← جميع المقالات · تركيا والسياسة

تركيا والسياسةYeni Şafak

من يزعج حزب هدى بار وكيف؟

5 dk okuma
Rüzgârda dalgalanan Türk bayrağı

منذ اللحظة التي بدأ فيها الحديث عن انضمام حزب هدى بار إلى تحالف الجمهور، يجري إدراك حقيقة اسمها هدى بار في السياسة التركية واكتشافها. وحين أقول إنها تُدرَك فإن ذلك يحدث في الواقع بعد أن أُثيرت ضجة كبيرة بشأنه وبشأن دخوله التحالف على السواء.

ولم يعد يدهش أحدًا أن يتحول أي فاعل في العملية الانتخابية فجأة إلى بطل، ثم إلى فضيحة مخزية في اليوم التالي، ثم إلى بطل منقذ من جديد في اليوم الذي يليه.

فأكشنر، وهي من أقوى أطراف سياسة الطاولة والمائدة التي دامت 13 شهرًا، اضطرت، تعبيرًا عن الانزعاج الصادر من قاعدتها هي أيضًا، إلى أن تتلقى في ثلاثة أيام، في هتافات المدرجات السياسية التي انطلقت ضدها إثر قيامها من الطاولة، من الشتائم والإهانات ما لم تتلقَّه في 25 عامًا. ومعها التقليد السياسي اليميني كله الذي تُنسب إليه، فوق ذلك.

وفي تلك الأيام الثلاثة، ما الذي لم يُكتب، وأي تحليلات لم تُجرَ، وأي كلام كبير لم يُطلق ويُبتلع؟ لقد كان الجو الذي صنعته الأقوال في تلك الأيام الثلاثة كاكتشاف حقيقة جديدة. فتبيّن أن أكشنر وحزب الجيد، اللذين كنا نسير معهما معًا منذ سنوات ونعلّق عليهما آمالنا، ما هما إلا هذا الصنف، وها نحن قد فهمنا الآن.

والحقيقة التي دخلت الرؤوس الغليظة لأجل تلك الأيام الثلاثة خرجت كما دخلت بمجرد عودة أكشنر إلى الطاولة. والآن ثمة إدراك آخر للحقيقة. فمجرد أزمة ثقيلة في الأفق عُلّقت مؤقتًا، لكن إدراكها جُعل مساويًا لنصر القرن. وإذا نظرنا إلى الأجواء التي أُسندت إلى حالة الصلح قصيرة الأمد هذه، لظننت أن نتائج انتخابات 14 أيار/مايو قد أُعلنت مبكرًا وأن كليتشدار أوغلو قد أطاح بأردوغان بأغلبية ساحقة وفاز بالانتخابات. إن الإدراكات التي تذهب وتجيء في 3 أيام بشأن فاعل سياسي أو حزب أو تحالف، والإدراكات التي تتغير 180 درجة من يوم إلى يوم، هي واقع ما بعد الحقيقة في تركيا الجديدة.

وإزاء هذا الواقع ما بعد الحقيقة، لا حاجة بالطبع إلى أخذ الضجة التي أُثيرت فجأة بشأن هدى بار، والتي تجعل من شرعيته مشكلة، على محمل الجد. ويكفي بل يزيد أن نتذكر فقط أن مسؤولي هدى بار كانوا قد أجروا قبل هذا مباحثات مرارًا مع جميع الأحزاب تقريبًا، بما فيها أحزاب الشعب الجمهوري والجيد والمستقبل وديفا.

وقد ظهر تطفّل جلب أمتعة من ماضي هدى بار إلى حاضره أكثر ما ظهر في أوساط حزب الشعب الجمهوري. وبذلك ستصبح علاقاتهم هم بحزب الشعوب الديمقراطي طبيعية، وسيُلجَأ إلى ميناء خطاب «قِدرك أسود». وما الذي يسعى إليه حزب الشعب الجمهوري، الذي وقع في عجلة مساواة حزب الشعوب الديمقراطي بهدى بار، بهذه العجلة واضح وضوح الشمس بالطبع، لكن من الصعب جدًّا، بل من المستحيل، أن يجد ما يأمله.

ومن الطبيعي جدًّا أن تنزعج أوساط هدى بار من هذه المساواة أو من هذه المقارنات، وخاصة أن تنزعج من تسليط جميع الأضواء عليهم كأنهم اكتُشفوا حديثًا. لكن هذه المقارنات ستُجرى في هذه المرحلة لا محالة، وفي رأيي سيكون هذا مفيدًا جدًّا لحياتنا السياسية. إذ ليس في المقارنات ما يضع هدى بار في موقف صعب، بل على العكس، سيجد في كل مرحلة فرصة ليعبّر عن نفسه بصورة أفضل بكثير، وهو يجدها.

ويلفت رئيس الحزب زكريا يابيجي أوغلو الأنظار بوجهه الذي لم يلحظه الرأي العام بما يكفي حتى الآن، وباتساق خطابه وقدرته على التعبير عن نفسه وسرعة بديهته. لكن الأهم من ذلك أنه يبرز بمزايا أكبر، وبتفوق في الخطاب والشرعية، حتى في الجوانب التي يُقارَن فيها بحزب الشعوب الديمقراطي.

وعلى السؤال الذي يبدأ بعبارة «أوجه الشبه بينكم»، يجيب بثقة كبيرة بالنفس: «قولوا أنتم أوجه الشبه تلك، ونحن نقول لكم كم تصنع في الحقيقة من فرق».

ويُقارَن بحزب الشعوب الديمقراطي من جهة العنف، مع أن الحزب تأسس أصلًا عام 2012 ولم يمل منذ ذلك الحين إلى أي عمل عنف، بل إنه يلعن في برنامجه اللجوء إلى أي نوع من العنف.

وفعليًّا أيضًا، منذ تأسيسه لم يُقدم لا أعضاؤه ولا أي فرد أو مؤسسة منتسبة إليه على أي عمل عنف، بل تعرضوا على العكس لأشد هجمات العنف قسوة. فقد قُتل أحد أعضائهم البالغ من العمر 16 عامًا، ياسين بورو، في 7 تشرين الأول/أكتوبر 2014 أثناء أحداث كوباني بأشد الصور وحشية وبربرية. ورغم ذلك لم يلجؤوا إلى العنف حتى للدفاع عن أنفسهم.

فكيف يمكن معاملة حزب هدى بار، الذي لم يُغلق قط المسافة التي اتخذها من العنف منذ يوم تأسيسه، على قدم المساواة مع حزب الشعوب الديمقراطي الذي لم يتراجع عن أعمال الإرهاب، وتبنّى العنف أسلوبًا عاديًّا في السياسة، ولا يحتاج حتى إلى إخفاء صلته بحزب العمال الكردستاني؟

إن أوساط حزب الشعوب الديمقراطي تريد أن تحمّل هدى بار اليوم فاتورة العنف الذي لجأ إليه حزب الله في اشتباكاته مع حزب العمال الكردستاني في التسعينيات. وفي الواقع، حتى في تلك الأعوام كانت هناك ديناميكيات مختلفة جدًّا، وكانت أوساط حزب الله تحت ظروف الدولة العميقة في ذلك الوقت وFETÖ والظروف الاستثنائية للمنطقة، وهي ظروف قادرة على أن تجعل الإنسان يرتكب كل أنواع الأخطاء وتجره إلى الفخاخ. كان لا بد من محاسبته، وقد حوسب جزئيًّا. ومرّ زمن طويل دون أن يُرَ كاملًا نصيب الدولة العميقة ونصيب FETÖ في الحدث. وحُكي كثير من الأمور وفُهم وفق السيناريوهات أو الحكايات التي كتبها FETÖ وغيره من العناصر المظلمة.

والمهم اليوم هو المضمار السياسي الذي دخله هدى بار تاركًا خلفه تلك التجارب التي لا يمكن لأحد أن يتمنى أن تُعاش مرة أخرى، وواضعًا مسافة قاطعة بينه وبين العنف. وما فعلوه أو لم يفعلوه في هذا المضمار هو الأساس.

وفي الواقع، بهذه الحال يذكّر هدى بار حزب الشعوب الديمقراطي كذلك بما ينبغي له أن يفعله. فلو أن حزب الشعوب الديمقراطي أيضًا نجح منذ عملية الحل في وضع مسافة بينه وبين العنف لأمكن اليوم مقارنته بهدى بار. وكونوا على ثقة بأن الانزعاج الذي يسببه ناجم إلى حد كبير عن هذا.

وبالطبع ثمة انزعاج آخر هو أن هدى بار يجد قاعدة له إلى حد كبير بين الناخبين الأكراد. ولا يمكن لأحد أن يتوقع من حزب الشعوب الديمقراطي، الذي تبنّى القضية الكردية مصدرَ رزق له، أن يسعد بوجود فاعل يمثل النضال في صورته الأكثر عضوية دون أن يحوّله إلى تجارة البتة.

إن هدى بار يكسر الاحتكار الذي يحاول حزب الشعوب الديمقراطي أو حزب العمال الكردستاني إقامته على السياسة الكردية. وفوق ذلك يفعل ذلك دون أن يحبس نفسه في السياسة الكردية، بل بالاستناد إلى الإسلام. وبهذه الحال يفعل ذلك وهو أقرب إلى لغة الأكراد وثقافتهم وتقاليدهم.