الأمل خبز السياسي الحائر

نجري في الانتخابات الرئاسية أول انتخابات جولة ثانية في تاريخنا. والحقيقة أنه في الانتخابات التي جرّبناها أول مرة عام 2018 لم يترك أردوغان الانتخابات إلى جولة ثانية بنحو 52 في المئة من الأصوات. صحيح أن الفارق كان قليلًا جدًّا، ورغم كل الأثر المُنهِك للسلطة خلال السنوات الخمس التي مضت كان هو أيضًا الطرف الذي عبر خط النهاية، ويبدو أن خسارة الأصوات في المجموع لا تتجاوز 2 في المئة تقريبًا قياسًا إلى خمس سنوات مضت.

وهذا ليس فشلًا على الإطلاق، بل على العكس، فمن أي جانب نظرتَ إلى النتائج تُظهر فشل المعارضة الكبير بصورة أوضح.

ويبدو أن شدة خيبة الأمل التي تعيشها المعارضة أكبر من شدة زلزال 6 شباط/فبراير. ولذلك فليس عبثًا أن تومض في الأذهان، مع هذه الهزة، ومضات بين نتائج زلزال 6 شباط/فبراير، وتروح الخيالات وتجيء. وبخيبة الأمل تلك يوجّه أنصار حزب الشعب الجمهوري تمرّدهم إلى منكوبي الزلزال.

من الواضح أنهم علّقوا آمالًا كبيرة على منكوبي الزلزال الذين خرجوا من تحت الأنقاض. أملٌ غريب لا مقابل له. الأمل خبز الفقير، وخزّان الأصوات المتخيَّل للسياسي الحائر. لماذا يكون كون المرء منكوب زلزال مقتضيًا أن يصوّت الناس لهم؟ أي محلّ من الإعراب يمكن أن يكون لهذا السؤال؟ وأي مكان في المنطق؟ وأي مكان يمكن أن يكون لهذا التوقع في علم اجتماع السياسة أو في علم النفس الاجتماعي؟

ولذلك فإنهم، بدلًا من أن يتعقّلوا وهم يتجهون إلى الجولة الثانية فيبحثوا عن جواب سؤال «أين أخطأنا؟» بمزيد من الهدوء والتحليل والنقد الذاتي، يحاولون الاستعداد بالهجوم يمنةً ويسرةً في حيرة تامة، فيستخلصون أجوبة في غير موضعها وآمالًا من غير مصدرها.

إن حالهم كحال طالب جلس خمس سنوات كسولًا ثم يحاول أن يجمع كل دروسه قبل الامتحان بيوم أو يومين. كحال طالب لا يستطيع في الحقيقة أن يستوعب ما يقرأه ويسمعه ولا يفهمه لأن المعرفة التي تُكتسب في خمس سنوات لا يمكن جمعها في يوم أو يومين، فلا تزيده قراءاته المتعجلة إلا ازديادًا في حماقته.

فمثلًا يحاول البحث عن خسائره لا حيث أسقطها بل حيث يستطيع أن يرى. فيذهب ويتمسك بسؤال اللاجئين. وكان خطاب حزب الشعب الجمهوري أصلًا غير ناقص في عداء السوريين أو اللاجئين، بل كان فيه زيادة. فكم يا ترى يستطيع أن يقتنص من أصوات سنان أوغان لو زاد جرعة عداء اللاجئين أكثر؟ يبدو مستعدًّا لفعل كل ما يلزم لذلك.

فليتفضل وليفعل. والحال أن خسارته تقع هناك تحديدًا. في كونه، بوصفه حزبًا اجتماعيًّا ديمقراطيًّا، أظهر أنه لم يترك تنازلًا لا يقدّمه في سبيل سياسة براغماتية قدر الإمكان. فأي فاعل سياسي لا مبدأ له في طريقه إلى السلطة لا يستطيع أبدًا أن يمنح الناخب الثقة.

وتحليل أن الأصوات التي فقدها قبل أقل من أسبوع من الانتخابات هي في ميدان القومية يبدو كمحفوظة تُلقَّف بسرعة. والحال أنه ليس الجواب الصحيح عن السؤال الذي يبحث عنه. فهو لم يفقد أصواته لأنه أهمل ميدان القومية كثيرًا، بل لأنه لم يضع مسافة بينه وبين الإرهاب، ولأنه لم يتورع عن عقد تحالف في مسيرة الوصول إلى السلطة مع حزب متداخل مع الإرهاب. وأهم من هذا كله أن العلاقة بينه وبين كتلة الناخبين التي يخاطبها بوصفها جمهوره المستهدف ليست علاقة رفقة صادقة بل علاقة مبادلة رخيصة للغاية.

وهذه العلاقة التي تشبه لقاء الطمّاع بالمحتال إمكانية أن تفضي إلى نتيجة سياسية فيها محدودة بالطبع. وقد تبيّن بالفعل في اليوم التالي للجولة الأولى مباشرة كيف انطرح كليتشدار أوغلو أرضًا في هذا الطريق. وفي الحقيقة كنا نرى ونقول هذا من الخارج بوضوح أكبر بكثير بالنظر إلى شكل المبادلة التي دخل فيها قبل الانتخابات. إن هذه المبادلة السياسية مبادلة رخيصة جدًّا. فقد كان هناك استخدام موارد غير محدود لإعطاء من يطلب ما يطلب في سبيل اقتناص الرئاسة. وبالطبع لم يكن يمكن أن تكون لدى أحد مثل هذه الموارد. فقد كانت هذه الموارد كلها متخيَّلة. بل إن كليتشدار أوغلو نفسه لم يكن يبني حتى الحلم، وإنما كان يتجول في حدود خيال من يطلبون منه.

وقد قلنا إن مواقف اللاجئين ومنكوبي الزلزال في هذا الشأن كوجهَي عملة واحدة. فطريقة التعامل مع منكوبي الزلزال وطريقة مقاربة اللاجئين انعكاسان في الحقيقة لأسلوب سياسي واحد. وأن يُحاسَب على المساعدات التي يقال إنها قُدّمت لمنكوبي الزلزال بحسب نتائج الانتخابات هو في الحقيقة، من أي جانب نظرتَ إليه، فضيحة سياسية وإنسانية.

فبعد الزلزال مباشرة رأينا بلديات حزب الشعب الجمهوري تبدأ فورًا بإخراج منكوبي الزلزال من أماكن الإيواء التي كانت تؤويهم فيها لأنهم لم يصوّتوا لها. وفي أثناء ذلك رأينا الكثير من أنصار حزب الشعب الجمهوري الذين يحرّمون حقوق من صوّتوا لحزب العدالة والتنمية ويهينونهم ويتهمونهم بالجهل ونكران الجميل. ومن خطابهم يخيَّل إليك أنهم هم من أعطوا الناس أرزاقهم. وأن هذه العقلية، التي تطلب ثمنًا بهذا الحجم على مساعدات ضئيلة قدمتها لمواطنيها، تصدر فواتير أكبر للاجئين الذين لا يشكلون أي عبء عليها ليس بالطبع أمرًا يدعو للعجب، لكنه موقف لا أخلاقي بالقدر نفسه ودليل على الانحطاط.

والحال أن من يكرهون اللاجئين لا حياتهم اليومية ولا ميزانياتهم تتأثر بأي شكل باللاجئين. لكنهم يكرهونهم، لأنهم عنصريون، ولأنه ليس لديهم حب للإنسان، ولأنهم جهلة إلى حد أن يظنوا أن الرزق منهم.

وفي مقابل أنصار حزب الشعب الجمهوري الذين يُظهرون هذا الموقف تجاه منكوبي الزلزال الذين لم يصوّتوا لهم، افتتح أردوغان أمس لمنكوبي الزلزال في «دفنه»، التي لم تمنح تحالف الجمهور كله إلا 8,5 في المئة وفي المقابل منحت تحالف الأمة 57,5 في المئة، مستشفى كامل التجهيز أُنجز في ثلاثة أشهر، موجّهًا رسالة «أيًّا كان من تصوّتون له، أنتم عندنا مواطنونا، وجميع الخدمات التي أنجزناها حلالٌ طيّب لكم بغضّ النظر عن خياراتكم الانتخابية».

وهذا الموقف في الحقيقة، كما قلنا من قبل وكما يكرر أردوغان باستمرار، هو أسلوب حزب العدالة والتنمية السياسي المعهود منذ تأسيسه.

وإن أراد حزب الشعب الجمهوري أن يفهم ما الذي خسره، أو ما الذي لم يستطع أن يجده، فيمكنه أن يبدأ بدراسة هذا الأسلوب السياسي.