← جميع المقالات · الفكر وعلم الاجتماع
استخلاص الدروس من الزلزال

الزلزال لا يهزّ الأرض ويهدم ما شُيّد عليها من مبانٍ ذات أساسات هشّة ومواد ناقصة فحسب. إنه يهزّ كل شيء ويزلزله ويهدمه، ويتيح للناس فرصة لإعادة البناء بشكل أفضل. إنه يهزّ المشاعر، ويهزّ الحياة والإدراك، ويهزّ العلاقات الإنسانية، ويهزّ موقف الدولة. وبعد هذه الهزة يصلح بعض الأمور، لكنه قد يجعل بعضها أسوأ.
وعندما ننظر إلى مسار العلاقات الإنسانية بعد كل زلزال نجد أنفسنا أمام علم اجتماع زلازل مثير للاهتمام. فقد أدى زلزال 17 أغسطس دورًا مهمًا جدًا في تغيير نموذج العلاقات بين الدولة والمجتمع في تركيا. فذلك الزلزال، فضلًا عن البيوت التي هدمها والأرواح التي أطفأها والنفوس التي جرحها، أدى إلى انكشاف أن المجتمع في تركيا أقوى بكثير من الدولة. وبذلك أظهر أيضًا أن الدولة القوية لا تكون ممكنة إلا إذا اتخذت هذا المجتمع أساسًا لها. وهكذا يُحدث الزلزال حركة في الحياة الاجتماعية للناس بقدر ما يحرّك الأرض.
وهناك أيضًا بُعد التحذير في الزلزال. ومفهوم "التحذير" هذا مهيّأ جدًا للاستغلال. فمنهم من يعدّ هذا التحذير، ولو كان مؤلمًا، فرصة لضبط حياته، ومنهم من يعدّه على العكس عونًا من الله له ضد أعدائه وعقابًا للآخرين... وعلى كل حال فمن المؤكد أن الزلزال يحذّر الناس بهزّهم.
إن التحذير الذي يأتي مع الزلزال مؤلم جدًا ومأساوي جدًا وفظيع جدًا. والحق أنه لا يمكن إخراج جودة الإنسان من المعادلة قط في مدى استفادة كل فرد من هذا التحذير. فالذين يستطيعون أخذ العبرة، والذين لم تُختم بعدُ أعين قلوبهم وآذانها، يتلقّون تلك التحذيرات أصلًا. والجانب المأساوي أن الذين هم أحوج الناس إلى تلقي التحذيرات ربما يصغون في اللحظة الأولى ثم لا يلبثون أن يعودوا عميانًا صمًّا.
وأنتم تعلمون بالتأكيد كم هو محفوف بالمخاطر أن يقال إن الزلزال تحذير. وما يجعله محفوفًا بالمخاطر هو موقف الذين يتملكون ذلك التحذير فورًا ويستغلونه ويجعلونه أداة لتعزيز موقفهم. فربما يحذّرهم الزلزال قبل الجميع، لكنهم عادة لا يأخذون لأنفسهم شيئًا من ذلك التحذير. فهم ينقلون الزلزال فورًا إلى صفوفهم ويعدّونه دليلًا على أحقيتهم في مواجهة من يعدّونهم خصومًا. ولسبب ما فإن الذين يتلقون الزلزال تحذيرًا يهتمون دائمًا بما يقوله للآخرين، لا بما يقوله لهم.
مع أنه، لو تنبّهنا، فإن الزلزال حين يأتي لا يميّز أحدًا بين بريء وآثم، ولا بين صغير وكبير، فيضرب التركي والكردي، والعربي والأرمني، في اللحظة نفسها وبالطريقة نفسها. وربما لا يضرب إلا الذين اتخذوا الاحتياطات اللازمة ضد الزلزال. وحتى هؤلاء لا يتورع عن إخافتهم بأي شكل. وبالتالي فحتى لو كان الزلزال تحذيرًا فهو تحذير للجميع، لا يميّز أحدًا.
ومما عشناه أثناء زلزال فان وبعده استخلص الجميع نتائج كلٌّ على طريقته، ولكن ينبغي أولًا تسجيل أن هذا الزلزال كشف حقيقة أن تركيا مجتمع قوي جدًا. وقد أكد هذا بمعنى ما الحقيقة التي ظهرت في زلزال 1999. ففي بلدان أخرى قد نرى الناس بعد كوارث كهذه يهرعون إلى النهب بدل المساعدة. أما في تركيا فنصادف مشهدًا مناقضًا تمامًا.
وكانت المشاعر التي حفّزت المساعدات التي تعبّأت من كل أنحاء البلاد من النوع الذي يجعلنا نقول مهما شكرنا الله فهو قليل. فألف شكر لله. ومن نِعَمه علينا أنه جعلنا إخوة بالسكينة التي أنزلها فينا وبيننا ونحن أعداء أو ونحن قد فتر ما بيننا حتى كاد يبلغ حد الكراهية...
ولم تخلُ الأحداث من وقائع ألقت ظلالًا على هذا المشهد الذي يُشكر عليه. مع أنه لا نفع لأحد في محاولة إبرازها. فأمام عظمة الأخوة المعروضة تبدو تلك التصرفات هزيلة جدًا وبائسة. لكنها كلما أُقحمت في أعيننا وطُرحت على جدول الأعمال بدأت تُرى كأنها الشيء الوحيد الذي يُرى في هذا المشهد الكامل.
مع أن هذه الأحداث استثنائية للغاية بالنسبة إلى نسبة المساعدات التي تعبّأت والتعاطف الذي عُبّر عنه. وكلما أصغينا إليها غاب عن النظر الأصل. والأصل هو أخوة هذا البلد، بكرده وتركه، التي تُذكَّر وتُبعَث من جديد.
كلما نظرنا إلى ما يقول لنا الشيطان أن نراه تلوثت أعيننا، وكلما سمعنا تلك الأخبار صدئت آذاننا وأظلمت قلوبنا. ولذلك فثمة طريق ممكن تمامًا وهو ألّا ننظر وأن نحكم عليها بتفاهتها. فنشر الكلمة السيئة والمنظر السيئ يخدم تقويتها ونشر دعايتها. ويجب ألّا نمنح الكلمة السيئة والفعل السيئ تلك الفرصة.
* * *
تلقينا خبر الزلزال في القاهرة، أثناء مؤتمر بعنوان "دراسة مقارنة للتغييرات الديمقراطية والدستورية في مصر وتركيا" نظّمته معًا صحيفتا اليوم السابع والأهرام ومعهد الفكر الاستراتيجي. ولولا هذا الحدث لكنت سأنقل انطباعاتي عن ذلك المؤتمر، إن شاء الله في مقال لاحق.. ولكن لا أريد أن أمرّ دون أن أروي واقعة. فعندما دعوت في بداية الجلسة التي ألقيت فيها كلمة الافتتاح المشاركين في القاعة إلى الدعاء وقراءة الفاتحة على من توفوا في الزلزال في فان، قال المتحدث المصري الذي جاء بعدي ما يلي: "أقول لكم علامة على أن تركيا قد تغيّرت؟ كان الأتراك في مثل هذه الحالات يدعوننا من قبل إلى طقس غريب جدًا عن المسلمين، وهو دقيقة الصمت."