أين يبحث كل واحد عن خسارته؟

إن الصورة التي تشكلت بعد انتخابات الرابع عشر من أيار تبدو كأنها مؤشر أوضح بكثير على الثامن والعشرين من أيار. فنتائج هذه الانتخابات، والصورة الأرجح بقوة الآن لما سيظهر في الجولة الثانية، كلتاهما دعوة للجميع إلى تقييم موقفه.

كان سؤال «لماذا لم نستطع الحصول على الأصوات التي لم نحصل عليها؟» من الأسئلة التي ظل أردوغان يطرحها منذ البداية بعد كل انتخابات ويحاول الإجابة عنها بصدق. فهو لا يرى اللوم أبدًا على من لم يصوّتوا له، بل كان يعزو الأمر إلى أنه لم يشرح نفسه بما يكفي، أو ربما إلى احتمال أن يكون لدى من لم يصوّتوا نقد له بوصفه سياسيًا. وهكذا كان يبدأ الاستعداد للانتخابات التالية من فوره.

لم يطمع أردوغان قط في نهج يعاقب الناخب ويلومه، فضلًا عن أن يعاقب بإمكانات الحكم التي تولّاها من لم يصوّتوا له، أو ينتقم منهم. ويحق لنا القول إن هذا النهج الشامل بعينه، نهج الإصغاء إلى ما يقوله الآخرون، هو الذي أعدّه مجددًا للانتخابات التالية.

وأنا واثق من أن نتائج هذه الانتخابات ستُبسط على الطاولة بكل تفاصيلها في مقر حزب العدالة والتنمية أيضًا. فالحزب في النهاية خسر شيئًا من أصواته، من 42 في المئة نزولًا إلى مستوى 35 في المئة تقريبًا. وهذه الخسائر لا يمكن تفسيرها، ولن تُفسَّر بالطبع، بأن الشعب عجز أو قصّر في تقدير كل هذه الخدمات التي قدمها الحزب. فتنظيم الحزب لن يسلك هذا الطريق. لماذا لم تكن قنوات الحوار القوية التي أقامها زعيمه مع الشعب سبيلًا لتدفق الأصوات إلى حزب العدالة والتنمية أيضًا؟ أي انقطاع نشأ بين التنظيمات والشعب؟ ستُطرح هذه الأسئلة وسيُبحث عن أجوبتها. ففي أسلوب الحزب السياسي وتقليده أن تُطلب الإجابة عن هذه الأسئلة بغرز الإبرة في النفس.

أما تحالف الأمة، بكل مكوناته، فلم يفعل حتى الآن سوى أن يلوم من لم يصوّتوا له بدلًا من أن يصغي إلى أصواتهم. لقد قاسوا قيمهم بأنفسهم ووزنوها وأعلنوها. فهم أناس بلغوا من الذكاء والاستنارة والثقافة والشعبوية والثورية والتقدمية والقومية أو النزعة القومية الكمالية، ومن الجدارة بالحكم، ما يفيض عن حاجة هذا الشعب. لكن «واأسفاه، لم يستطيعوا أن يفهّموا هذا الشعب الجاهل».

وعدم القدرة على الإفهام ليس مشكلتهم هم في الحقيقة، فلا يمكن أن تكون المشكلة نابعة من عجزهم عن الشرح، وأقصى ما يمكن أن يكون هو مشكلة الشعب الجاهل الذي لا يفهمهم.

وبعد إعلان نتائج الانتخابات انهال على وسائل التواصل الاجتماعي طنٌّ من المقاطع المصوّرة. صرخات من صوّتوا لكيليتشدار أوغلو وعويلهم وتمرّدهم. ولا أحد منهم يضيف شيئًا من النقد الذاتي ولو بقدر ضئيل. من يشتم الشعب حتى يكاد يتمزق ويسميه «جاهلًا»، إلى من يقول إن الشعب لأنه صوّت لسلطة تظلمه إلى هذا الحد يستحق كل ما يصيبه. إن كثرة ردود الفعل التي انسكبت تُظهر أن وراءها في المجموع نوعًا من العقل، ونمطًا راسخًا من التفكير.

وخصوصًا ردود الفعل الموجهة إلى المتضررين من الزلزال. اتضح أن أنصار حزب الشعب الجمهوري كانوا ينظرون إلى مساعدتهم للمتضررين من الزلزال على أنها مقايضة. لا على أنها فعل مغرض يضمر غاية، بل مساومة صريحة، ولأن الأصوات التي أرادوها لم تأتِ فإن كثيرًا من أنصار الحزب يحرّمون على المتضررين حقوقهم، وبعض البلديات تقطع مساعداتها، وتسعى علنًا إلى إخلاء المتضررين الذين كانت تؤويهم.

وبعيدًا عن أي تقييم سياسي، فهذه صورة إفلاس تام من الناحية الإنسانية.

إن كتابنا الكريم حين يقول لا تُبطلوا أعمالكم بالمنّ على ما أحسنتم به وبالرياء، فهو في الحقيقة يشير أيضًا إلى مستوى من الإنسانية، ويربّي عباده المؤمنين ليبلغوا ذلك المستوى. فالذين مرّوا بهذه التربية لن ترى أحدًا منهم يفعل أي خير بحساب. فالخير إنما هو لله ذاته، وأجره قد أُعطي من الله أصلًا لحظة العمل الصالح. والذين يُظهرون ذلك الخير رياءً ويتوقعون الأجر من العباد خاسرون. والذين يتوقعون مصلحة أخرى مقابل ذلك الخير خاسرون. وأما الذين يثيرون الضجة على هذا النحو لأن ما توقعوه من مقابل لم يأتِ فهم في إفلاس تام.

ومع ذلك فقد رأينا، والحمد لله، كثيرًا من العباد المؤمنين الذين مرّوا بتلك التربية وهم يهرعون لنجدة المتضررين من الزلزال. فتيانًا أشدّاء لا يسعون وراء الدعاية، ولا يحملون أبدًا همّ أن يُسمع اسمهم أو يُرى، يتوقون إلى الخير للخير ولوجه الله، لم ينتظروا حتى كلمة شكر مقابل ما فعلوه من خير. أما الذين أوصلوا مساعداتهم وهم ينتظرون مقابلًا، بالاستعراض والإعلان، فقد كانوا في مجموع المساعدات التي وصلت إلى المتضررين كقطرة في بحر. ثم اتضح أنهم تنازلوا حتى إلى أن يطلبوا مقابل ذلك أصواتًا. كان يمكن أن يحدث أي شيء إلا هذا.

كان ينبغي أن يكون الدرس الذي استخلصه زعيم حزب الشعب الجمهوري وأركانه من نتائج الانتخابات، قبل كل شيء، عودةً إلى الإنسانية.

إن الأصوات التي خسروها تبقى بالنسبة إليهم في الظلام، في المجال الإنساني. بينما يبدو أنه ظنّ أنه خسر هذه الأصوات في مجال العنصرية والقومية المتطرفة ومعاداة اللاجئين، ولذلك قرروا الآن أن يحاولوا حتى الثامن والعشرين من أيار أن يجدوا الأصوات التي خسروها في تلك المجالات.

إن اللاجئين والمتضررين من الزلزال وجهان لعملة واحدة، وفي مجموعهما امتحان السياسي أمام الإنسانية. وهذه مجالات لا ينبغي تسييسها، ويجب أن تبقى جودة الإنسان فيها بمنأى عن كل حساب سياسي. يظن تحالف الأمة أنه خسر الأصوات لأنه لم يكن قوميًا بما يكفي. لكن خسارته ليست في ذلك المجال، بل في الاتساق والصدق والإنسانية.

ففي نهجه تجاه الأكراد لا أثر لشعور بالرحمة ولا التعاطف ولا العدل ولا الصدق تجاه شعب سحقه حزبه نفسه وظلمه ثمانين عامًا. وكل ما يجعله قريبًا من الأكراد اليوم هو أن هذا الشعب يحمل كتلة تصويتية يمكن أن توصله إلى السلطة. والأمر نفسه في نهجه تجاه المحافظين، بل حتى تجاه العلويين. والآن توهّم أنه لا يستطيع المضي إلى السلطة دون أن يضم إليه الفئة القومية المتطرفة، ولذلك يحاول أن يجد الأصوات التي خسرها في ساحتهم.

ولو كان صادقًا في نهجه تجاه الأكراد المظلومين لأظهر اليوم هذا الصدق، بلا حساب ولا كتاب، تجاه المتضررين من الزلزال أو اللاجئين.

أما أردوغان فقد أجاب في برنامج شارك فيه قبل الانتخابات بيوم واحد عن سؤال يتعلق باللاجئين السوريين دون أي حساب رخيص للأصوات، قائلًا «إنهم إخوتنا، لا يمكننا أن نرسلهم إلى الموت»، فعرض مثالًا رائعًا على السياسة الإنسانية كأنه يعطي درسًا. وهو يعلم أن الاستفزازات في هذا المجال تُستخدم ضده بكل قوة، ودون أن يلوي ويتحايل. هذا هو الصدق والاتساق والإنسانية.

هذه هي خسائر كيليتشدار أوغلو وفريقه الحقيقية. فما يبحثون عنه خطأ، والمكان الذي يبحثون فيه خطأ أيضًا. ولو بحثوا ستين عامًا فلن يجدوه هناك، لأنه ليس في المكان الذي يبحثون فيه. رحم الله روح جحا نصر الدين.