15 تموز: العودة الرائعة للأمة إلى التاريخ

قبل عام كامل بالضبط من اليوم، عاشت تركيا واحدًا من أكثر أيام تاريخها إثارة للاهتمام. فمن جهة واجهت تركيا محاولة الانقلاب الأكثر عبثية والأكثر خيانة. لكن من جهة أخرى حدث ما أعطى فيه الشعب أكثر الأجوبة معنًى، وبأكثر الطرق معنًى، على أخس انقلاب يمكن أن يواجه به.

الانقلاب فعل يحوي كل الجرائم. فالذين يُقدمون على هذا الفعل يغتصبون سلطة ليست لهم، ويخونون بتوجيه الأسلحة التي ائتمنهم عليها الشعب إلى الشعب نفسه. وفي فعل الانقلاب ألف وواحد نوع من الكذب والخداع، وفيه افتراء، وفيه تحريف الحقيقة وقتلها، وفيه قتل الناس الذين يقاومون أو الذين فيهم إمكانية المعارضة. ومع الأسف فإن الانقلابات التي تحوي كل هذه الجرائم هي الإرادة المؤسِّسة لتركيا في السنوات الخمس والخمسين الأخيرة. فقد شكّل هؤلاء المجرمون في تركيا الدستور والمؤسسات الاجتماعية والسياسية القائمة ونظام إدارة البلد.

وبعد هذه الانقلابات، وكلما أصبحت ديمقراطية تركيا عاملة، حوولت إزالة الدمار الذي تسببت فيه هذه الانقلابات بشكل ما.

ومع ذلك، فمقارنةً بالانقلابات السابقة، كان في محاولة انقلاب الخامس عشر من تموز جانب يتجاوز نفسه. فمن الواضح أنه لم يكن للانقلاب هذه المرة وقت كافٍ لإضفاء الشرعية على نفسه. ولذلك حسب أنه قادر على إسكات مجتمع تغيرت سوسيولوجيته إلى حد كبير وتمدّن وصار طبقة وسطى والسيطرة عليه بالقمع بقوة السلاح الذي بيده وحده. ولذلك سفك، بخلاف الانقلابات السابقة، دماء كثيرة منذ الساعات الأولى. فبإطلاق النار على الشعب المقاوم ظن أنه قادر على إخافته والسيطرة عليه. وحين خرجت الأحداث عن سيطرته في غضون ساعات قليلة قصف TBMM، مظهر الديمقراطية وإرادة الشعب، بغضب.

"سيرى أولئك الظالمون بأي انقلاب سيُطاح بهم"

إن كون صبّ FETÖ كل قوتها التي جمعتها على مدى خمسين عامًا في محاولة انقلاب مجنونة كهذه في ليلة واحدة يبدو غريبًا، ناجم فقط عن فشل الانقلاب. والحق أنه لو نجح الانقلاب لكنا اليوم نستمع فقط إلى مدائح خطة نُفذت بإتقان. فالخطة بعمليتها العسكرية وتنظيمها للأحكام العرفية وتغلغلها في الكوادر الذي استمر خمسين عامًا بخبث وبمهارة في الوقت نفسه، وبايلوك، وإعلامها وعلاقاتها العامة وانتشارها الدولي وتحالفاتها، أظهرت أعلى أداء يمكن أن يقدّمه بشر. لم تكن الخطة سيئة، بل كان فيها نحو النهاية ارتباك واستعجال. كان فيها عدم خبرة لا يتفق مع رباطة الجأش التي أظهرتها هذه البنية المنظمة حتى الآن.

وقد يؤدي عائق صغير إلى أن تصبح خطة مثالية غير عاملة، وفي النهاية يبدأ الناس يتحدثون لا عن الجوانب المثالية للخطة بل عن جوانبها الحمقاء. ونحن بالطبع نؤمن بأن ذلك العائق كان مقتضى خطة أخرى كبرى، خطة الله تعالى.

لكن الذين أعدّوا هذه الخطة ونفّذوها، لأنهم مذهولون مما أصابهم ولأنهم كانوا دائمًا من يدبّرون المكائد، محقون في ظنهم أنهم وقعوا في لعبة أخرى. غير أن اللعبة التي وقعوا فيها ليست لعبة بشر. بينما لله وعد صريح: "سيرى أولئك الظالمون بأي انقلاب سيُطاح بهم". "هم يمكرون والله يمكر بهم".

والحق أنه لا توجد في تركيا قوة أخرى تستطيع أن تعيش حياة بهذا الخبث وهذه الخسة وهذا النفاق وتنفّذ خطة بهذا الإتقان.

إن AK Parti وزعيمه رجب طيب أردوغان لم يستمدا قوتهما قط من التقية والدسيسة والأجندات الخفية. بل مارسا السياسة على العكس بمشاركة كل شيء مع الشعب بأكثر الطرق شفافية، وبكشف خططهما ونواياهما للشعب بأكثر الطرق شفافية، وبعرض برامجهما على الشعب بأكثر الطرق علنية. وبهذه الحال أقاما عرشًا في قلب الأمة.

المقاومة التي كسرت محفوظات علم الاجتماع

في ليلة الخامس عشر من تموز شهد هذا البلد خيانة عظمى، لكنه شهد في مواجهة هذه الخيانة العظمى صحوة أمة وانبعاثها. فهذه الأمة التي مُزّقت إثر الحرب العالمية الأولى وقُيّدت بأنواع من سلاسل الوصاية كي لا تقوم أبدًا، أكملت في تلك الليلة، بالروح التي نُفخت فيها، النهوض الذي كانت تواصله منذ زمن طويل. وكان ذلك اليوم ليلة تحققت فيها وحدة بين الأمة والدولة لم يُر مثلها من قبل. ولم تتعرض تركيا في الخامس عشر من تموز لانقلاب فحسب، بل وُلدت من جديد بالنهوض الملحمي الذي أظهرته ضد ذلك الانقلاب.

لا تتحقق الحركات الاجتماعية في أي مكان من العالم مؤيدةً للسلطة. وهذا وضع مخالف لعلم اجتماع الحركات الاجتماعية. فلم يُر من قبل أن ينزل الناس إلى الشوارع ليحموا دولهم وحكوماتهم من انقلاب أو تمرد. ولذلك فإن وسائل الإعلام الدولية التي التقطت تلك الصور أولًا فسّرت هذا الحدث في الوهلة الأولى بمحفوظاتها الجاهزة وأوردت أن هذه الحشود تسير ضد أردوغان.

بينما كان الخامس عشر من تموز يقدّم حدثًا قلب كل موازين علم الاجتماع. كنا أمام حدث يقتضي وضع محفوظات علم الاجتماع القائمة جانبًا بالكامل. وهذه الحشود التي خرجت إلى الشارع لحماية حكومة ورئيس جمهورية ودولة تحكمها منذ أربعة عشر عامًا لم تكن تنسجم مع كتاب علم الاجتماع أيضًا. فبحسب المحفوظة الموجودة كان لا بد لمثل هذه الحركات أن تكون ذات طابع معارض.

كانت محاولة الانقلاب حركة احتلال. هذا واضح جدًا. ففي ظل التطورات في سوريا والأوضاع العامة في الشرق الأوسط والأوضاع التي يمر بها البلد، وفي ظرف مكافحة الإرهاب في الجنوب الشرقي، لم تكن محاولة الانقلاب هذه تعبّر عن مطلب بسيط بتغيير الإدارة، بل عن قصد احتلال البلد وجرّه إلى حرب أهلية كاملة.

وفي ذلك اليوم رأت هذه الأمة هذا الخطر أيضًا ودافعت عن نفسها، ودافعت عن قائدها الذي يعبّر عن وحدتها، ودافعت عن دولتها، وأثبتت بذلك أنها أمة.

ونُفخت في ذلك اليوم روح في جسد أمة، وعادت أمة لها كلمة تقولها في مسار العالم إلى مسرح التاريخ بكل أبهتها.

مبارك عليكم...