امتحان FETÖ للعلماء الاجتماعيين

قلنا إن FETÖ ظاهرة سوسيولوجية جدية أيضًا، بالفئات الاجتماعية التي يستند إليها أو يؤثر فيها. وهذا البعد تحديدًا هو ما شدّ اهتمام عدد من الأكاديميين سنوات. ومع ذلك لم تتشكل حول هذه الحركة، التي شدّت اهتمام علماء الاجتماع بطبيعة الحال بوصفها حركة مجتمع مدني وحركة متطوعين تعليمية ثم حركة سلطة اجتماعية كوربوراتية مدت يدها إلى كل مجال وحاولت تنظيم كل مجال، أدبيات علوم اجتماعية تتناسب مع انتشارها وتأثيرها.

ومن أهم أسباب ذلك الإفراط في تدخل الحركة في تحديد ميول الأدبيات المتعلقة بها واتجاهها ومضمونها

. وقد أدى مستوى التدخل هذا إلى أن تتحول الأدبيات التي ظهرت عن غولن كلها تقريبًا، باستثناء القليل جدًا منها، إلى ما يشبه التغنّي بغولن.

وبعض هذه الأبحاث مُوِّل بالكامل من FETÖ، وفي بعضها الآخر ضلّلت الحركة الباحثين بالحرص المفرط الذي أبداه الغولنيون في الظهور بمظهر مختلف تمامًا عما هم عليه، وبالطبع كما يريدون.

وقد عبّر

شريف ماردين

في موضع ما عن هذه الصعوبة نفسها التي واجهها في دراسة حركة غولن. فبحسبه كان المنتسبون إلى الحركة لا يتركون الباحث السوسيولوجي وشأنه، ولا ينفتحون، وكانوا يعطون الأولوية لمخادعة الباحث بشكل ظاهر بدلًا من التعبير حقًا عما يفكرون فيه في أي موضوع.

صحيح أن هذا الموقف التلاعبي لا بد أنه يعطي عالم الاجتماع انطباعًا مهمًا في فهم الحركة،

لكن من الحقيقة أيضًا أنه سبّب صعوبة جدية في دراسة سوسيولوجيا مجتمعية يتجاوز عدد أفرادها المليون.

ولذلك اضطرت دراسات علوم اجتماعية كثيرة أُنجزت في هذا الشأن إلى أن تفقد صلاحيتها تمامًا مع ظهور الحركة بصورة FETÖ.

لأن الحركة كانت قد نجحت في هذه الدراسات في أن تعكس نفسها بالكامل كما أرادت تسويق نفسها للعالم، حركةَ تسامح وحوار ومجتمع مدني خارج السياسة وتطوع.

والذين أنجزوا تلك الدراسات الأكاديمية يضطرون اليوم، وقد رأوا أن هذه الحركة، فضلًا عن التسامح والحوار، لا تحمل ذرة تسامح تجاه أي أحد غيرها، وأنها حتى لو كان فيها بعد من التطوع فليس لها أي جانب مدني، وأنها حركة موجهة نحو السلطة إلى أبعد حد ومنظمة بانضباط مفرط كأنها منظمة استخبارات عسكرية، إلى رمي ملاحظاتهم أو تشخيصاتهم عن الحركة في سلة المهملات. وفي مقابل التأكيدات على مدنية الحركة وتطوعها التي طلبتها الحركة نفسها،

فأي شعور يعتري علماء الاجتماع حين يواجهون أقوى منظمة مافيا وإجرام يمكن مواجهتها في أوروبا وفي العالم؟

إن عالم الاجتماع الأمريكي من أصل ياباني الذي أعلن نهاية التاريخ في مطلع التسعينيات،

ف. فوكوياما،

كان قد تناول علاقات الثقة التي يُنتجها المجتمع المدني والتضامن والتنظيم المجتمعي بوصفها رأس مال اجتماعيًا.

ورأس المال الاجتماعي من أهم مصادر قوة المجتمع.

وحين شرح أن تنظيم المجتمع المدني في المجتمع جيد جدًا عمومًا، واجه بعضهم خصوصًا سؤال كيف يمكن التعامل مع مشكلة تكوين هذه المنظمات المدنية كوادر لها داخل الدولة. وقد قال

فوكوياما، الذي يتخذ المجتمع الأمريكي أساسًا لتحليلاته،

إنه واعٍ بمشكلة كهذه، وإن تهديد المجتمع حتى من تكوين المنظمات المدنية أو الجماعات الدينية كوادر لها في مؤسسات الدولة وهمٌ.

والحق أنه يمكننا القول إن

فوكوياما

لم يكن على علم بأداء FETÖ بما فعله بعد 17 كانون الأول/ديسمبر ثم 15 تموز.

بل ربما لو اطلع أكثر قليلًا على أداء FETÖ في 15 تموز و17 كانون الأول لرأى على الأرجح أن بعض البنى الجماعاتية على طراز FETÖ قد سيطرت على أمريكا أصلًا منذ زمن

. أفليس لتلاعبات اللوبيات التي توجّه السياسة الخارجية، والتي تقدّم مصالحها على المصالح الأمريكية، أثر كبير في التفكك المضرّ بالذات وعدم الاتساق في السياسة الخارجية لأمريكا اليوم؟ ومن يستطيع أن يقول اليوم إن أمريكا تنتهج في الشرق الأوسط سياسة متسقة ونافعة لها؟

إن أمريكا بحالتها الراهنة قد ماتت في الواقع ولا أحد يصلّي عليها. وإلا فهل تظنون أن أمريكا التي تزيد أعداءها كل يوم وتضاعف الكراهية الموجهة إليها تفعل هذا كله بنفسها؟

كم من التنظيمات التي تعمل مثل FETÖ تنشط داخل الولايات المتحدة وتوجّه سياستها الخارجية وسياستها الداخلية برأيكم؟ وبتأثير أي لوبي يهودي صدر مخصص الـ38 مليار دولار الذي وافق عليه أوباما لإسرائيل في الأيام الماضية على نحو يستثير موجة كراهية شديدة ضد الولايات المتحدة في الشرق الأوسط؟

والواقع أن FETÖ، الذي كثر الحديث عنه مؤخرًا، شرع بهذه كلها في تطبيق جميع الطباع والعقول التي اكتسبها من هذه اللوبيات في أمريكا داخل تركيا أيضًا

. ومع أن أنشطته ونواياه الماكرة داخل تركيا انكشفت، فهو يواصل التقدم على هذا الطريق داخل أمريكا، والنظام الأمريكي، عن علم أو عن غير علم، عن إرادة أو عن غير إرادة، غير محمي بجدية إزاء مثل هذه البنى داخل مؤسسات الدولة.

وبينما نتحدث عن انغلاق FETÖ الذي ضلّل العالم الأكاديمي أيضًا وعن صعوبة دراسته علميًا، كيف وصل الموضوع إلى مسألة أمن الولايات المتحدة أيضًا!

فيبدو أن الشكل الجديد الذي ظهر عليه FETÖ حريص على جرّ الموضوع باستمرار إلى الأمن. وفي مقابل وسائل الإعلام المستعدة لشراء صورة غولن الذي ما زال يواصل إظهار نفسه للعالم في هيئة رجل دين محترم، سنرى هل سيستطيع مواصلة العلاقات العامة نفسها للأوساط الأكاديمية التي تتطلب مزيدًا من الانتباه.