← جميع المقالات · تركيا والسياسة
المرض الذي يصوّر رضّع إدلب المظلومين «إرهابيين ملطخة أيديهم بالدماء»

فيما تلعب تركيا دور المفتاح في ليبيا بفتح الطريق أمام احتمال للسلام كان مسدودًا حتى الآن، فإنها تكشف في الوقت نفسه نفاق خطاب العالم عن السلام. فالجميع، كما هو معلوم، يقولون السلام. وليس في إجراء كلمات السلام على اللسان أي كلفة، ولا أحد يمسك محاسبة للكلام على أي حال.
لكن الذين يقولون السلام ليل نهار لم يكونوا يفعلون شيئًا أمام قوة مسلحة معتدية في ليبيا تقضي على الحكم الشرعي ببطء خطوة بعد خطوة، وترتكب المجازر وتُرهب المدنيين. وكان الطرف الواقع تحت الهجوم، في هذه الأثناء، يحاول إسماع صوته للعالم أجمع بصيحات الاستغاثة. ولو لم تسمع تركيا نداء الاستغاثة هذا وتهبّ لنجدتهم، لما بقيت حقًّا إدارة طرابلس، ولنشأت بذلك بيئة سلام تحققت فعليًا بالهيمنة الساحقة لانقلابي قاطع طريق، سلام تحقق وخلفه دماء عشرات آلاف البشر وحرمان الأحياء من أبسط حقوقهم الإنسانية.
وتركيا، وهي تلعب دور مفتاح السلام، تُظهر في الوقت نفسه الموقف الذي يرشّ الماء على ضمير الإنسانية الذي يجفّ، في وجه الظلم والممارسات اللاإنسانية والمجازر التي تفسد كل بيئة سلام. إن تركيا بهذا الموقف تصبح مطرًا على ضمير الإنسانية الذي يتصحّر ويتحول إلى صحراء ويجفّ. وهي تحتل منذ مدة طويلة المرتبة الأولى في العالم في مجال المساعدات الإنسانية.
وكما تُظهر ذلك في ليبيا فإنها تُظهره في الصومال وأفغانستان والعراق وسوريا. وفي كل مناطق المشكلات هذه هناك فرق جلي إلى أبعد حد بين دور الفاعلين الآخرين ودور تركيا. فتركيا تذهب إلى كل مكان لا لتصنع المشكلة بل لتحلّها، ولا لتحارب بل لتصالح، ولا لتعمّق المشكلة بل لتخفف منها، وهي تتميز في كل مكان توجد فيه بهذه الخاصية بوجه ميّز.
وفيما الجميع منتبهون في الأيام الأخيرة إلى ليبيا، نشهد في إدلب، بجوارنا مباشرة، تصرف كل طرف بما يليق بطبعه. فبينما تنزل الذئاب إلى الميدان مغتنمة الجو المعكّر، تواصل روسيا ونظام سوريا إضافة جريمة إلى جرائم الإنسانية بإظهار قوتهما مرة أخرى على أناس أبرياء مدنيين عزّل. وقد اعتيد الأمر الآن إلى حد أن أحدًا لا ينتظر من روسيا أو سوريا أدنى احترام لحقوق الإنسان.
ويُنظر إلى الأمر على أنه «إنها سوريا، وكل ما تفعله في محله». «إنها روسيا، لا نصيب لها من الإنسانية أصلًا، ولكي تقتل إرهابيًا واحدًا يمكنها أن تتعمد إزهاق أرواح ألف مدني وإتلاف أموالهم وسلبهم طمأنينتهم».
وفي هذه الأثناء قد تكون في الحقيقة أخطأت الإرهابي الذي استهدفته ولم تصبه، ولا يصيب الأذى إلا المدنيين والأطفال والنساء والأبرياء العزّل.
ولهذا، وقد وصل عشرات الآلاف من الناس الفارّين من آلات الحرب التي زجّت بها بلا مسؤولية وبتعسف إلى حدود تركيا، فبدلًا من أن نلتفت ونقول لروسيا أو لنظام سوريا قفا، نقول لماذا لا يستقبل الاتحاد الأوروبي هؤلاء اللاجئين. بينما الذي تسبب في النزوح هو روسيا وإيران ونظام سوريا الدموي الظالم الذي انتهت مدته.
وبالطبع يتصرف كل واحد بحسب طبعه ومزاجه وشخصيته، ونحن نعتاد على ذلك إلى حد أننا لا ننتظر من روسيا وسوريا وإيران احترامًا لحقوق الإنسان. ففي شخصيتهم الآن مجزرة وظلم وغاية الاستخفاف بحقوق الإنسان.
تمامًا كما أننا لم نعد ننتظر للأسف من كلتشدار أوغلو أن يفهم ما يجري ولو قليلًا، وأن يشغّل بعد فهمه ما تبقى من ضميره ولو قليلًا ليقيّم الحدث. فقد قال دفعة واحدة إن جميع الفارّين من إدلب إلى تركيا «إرهابيون ملطخة أيديهم بالدماء». وفي الساعات التي قال فيها ذلك كانت صرخات أب فقد ثلاثة أولاد في يوم واحد قد بلغت حدّ الصمم، ومع ذلك لم تجد طريقها إلى أذني كلتشدار أوغلو بأي حال. فهل يا ترى وجدت الأسئلة التي طرحتها إسرا إيلونو، معبّرةً عمّا شعرت به وعن صرخات المظلومين التي تدمي القلب، طريقها إلى أذني كلتشدار أوغلو؟:
«هل الطفل الإدلبي الذي يلبس حذاء أبيه الميت ويبكي في الوحل إرهابي؟
هل العجوز المنيرة الوجه التي تحتضن قطتها التي أنقذتها وتبكي انعدام وطنها إرهابية؟
هل الطفلة التي لا تدع أحدًا يلمس شعرها منذ يوم موت أمها حتى لا تنفرط الضفائر التي جدلتها لها إرهابية؟
هل إرفا، التي ماتت حبة حبة قائلة (أنا زيتون الشجرة التي أموت تحتها)، إرهابية؟»
نعم، كل واحد يتصرف بحسب مزاجه، لكننا رغم كل شيء لا نستطيع أن نعتاد هذا المزاج، ولا أن نتبلّد تجاهه، ولا أن نراه طبيعيًا.
إننا نتساءل عن المرض الذي يجعل كلتشدار أوغلو يصوّر إرفا وأمثالها، والأطفال الذين يبكون بأقدام مغطاة بالوحل ويحاولون التشبث بالحياة، والعجائز المنيرات الوجوه اللواتي يحتضنّ قططهن ويبكين انعدام وطنهن، والأطفال الذين فقدوا أمهاتهم وإخوتهم وآباءهم وحملوا هموم الدنيا على ظهورهم في هذه السن، على أنهم «إرهابيون ملطخة أيديهم بالدماء». أي أيديولوجيا هذه، وأي غشاوة سميكة على العين، وأي حقد وعداء؟
بعد هذا التشرّب الأيديولوجي، كم من ذرّة إنسانية، وكم من غرام رحمة، وكم من غرام شفقة يبقى ليخصصه لأطفاله وأحفاده هو؟
وفوق ذلك، ماذا عسى سياسة بائسة إلى هذا الحد من حيث الرحمة أن تعد به تركيا والعالم وأطفاله هو؟
ما هي إلا أن تُكتب في صف أسد وسيسي ومظالم روسيا وإيران، الذين يرون في الأطفال إرهابيين ملطخة أيديهم بالدماء متى سنحت لهم الفرصة؟..