قناع الإرهاب في رأس السنة بألف وجه ووجه

تعرضت تركيا في عام 2016 لهجمات إرهابية كثيرة. وقد نفّذ PKK الجزء الأكبر من هذه الهجمات، ونفّذ داعش جزءاً منها، ونفّذ FETÖ جزءاً آخر. وفي الحقيقة بلغنا مستوى لم يعد فيه لمعرفة من نفّذ أي هجوم أهمية كبيرة من حيث أسلوب الحدث ونوعه ونتيجته.

وبما أن الهجمات كلها خدمت في النهاية الغاية نفسها، فإن النقاط التي تلتقي فيها كل المنظمات الإرهابية تكتسب أهمية أكبر بكثير من النقاط التي تفترق فيها.

ولذلك يمكننا أن نجمعها كلها تحت هوية «الإرهاب» دون التمييز بين هوية المنظمة الإرهابية.

لقد أصبح الإرهاب ذاتاً كلية وفاعلاً يقف وراء كل هذه الأشكال من الأعمال التي ظهرت.

لقد تحول الإرهاب إلى شخص، إلى «الفاعل المعلوم» الذي يقف وراء كل ما يجري.

والنتيجة بالنسبة إلى تركيا لا تتغير إطلاقاً لأنه

مهما كان من تبنّى العمل، ومهما كان من يظهر في الظاهر وراء العمل، فإن النتيجة بالنسبة إلى تركيا واحدة. فالمستهدَف هو جرّ تركيا إلى عدم الاستقرار، وتشويه صورتها في العالم، وفقدان الناس ثقتهم بعضهم ببعض وبالمحيط، وإشاعة الخوف في الأجواء، إلخ. والحمد لله أنه حتى الآن حدث عكس ما استهدفوه في هذا الشأن تماماً. لأن العقل الذي يخطط للعمل لا يحسب كيمياء الشعب التركي جيداً بما يكفي، ولا يفعل مع كل عمل يقوم به شيئاً سوى تضييق الدائرة حول نفسه أكثر.

ومن أكثر الأمور لفتاً للنظر أن هذه الأعمال لم تعد تربطها صلة بالخطاب الأيديولوجي لفاعليها الظاهرين (المنظمات) ولا بقضيتهم ولا بسوسيولوجيتهم.

فاليوم لا صلة لأي من الأعمال التي تبنّاها PKK مؤخراً في المدن الكبرى أو المدن الشرقية بالقضية الكردية التي يزعم أنه يرعى قضيتها. وما من عمل يقوم به، بالنسبة إلى PKK مثلاً، من النوع الذي يقرّبه أكثر من هدفه المعلن. بل إن كل عمل يقطع المنظمة عن السوسيولوجيا التي تستند إليها أكثر بكثير. إنه يدمّر تلك السوسيولوجيا.

وينطبق الأمر نفسه على داعش. فكل عمل يقومون به لا يضر إلا المسلمين، ولا يقتل إلا المسلمين، ولا يجرّ إلا الدول الإسلامية إلى عدم الاستقرار، ولا يستفيد من عدم الاستقرار هذا في النهاية إلا أعداء المسلمين.

ومهما كان فهمهم للإسلام، فبأي فهم للإسلام لا يستطيع داعش أن يشرح لأي مسلم لصالح أي مسلمين تصبّ الأعمال التي يقوم بها في تركيا أو فرنسا أو سوريا.

ولذلك فإذا لم تعد لأعمال داعش أيضاً سوسيولوجيا، لم يبقَ إلا التساؤل عن ذات «الإرهاب» التي لم يبقَ لها معنى سوى التساؤل عمّن تعمل لصالحه ولأي غاية. من هو «الإرهاب ذو الألف وجه ووجه» وماذا يحاول أن يفعل؟

من هو الإرهاب في الحقيقة، الذي يظهر أمامنا تارة بوجه PKK وتارة بوجه داعش وتارة بوجه FETÖ، وماذا يستهدف؟

لقد لفت النظر أن هذا الإرهاب حاول، وهو يقتل السفير الروسي، أن يظهر أمامنا بوجه جبهة النصرة. ومن الواضح أنهم لم يجدوا ملفاً مقنعاً بما يكفي بوصفه النصرة، فأرادوا على عجل تنفيذ هذا العمل بوضع مكياج النصرة على أحد منتسبي FETÖ. فلما سقط المكياج ظهر FETÖ من تحته، لكننا نعلم الآن أن FETÖ ليس الفاعل النهائي أيضاً.

لأن أعمال FETÖ أيضاً لا تتناسب كثيراً مع أهدافه المعروفة. ومن الواضح جداً أن هناك بنية تدفعه إلى هذه الأعمال وتستخدمه.

ولنعترف بأن FETÖ في مجال التنكر والانتقال من وجه إلى وجه قد تجاوز كل الأرقام القياسية المعروفة حتى الآن.

إن براعته في وضع قناع فوق قناع وإعطاء العمل الذي يريده الصورة التي يريدها تجعله بوضوح مفيداً جداً. ولهذا يظهر أمامنا في كثير من الأعمال. لكننا نعرف الآن أن FETÖ أيضاً مكياج بعد نقطة ما، ونعرف من يظهر من تحته حين يُكشط ذلك المكياج.

وفي هذه المرة ظهر الإرهاب في ليلة رأس السنة، في «رينا»، وأزهق 39 روحاً.

إن الشخص أو الأشخاص الذين نفذوا العمل، خلافاً لما كان حتى الآن، نفذوا عملهم وفروا دون أن يظهروا أنفسهم ولا أقنعتهم. ولعلهم اعتمدوا على الانطباع الذي سينشأ من الزمان والمكان واختيار الناس المستهدفين بوصفها القناع. اعتمدوا على أن هذه العناصر ستوفر للعمل القناع اللازم بما يكفي.

ومهما اعتمدوا على شيء فسيتعلمون في النهاية أنهم لن يحصلوا بهذه الأعمال على النتيجة التي يريدونها لدى هذه الأمة.

.

فلا ينتظر أحد أن يبلغ الإرهاب، الذي لم يبلغ هدفه في العمل ضد السفير الروسي بوصفه إرهابياً إسلامياً، ولا في قيصري بوصفه ناشطاً كردياً، ولا في العمل ضد المدعي العام بتنكره في هيئة علوي، هدفه بالوجه الذي اتخذه في رينا.

مرال هانم اهدئي! سير العدالة يُريح المجتمع، الأمر بهذه البساطة

في الأيام التي كان فيها إرهاب PKK يقوم بأعماله الخسيسة في قيصري وبشيكطاش، قلت في مقابلة أجريتها مع تلفزيون «روداو» الذي يبث بالكردية في شمال العراق، ردّاً على سؤال عن الأثر الذي تركه اعتقال نواب HDP في المجتمع، إن هؤلاء النواب اعتقلتهم المحاكم التي يُحاكَمون أمامها لا بسبب السياسة التي يمارسونها، بل بسبب دعمهم العلني للإرهاب الذي ينفذ عمليات انتحارية ويزهق الأرواح.

وفي الحقيقة كانت هناك قناعة قوية في المجتمع بأنهم يدعمون الإرهاب علناً. فمشاركتهم في جنازة إرهابي منفذ عملية انتحارية كانت تشجيعاً وتأكيداً لهذه الأعمال، وقد تسببت في سخط شعبي شديد. وقد تحقق رفع حصاناتهم عن طريق البرلمان استجابةً لمطلب مكثف من الشعب. فالشعب، وهو محق، لا يستسيغ وجود من يدعمون علناً بالقول والفعل الأعمال الإرهابية التي تؤلمه كل يوم داخل البرلمان.

ولذلك كان مثولهم أمام القضاء إجراءً ريّح ضمير الشعب إلى حد ما. ولو لم يُتخذ هذا الإجراء لكان حدوث توترات خطيرة أمراً لا مفر منه في أجواء هذه الأعمال الإرهابية.

هذا الوضع قبل كل شيء تشخيص سوسيولوجي. فحين لا يتدخل نظام العدالة بالقدر اللازم ضد المعتدي والقاتل والإرهابي ولا يوقع العقوبة اللازمة، يهتز الشعور بالعدالة ويُجرح ضمير المجتمع ويحدث سخط في المجتمع.

ومنذ متى صار تشخيص هذا تدخلاً في القضاء، كالشكوى إلى العدالة من شخص ارتكب اغتصاباً ونجا بطريقة ما من القضاء لكن ضمير الشعب أمسك به؟

فلتكفّ نائبة HDP مرال دانيش بيشتاش عن الدعاية وعن الإشارة إلى الأهداف كمقاتلة شرسة، ولتتعلم قليلاً من القانون وقليلاً من علم الاجتماع.

أنا لا أستطيع أن أعلّمها، فهذا يفوقني.