محاولة الانقلاب في ألمانيا وقصة عودة إلى نقطة البداية في أوروبا

«أفي هذا الزمن يقع انقلاب في تركيا؟» كان يُقال ذلك قبل 27 نيسان/أبريل، بل منذ عام 2002 الذي وصل فيه حزب العدالة والتنمية إلى السلطة، في مواجهة احتمالات الانقلاب التي كانت تتحرك. وكان المقصود بـ«هذا الزمن» إلى حد كبير المسافة التي قطعتها تركيا في مسار دمقرطتها، لكن الأهم من ذلك أنه كان حجة مهمة في خطاب مقاومة قوى الوضع القائم لمحاولات الإصلاح في الوقت الذي كان فيه حزب العدالة والتنمية لا يزال يلعب دور المعارضة داخل السلطة.

وكان يُحاول التغطية على النوايا المكشوفة لبعض المبادرات والتشكيلات بالقول إنّ تهديد الانقلاب، الذي يُحَسّ بوضوح بل يُنطق به من اللغة الوصائية المتعالية التي أظهرتها بعض المؤسسات والمنظمات الوصائية، ليس سوى نظرية مؤامرة.

وبعبارة «أفي هذا الزمن يقع انقلاب؟» كان يُقصد بعض الشيء أنه في وضع بلغ فيه كل من المسافة التي قُطعت في مسار تكامل تركيا مع أوروبا ومدى اندماج الاقتصاد والمجتمع التركيين في الاقتصاد العالمي والمجتمع العالمي هذه الدرجة، لم يعد من الممكن أن يكون الطرف الوحيد المخاطَب بالانقلاب سلطةً داخل تركيا. وقد استُخدمت هذه الخطابات بفعالية ضد السلطة القائلة إنّ مساري 17-25 كانون الأول/ديسمبر وغيزي انقلابان. فكان الادعاء بأنّ محاولات 17-25 كانون الأول/ديسمبر انقلاب يوصَف بأنه نظرية مؤامرة لجأت إليها السلطة لإبطال هذه المسارات القانونية والهروب من مسؤوليتها. وعلى أي حال فإنّ الانقلاب لا يقع في هذا العصر، ولا يمكن أن يقع.

فمن سيجرؤ على الانقلاب في تركيا سيكون قد جرؤ على مواجهة العالم كله أيضًا. إذن فما سيحمي الشعب التركي من الانقلاب لم يعد الشعب نفسه، بل أوروبا والعالم كله قبل كل شيء. فهل كان هذا ضمانًا جيدًا؟ وهل كان كافيًا؟ وهل كان هذا الوضع رادعًا بما يكفي لمن سيجرؤون على الانقلاب؟

لم نعد بالطبع بلدًا يستطيع فيه من يسيطر على محطة إذاعة أو من يستيقظ باكرًا في الليل أن ينفذ الانقلاب، فالعالم تغيّر. لكن ألم يكن هذا مرهونًا باشتراك الانقلابيين في اعتقاد بأنّ العالم قد تغيّر فعلًا وأنّ هذا العالم لن يقبل انقلابًا؟ وماذا لو كان من جرؤوا على الانقلاب ليسوا بهذا الذكاء ولا بهذا العلم ولا بهذه الدراية بتطور العالم؟

لنتذكر مجددًا النكتة الشهيرة التي يمكن تكييفها دائمًا مع هذه الأحوال. تلك التي عن المريض العقلي الذي يخاف من كل الدجاجات لأنه يرى نفسه حبة ذرة. فبعد أن يُشفى تمامًا ويخرج من المستشفى، يعود إلى المستشفى بعد وقت قصير راكضًا وهو هارب من دجاجة. ويقول: «لقد عالجتموني، لكن هل تعرف الدجاجات أني لستُ حبة ذرة؟»

لا يقع انقلاب في هذا العصر، حسنًا، ولكن هل يعرف الانقلابيون ذلك؟

وإذا كان «هذا الزمن» ضمانًا لأنّ الانقلابات صارت مستحيلة، فقد كان من الضمانات أيضًا علاقات «الاتحاد الأوروبي وتركيا». فالانقلاب كان أشد ما لا يُقبل بالنسبة لدول الاتحاد الأوروبي. والحال أنّ الاتحاد الأوروبي لم يسمِّ أحداث غيزي ولا 17-25 كانون الأول/ديسمبر انقلابًا، ولن يسمّيها. وكانت كل الشروط متوفرة لتسمية 15 تموز/يوليو انقلابًا، ومع ذلك لم يسمِّه كذلك. وكانت دول الاتحاد الأوروبي قد أوقعت في خيبة أمل أخرى بعدم تسميتها التدخلات العسكرية التي أوقفت الثورات العربية انقلابات أيضًا. لكنّ عدم قبولهم تسمية 15 تموز/يوليو انقلابًا، وفوق ذلك احتضانهم جميع فاعلي محاولة الانقلاب هذه، كان يعطي ما يكفي من القرائن عن شروط تسمية الانقلاب انقلابًا من وجهة نظرهم.

كان الانقلاب الذي لا يقع في هذا العصر يقع، وفوق ذلك كان يمكن أن يقع في بلد متكامل مع الدول الأوروبية بهذا القدر. فهذا العالم ليس لديه ضمان ضد الانقلابات. والآن يقع في قلب أوروبا، التي كان يُظن أنها نفسها ضمان ضد الانقلابات، في ألمانيا، ما كان يُظن أنه أبعد ما يكون عن الوقوع. تقع محاولة انقلاب، وتُمسك هذه المحاولة من عنقها وقد قطعت مسافة لا يُستهان بها.

لقد قامت منظمة يمينية متطرفة تُدعى رايكسبورغرلها 21 ألف عضو بمحاولة انقلاب مُفكَّر في كل تفاصيلها بهدف إعادة تأسيس الإمبراطورية الألمانية في القرن التاسع عشر. وقد فكروا حتى في تنصيب الأمير هاينريش الثالث عشر إن وصلوا إلى السلطة. وكانت خطط العمل التي تُشترط في كل الانقلابات شرطًا أساسيًا مفكَّرًا فيها بكل تفاصيلها، من اختطاف الرئيس والوزراء وتشكيل حكومة ظل وتحديد الملك الذي سيُنصَّب وإعداده، إلخ.

والحمد لله أنّ الاستخبارات الألمانية كشفت الحدث في وقته، وأحبطت محاولة الانقلاب بمداهمة 137 موقعًا مختلفًا، وقبضت على الأعضاء الفاعلين في التنظيم. وإلا فلا يمكننا حتى أن نتصور ما كانت ستحرّكه محاولة انقلاب ناجحة أو متقدمة بضع خطوات أخرى في ألمانيا وفي أوروبا كلها.

وهناك في كثير من أوروبا استياء متصاعد باطّراد لا يوافق إطلاقًا على المسار الحالي لأوروبا. وهذا الاستياء يراكم كذلك حقدًا سيبدّد كل الرصيد الذي بلغته أوروبا باسم الديمقراطية وحقوق الإنسان والتقييس والعلمية والمؤسسية إلخ. وقد لا تثير إمكانات دولة الرفاه وجوانبها الإيجابية لدى المشاركين في محاولة الانقلاب أو الموافقين عليها أي قلق بشأن ما قد يخسرونه. إنّ الرغبة في التغيير المدمّر هي المشكلة الأساسية لجميع دول الرفاه.

ولدينا نحن أيضًا جوانب تعاودنا بالطبع. هذه صورة أنّ التاريخ لن ينتهي أبدًا عند مستوى من العقل. ففي أعلى نقطة من العقل يُبتلى الإنسان بالهوى والهوس، ويعود كل شيء إلى البداية.