من الاعتراف إلى الافتراء: تكتيكات جديدة من FETÖ

من السذاجة بالطبع أن نتوقع من كيان تحوّل فيه الكذب إلى سلوك مشترك بين جميع أتباعه أن يقول الحقيقة اليوم في المحاكم. والحمد لله أن القضاة والمدّعين العامين يكشفون بالاستجواب المتبادل التناقضات التي يلتقطونها فورًا ويلقونها في وجوههم، فيشتهر كذبهم على الأقل شهرة تامة.

إن هذا الكيان كيان أظهر حتى الآن مهارة كبيرة في عرض كل الحقائق المتعلقة بنفسه وبالعالم كما يشاء. فلديهم فهم ديني يضفي الشرعية على الكذب بوصفه سلوكًا أخلاقيًّا لهم، بل ربما يُسجَّله في خانة الحسنات. غير أنهم، كي يضفوا هذه الشرعية على الكذب إلى هذا الحد، لا بد أن يروا أيضًا أن بينهم وبين من يكذبون عليهم فارقًا في الدين.

والمثير للاهتمام أن أتباع هذا التنظيم خدعوا حتى الآن مرارًا وتكرارًا أناسًا لا يعدّونهم منهم، أي من دينهم، بجمع هِمّتهم ومساعداتهم. فقد موّلوا جميع أنشطتهم بأموال الهمّة التي جمعوها من أناس لا يعدّونهم منهم. ولأنهم يعلمون أن الناس لو سمعوا نواياهم صراحة لما ساعدوهم أبدًا ولما دعموا أنشطتهم، بل لربما طردوهم من عندهم، فقد أخفوا نواياهم وغاياتهم وأهدافهم دائمًا.

إن سلوك السرية العميق إلى هذا الحد يؤدي حتمًا إلى ظهور شخصية مختلفة الدرجة. واليوم نشاهد سلوك تلك الشخصيات أمام المحاكم ومسرحياتها وعروضها فنندهش. ومع ذلك فلا شيء يدعو إلى الدهشة. فنحن نتوقع، بعد أن انكشفت كل أكاذيب الجماعة وانكشفت كل نواياها، أن تكون قد تفككت وألا يصدق أحد بعد الآن زعيم التنظيم وأهدافه. لكننا لا نأخذ في الحساب نفسية هذا التنظيم. ولأننا لا نأخذها في الحساب نندهش من أن هذا العدد الكبير من الناس يُظهرون السلوكات نفسها في انسجام الطاعة لأمر تلقوه من مركز واحد.

واحتمال أن تكون الجماعة لا تزال تتغذى من قيمة مشتركة مرتفع جدًّا أيضًا. فلا بد أن يكون إظهار الموقوفين أسلوب سلوك مشترك ومتشابه على نحو لا يصدق ناتجًا عن سهولة التواصل بينهم وإمكانه في ظروف السجن. وبقاؤهم معًا يتيح لهم تفعيل علاج ترميمي فورًا إزاء انهيار القصة المشتركة التي يستندون إليها. فتُسدّ كل ثغرات القصة المنهارة وتُعاد إلى العمل ربما بشكل أقوى. صحيح أنهم لا يخلون في كل منعطف من بعض الفاقد.

وبالنسبة إلى كثيرين قد لا يكون من الممكن لملمة قصة «الخدمة» المنهارة من جديد. فبعد 17-25 كانون الأول/ديسمبر مباشرة استطاعت كتلة كبيرة أن تحوّل هذا الانهيار إلى استنارة ونجحت في الانفصال عن التنظيم. وما قاله في الأيام الماضية مجموعة من أتباع غولن السابقين الذين نشروا رسالة أحمد طاشغتيرن الموجهة إلى غولن أظهر من هذه الناحية أن باب العودة لم يُغلق تمامًا حتى في الانتماء إلى FETÖ.

لكن عند هذه النقطة بالذات يبرز أمر ينبغي الانتباه إليه. فمما يؤسف له أن أداء هذا التنظيم في الكذب، وتحويله التقية إلى معيار مشترك، يُضعف الثقة تجاه المعترفين والتائبين وأصحاب النقد الذاتي أيضًا. فهناك ما يقارب مئتي ألف شخص فُصلوا من وظائفهم بمراسيم القوانين (KHK) بسبب صلتهم بـFETÖ. ويستند معظمهم إلى رصد bylock الذي يُعدّ دليلًا قاطعًا على الصلة بالتنظيم. ويستند كثير منهم، إلى جانب ذلك، إلى رصد يتعلق بالنقابة أو بحسابات Bank Asya التي ثبت تشغيلها بنشاط في أوقات معينة. وهذه الرصودات أفعال التقطها النظام إلكترونيًّا دون أن تخضع لأي تقدير شخصي. ومع ذلك فبالطبع قد يوجد حتى في هذه خطأ بشري. فقد يكون الهاتف الذي رُصد عليه bylock لشخص آخر، وقد يكون لحركة الحساب المصرفي تفسير آخر معقول. وهنا بالطبع لا بد أن يدخل تفسير وتقدير عارف بالعلاقات الإنسانية. وعلى المدعين العامين والقضاة خاصة أن يكونوا حذرين جدًّا في هذا الشأن.

PKK دليل FETÖ

وقسم من الرصودات يظهر أيضًا من تحقيقات المؤسسات المعنية أو النيابات العامة. وهنا من المهم جدًّا أن تتصرف النيابات العامة أو المؤسسات المعنية بحذر شديد ومسؤولية أيضًا تجاه الافتراءات التي يلجأ إليها من ثبتت صلتهم بـFETÖ وأُخذت أقوالهم تحت ضغط شديد للاعتراف.

فالمعلومات التي تبدو اعترافًا قد لا تكون سوى افتراء بسيط جدًّا بالنسبة إلى أتباع FÖTÜ. وإيجاد مزيد من الضحايا بالنسبة إليهم في الوقت الراهن قد صار من أنجع الطرق لتوسيع قاعدتهم. تمامًا كـPKK، فكلما استطاعت أن تنقل مظلومية جريمة الإرهاب إلى عدد أكبر من الناس بطريقة أو بأخرى وسّعت قاعدتها بقدر ذلك. ولذلك كان لا بد أن يكون من كل بيت أحد إما في القبر أو في السجن أو في الجبل لكي يمكن للتنظيم أن ينشر نفوذه في المنطقة كلها دون أي دعاية. ومن الواضح جدًّا أن FETÖ أخذت في أسلوب الدعاية هذا بعض التكتيكات من PKK.

ومما يؤسف له أن قسمًا مهمًّا من قصص المظلومية ينبع من هذه النقطة.

وإضافة إلى ذلك، ينبغي أن يُطبَّق تاريخ 17-25 كانون الأول/ديسمبر معيارَ بدء لا على بعضهم فحسب بل على الجميع. وبالطبع ليس في كل مكان، لكن قصص المظلومية التي نسمعها كثيرًا في الحالات التي تصلنا تنبع من عدم التمييز بين تاريخ بشأن المواظبة على حلقات الدرس أو اجتماعات الهمّة. فمجرد الانضمام إلى حلقة درس أو الدراسة في مدارسهم أو تلقي منشوراتهم لا يمكن أن يكون بحد ذاته مؤشرًا على الصلة بالتنظيم إلا إذا تكرر بإصرار بعد 17-25 كانون الأول/ديسمبر الذي ظهر فيه جهارًا نهارًا أنهم منظمة إجرامية.

إن إظهار الفضول والتدخل فيما لا يعني والمضي أبعد في هذا الأمر لن يفيد لا في إقامة العدل ولا في جعل مكافحة FETÖ أكثر فاعلية. بل على العكس يفيد في إلصاق حتى من هم في حال تجعلهم يكرهون FETÖ بـFETÖ بوصفهم قاعدة.