمته، ليست المدينة التي ينبغي أن تتخذها ديار بكر نموذجًا باريس ولا لندن. فحين كانت ديار بكر مهدًا للحضارة لم تكن باريس موجودة بعد.
واليوم أيضًا فإن النموذج الذي ستتبعه ديار بكر لبلوغ مستوى حقوق الإنسان الذي تستحقه ليس سوى ترميم ماضيها هي، مع بورصة وإسكي شهير أو إسطنبول.
واليوم فإن جناح حزب العدالة والتنمية، الذي هو العِرق الرئيسي الذي يصعب الحل من جهته، ليس مسؤولًا عن الظلم الذي وقع لسنوات على الأكراد أو على أبناء البلد الآخرين، بل على العكس هو نفسه يتألف من ضحايا الظلم ذاته. ومن المفيد دائمًا أن يتذكر الجناح الآخر ذلك كثيرًا.
واليوم فإن كوادر حزب العدالة والتنمية وهم يطرحون رؤية الترميم الاجتماعي لا يتركون مجالًا لأدنى قلق من الانقسام. بل على العكس، فالترميم لا يعيد فقط الاعتبار القديم للمكونات التي تؤلف تركيا، بل يحقق أيضًا رؤية تركيا الجديدة القوية التي تتشكل مع كل هذه المكونات.
إن العملية التي لا رجعة فيها والتي دخلنا فيها اليوم تُظهر آفاق هذا الترميم. وفي هذه الآفاق يلوح دستور جديد ومدني لمواصلة هذه العملية وإيصالها إلى تمامها.
ملاحظة: صدر عدد شباط/فبراير من مجلة «التفكير الاستراتيجي» (Stratejik Düşünce Dergisi) تحت عنوان «نحو الترميم الاجتماعي: دستور جديد».