كراهية تنفجر في أكثر بلدان العالم سلاماً

إن الهجوم الإرهابي العنصري المعادي للإسلام الذي استهدف أمس الجمعة مسجدين قبل صلاة الجمعة في نيوزيلندا لفت الأنظار لا بالناس الذين قتلهم بدناءة فحسب، بل بالرسائل التي حاول إيصالها بصورة استعراضية مع هذه المجزرة. وكانت عنصرية الرسائل التي بعثها وبعدها اللاإنساني، والمتعة المنحرفة والقسوة والوحشية التي أظهرها وهو يقتل الناس، تتنافس فيما بينها.

ولا بد أن يوجد من سيحاولون فهم هذا الهجوم وتصويره ببساطة على أنه حادثة فردية لشخص لديه هواجس أو اضطرابات نفسية جدية. وفي الواقع، ففي البث الأول لـBBC، رغم أن الحدث بُثّ مباشرة بكل رسائله بصورة استعراضية، رُئي ما يشبه التجنب المصر لاستخدام عبارة «هجوم إرهابي».

أما المؤسسات التي تلجأ فورًا، أمام أدنى فتات معلومة بأن حادثة مشابهة نفذها شخص من أصل مسلم، إلى خرافة «الإرهاب الإسلامي» في بثها، فقد أظهرت مقاومة كبيرة جدًا في استخدام عبارة «هجوم إرهابي» حتى أمام هذا الحدث.

وبالطبع، رغم أن المجرمين استخدموا من أول عملهم إلى آخره مصطلحات مسيحية صليبية، فإننا لا نقبل إطلاقًا أن نرى الحدث «إرهابًا مسيحيًا» أو أن نعبّر عنه بذلك.

بل علينا، على العكس، أن نكرر ما نقوله دائمًا. الإرهاب لا دين له. فالإنسان الذي يؤمن حقًّا بالإسلام أو المسيحية أو اليهودية لا يدافع، ولا يستطيع أن يدافع، عن إزهاق روح أي إنسان أعزل يؤدي عبادته.

وحتى اليهودي لا يستطيع أن يدافع عن قتل الناس دون أن يخرج من اليهودية. إن ما تفعله إسرائيل اليوم هو قبل كل شيء ذبح لليهودية التي تعظ بوصية «لا تقتل» وصية لا غنى عنها. ولهذا نقول إن انتقاد إسرائيل وانتقاد اليهودية ليسا الشيء نفسه.

إن المجزرة الدنيئة التي نُفذت في الهجوم على المسجد في نيوزيلندا باستخدام رسائل مسيحية على وجه الخصوص ربما خُطط لها خصيصًا من قبل عناصر عنصرية معادية للإسلام تريد تحريض العالم الإسلامي ضد العالم المسيحي وبذلك إشعال حرب دينية تحلم بها بخطاب كراهية يتغذى متبادلًا. ولذلك ينبغي للمسلمين، الذين استبد بهم غضب كبير، وهم محقون، إزاء هذا الهجوم خصوصًا، أن يكونوا أكثر حذرًا.

ومن الواضح جدًا أن ارتكاب جريمة بهذا القدر من البغض، مع إظهار الكراهية باسم جماعة دينية بهذا القدر ومع إرسال رسائل بهذا الوضوح، لن يعود بنفع على ذلك الدين. ومن ثم فإن هذه الرسائل قد تشير أيضًا إلى هدف ستتجه إليه الكراهية بالذات. تمامًا كما أننا نفهم اليوم بسهولة أكبر، لأن الهدف الحقيقي لإرهاب DAEŞ هو الإسلام والمسلمون، أن DAEŞ تنظيم معادٍ للإسلام قطعًا وأن أعماله هجمات على الإسلام. إن لغة هذا الهجوم وتقنيته قريبتان جدًا من لغة هجمات DAEŞ وتقنيتها. مع فارق أن هذا الهجوم أكثر تقنية بعض الشيء وأكثر استعراضًا.

وبالطبع هذا احتمال وليس تفسيرًا قاطعًا. ففي النهاية ليس للكراهية عقلانية، ويمكن أن يكون كل احتمال واردًا. وللأسف إن العالم اليوم ليس مدركًا بما يكفي لخطورة جرائم الكراهية المرتكبة ضد المسلمين خصوصًا، ولا يزال لا توجد تدابير جدية لحماية المسلمين من جرائم الكراهية هذه. ونشهد جميعًا معًا أن الساسة الغربيين يفسحون كل يوم مجالًا واسعًا جدًا لخطابات من النوع الذي يستخدمه هؤلاء القتلة. فتنشأ أجيال في مناخ تُحرَّض فيه خطابات الكراهية هذه، وتغرق أوروبا، رغم كل حداثتها وادعاءاتها حول التعددية الثقافية، يومًا بعد يوم في دوامة عنصرية كراهية تامة بسبب هؤلاء الساسة غير المسؤولين.

ومن الواضح جدًا أن الهجوم العنصري في نيوزيلندا ليس فرديًا بل هو هجوم مدروس جيدًا ومخطط له. ومن المستحيل ألا يكون القاتل قد تلقى دعمًا سواء في تنفيذ هذا الحدث أو في عملية إعلان هذا الحدث للعالم كما أراد. وإن تنفيذه لحظة المجزرة ببساطة وسهولة لعبة حاسوب يبعث، دون أي إخفاء، رسالة أن قتل المسلمين صار بسيطًا وسهلًا كما لو كان لعبًا.

إن كراهية الإسلام التي يحرّض عليها الساسة أنفسهم ضد المسلمين تُنشئ في مكان ما جماعة ستنفذ هجومًا من هذا النوع وتستطيع في أي لحظة فعل أي شيء. والمكان الذي اختير للمجزرة هو نيوزيلندا المعروفة بأنها أكثر بلدان العالم أمنًا وسلامًا. وهي في الوقت نفسه بلد مهاجرين، أي أحد أكثر الموانئ أمانًا التي يلجأ إليها الناس الذين يواجهون في كل أنحاء العالم مشكلات لا تُحتمل ليبنوا حياة جديدة. ولكونها بلدًا يستقبل الهجرة، استطاعت أن تقدم مجال تطبيق مثاليًا للمناخ المسمى التعددية الثقافية.

إن التعددية الثقافية في التاريخ الإسلامي وفي الحضارات الإسلامية أصلًا حال معتادة عادية إلى حد لا يُتوقف عنده. لكن بالنسبة إلى العالم الغربي، الذي بدأ يجرب التعددية الثقافية في القرن الماضي فحسب، فإن لوقوع حدث كهذا حتى داخل أكمل مثال تطبيقي لها معنى خاصًا. وكأنها تقول: مهما كانت الثقافة تعددية، «لا مكان للمسلمين فيها».

ولذلك فإن هذا الهجوم هو في الواقع، من جهة، عمل إرهابي إجرامي يستهدف 50 روحًا بريئة، ومن جهة هجوم كراهية موجه إلى المسلمين، ومن جهة أخرى هجوم يستهدف أساس جميع القيم التي راكمها الغرب في العصر الحديث.

وبقدر ما يواصل الساسة تغذية المناخ الأيديولوجي المعادي للإسلام الذي يمهد الأرض لهذا الهجوم، سيظهر أثره بوصفه «هجوم الغرب الانتحاري».