علم اجتماع الجامعة

من أهم ميزات أكثر الجامعات التركية تطوراً وعراقة وتقليداً أنها تكوّن هوية خاصة بها وتُشعر منتسبيها بها. وهذا الشعور بالهوية والانتماء يكوّن أيضاً إحساساً خاصاً بالامتياز بسبب ارتفاع الدرجة المطلوبة عند دخول تلك الجامعة. وهذا الشعور بالتفوق المستند إلى IQ فيه جانب أصعب بكثير على التجاوز مقارنة بمسوّغات التراتب الأخرى.

ففي عالم اليوم لا تخضع الانتقالات بين الطبقات الاقتصادية والطبقات القائمة على الفروق الإقليمية، بل حتى الطبقات الإثنية، لحواجز لا تُتجاوز. تكسب المال فتنتقل من طبقة. تهاجر فتتجاوز الجغرافيا. بالانتماء إلى مهن معينة يتغير وضعك ويتحسن. لكن تجاوز التراتب المستند إلى IQ غير ممكن. لأنه فارق شبه قائم على معطيات علمية، غير قابل للنقاش، موضوعي لا يُتجاوز. ولذلك فهو أشد قسوة بكثير.

وفي الواقع فإن هذا الاستنتاج، أي استنتاج هذا التراتب القائم على تقديس IQ ونقده، قد قام به في التسعينيات عمر لاجينر بشأن بنية فتح الله غولن. وكان قد أشار إلى احتمالات صراع مختلفة قد تؤدي إليها البنية التي تتجه هناك نحو تراتب محوره IQ.

إن التفوق الذي تتوهمه بعض الأوساط الجامعية لنفسها بهذا المعنى على أساس الدرجة التي نالتها، ليته بقي في أوهامها فقط، لكنه، كلما غُذّي بآليات مختلفة في المجتمع، يتحول إلى أيديولوجيا لا يمكن مسّها. وما لا يُنتبه إليه إطلاقاً في هذه الأثناء هو أن الإعجاب بذكاء المرء نفسه يُعمي الإنسان في الحقيقة مع الزمن عن رأي الذكاء العادي جداً وعن أدبه وحكمته. ولذلك قد يكون محتوماً أن تجعل هذه البيئات الأيديولوجية، التي يُجنَّد إليها أذكى الناس ويُدخلون فيها، هؤلاء الناس مع الزمن عاديين جداً، بل وتُرجعهم إلى ما دون الذكاء المتوسط. لكن ما دامت علامة الجماعة التي ينتمي إليها المرء باقية فوق ذلك الذكاء العادي فإنه يواصل امتيازه رغم كل تراجعه.

ومن الآليات التي تغذي الأيديولوجيا عالم الأعمال الذي يحابي خريجي جامعة معينة. فمثلاً أن يُشترط في الموظفين المطلوبين في إعلانات الوظائف التي تملأ صفحات كاملة في الصحف أن يكونوا خريجي هذه المدرسة أو تلك. فنحن نعلم أن جزءاً مهماً من التعليم الجامعي يُستكمل في الميدان في الحقيقة. فلا تجربة مدرسية تكتمل ما لم تُدعم بتجربة جيدة في الميدان. لكن بقدر ما يفضّل عالم الأعمال خريجي بعض المدارس بوجه خاص يظل يمنحهم فرصة متميزة لتطوير أنفسهم. ومن المحتوم بالطبع أن يطوّر الذين يستطيعون استغلال هذه الفرصة أنفسهم بشكل أفضل بكثير في ميادين جيدة، وهذا يضمن أن تواصل الأسطورة إعادة إنتاج نفسها باستمرار.

وقد ذكرنا قول أحدهم، وهو في سكرة التفوق الذي توهمته لنفسه المدرسة التي تخرج فيها بالذات، "احصل أولاً على الدرجة التي تكسب بها بوغازيتشي ثم نتحدث"، موجّهاً إلى سلجوق بيرقدار الذي شارك في النقاش حول ما جرى في جامعة بوغازيتشي برسالة على وسائل التواصل الاجتماعي.

ومعلوم أن بيرقدار اسم رفع رأس تركيا عالمياً في السنوات الأخيرة، وأسهم في تركيا إسهاماً حقيقياً وغير مسبوق بابتكاراته في مجال الصناعات الدفاعية. فقد كتب بنجاح العلامة التركية في سماء سوريا وليبيا وأذربيجان بما طوّره من İHA وSİHA. ويعمل في شركة بيرقدار، الذي جعل بما يطوّره من برمجيات وإنتاج تكنولوجي إنجازات لم يكن يُتصور إلى وقت قريب أن تُنسب إلى تركيا أمراً عادياً بالنسبة لتركيا، ما لا يقل عن 800 مهندس. وأكثر ما لفت انتباهي في مؤهلات هؤلاء المهندسين أنهم مهندسون من جميع جامعات تركيا. وفي مقابلة قصيرة أجريتها معه لأسأله عن المنطق الكامن وراء هذا بالذات، قال: "لا يوجد لدينا أبداً بحث عن أن يكون الشخص، بوجه خاص، من ODTÜ أو بوغازيتشي أو İTÜ أو ألا يكون. بل في الواقع ليس لدينا عادة الاحتفاظ بجرد في هذا الشأن. ما يهمنا في المقابلات التي نجريها أن يكون الشخص مناسباً للعمل الذي سننجزه. وأحياناً قد يكون من أي جامعة في الأناضول بالطبع، ونحن نوظّف دون أن ننظر أبداً إلى الجامعة التي تخرج فيها".

وفي النهاية، كما أن هناك توظيفاً كبيراً من الجامعات الأناضولية، فإن هناك أيضاً لوحة توظيف شديدة التنوع، من الجامعات المهمة المذكورة ومن كثير من جامعات العالم، وتخرج من هذه اللوحة الإنتاجات المعنية.

والدافع الموجِّه لهذه التفضيلات في التوظيف يتحدد ببحث متمحور حول العمل، متخلص من كل أيديولوجيا. ولا شك أن هذه المقاربة في حد ذاتها، والمردود الناتج عنها، موضوع ينبغي تقييمه جيداً جداً من حيث علم اجتماع الجامعة وبالطبع منطق إدارة الأعمال.

وبالمناسبة، لنذكّر أيضاً بأن جامعة قره بوك هي التي حصدت المركز الأول في مسابقة عام 2020 ضمن فعاليات Teknofest، التي يقودها سلجوق بيرقدار أيضاً، والتي شاركت فيها جميع الجامعات. وهذا يعطي في الواقع إشارات إلى أن الفارق بين المركز والأطراف في الأداء الأكاديمي والإنتاج لم يعد فارقاً لا يمكن تجاوزه إطلاقاً. وينبغي تقييم الاستعجال الذي تبديه بعض الجامعات المركزية في الحفاظ على امتيازاتها، وفي ميادين غير أكاديمية أصلاً فوق ذلك، في هذا السياق أيضاً.

وفي مناخ يبرز فيه هذا التناقض كالشمس سيطرح الناس تدريجياً هذا السؤال أيضاً: ما إسهام جامعة تدّعي كل هذا الامتياز في تركيا مقارنة بالجامعات الأخرى التي تتعاظم عليها وتدّعي التفوق عليها؟ والآن يرنّ هذا السؤال في آذانهم أكثر فأكثر: فيمَ تنفعون؟