← جميع المقالات · تركيا والسياسة

تركيا والسياسةYeni Şafak

المعرفة السوسيولوجية في مواجهة «سياسة الوطن»

4 dk okuma
Rüzgârda dalgalanan Türk bayrağı

إن من أهم مشكلات الحياة السياسية في تركيا أن السياسيين منقطعون انقطاعًا تامًا عن أوضاع البلاد وحقائق المجتمع. ولذلك فإن تفسير ما يجري في الحياة السياسية والاجتماعية بالأوهام والتصورات التي لا تقف على أرض، وبنظريات المؤامرة، بدلًا من فهمه بالمعطيات الحقيقية، هو «السياسة المعتادة» في البلاد، بل هو «سياسة الوطن» (yurdum siyaseti).

تفترض سياسة الوطن أن التأثير السياسي أو الاجتماعي أو الدور الذي يجري في البلاد لا يؤديه فاعلون حقيقيون بل فاعلون متخيَّلون على الدوام، أي فاعلون لا وجود لهم في الواقع قط. وكلما فعلت ذلك صوّرت الساحة السياسية قلعةً لا يحسم الأمر فيها إلا أشباح مظلمة. وفي هذه الحالة، حتى لو كان هو نفسه في أكثر مواقع السياسة تأثيرًا، فإنه ينتظر داخل القلعة التي توهّمها صوتًا قادمًا من الغيب، ومن الأعماق، ومن الدولة العميقة، ومن جنرالات متقاعدين أو غير متقاعدين، صوتًا يأمره بأداء مهامه. وأما محلل «سياسة الوطن» الذي يتبع سياسيَّها، فيقع على عاتقه أن يضع اللاهوت السياسي للإرادة شبه الإلهية التي تتجلى في حماقة السياسي، إرادةِ القوى شبه الإلهية التي تقف خلف سياسي ليس سوى ظل. وفي هذه الحال يعجّ المكان بالهيغليين المبتدئين.

ومن الجديد الذي جاءت به حكومة AK Parti إلى الحياة السياسية التركية الابتعادُ عن هذا الخطاب الذي أدمنه سياسي «سياسة الوطن»، وإنزالُ التصورات المتعلقة بالمجتمع والسياسة إلى أرض الواقع. وقد لفت النظر نهجٌ في الحكم تُقدَّر فيه المعرفة الاجتماعية (السوسيولوجية) وتؤخذ في الحسبان بدلًا من الأوهام حول السياسة والمجتمع. وقد تبيّن أنه بقدر ما يقوم تصور المجتمع على المعرفة السوسيولوجية، يمكن في السياسة تجاوز العوائق التي تقيّد اليد والقدم، وهي في معظمها عوائق نفسية، بصورة أيسر.

ويمكن القول إن نجاح حكومة AK Parti في كثير من المجالات يدين في جانب كبير منه لاحترامها المعرفة السوسيولوجية. فبوصفها حركة تجديدية نشأت من داخل حزب الرفاه (Refah Partisi)، أدّت التقييمات التي أُجريت نتيجةَ جسّ نبض المجتمع مباشرة، بدلًا من المعارف التخمينية، دورًا مهمًا. وقد كان لتقييم بيانات الأبحاث الميدانية التي أجراها وزير الدولة البروفيسور الدكتور بشير أتالاي، وهو عالم اجتماع، في إطار مؤسسة الأبحاث ANAR التي تعمل كمركز للأبحاث والتفكير (Think Tank)، دورٌ بالغ الأهمية في تأسيس AK Parti وفي تطور برنامجه. ومن المعروف أن الحكومة تُبقي أذنًا مصغية دائمًا فيما يتعلق بالأبعاد الأخلاقية والانعكاسات السوسيولوجية للكثير من سياساتها.

كما أن البروفيسورة الدكتورة أديبة سوزن، إحدى نائبات رئيس AK Parti، متخصصة في الاتصال نالت الأستاذية المشاركة في علم الاجتماع التطبيقي. ومن المعروف أن سوزن، نائبة رئيس الحزب المسؤولة عن الإعلام والدعاية، تمارس نشاطًا دائمًا في البحث والتطوير لسياسات الحزب كذلك.

وفي AK Parti الذي يضم بين نواب هذه الدورة كذلك عددًا من علماء الاجتماع (مثل نائب تشوروم جاهد باغجي)، انعكس الاهتمام بعلم الاجتماع كذلك على اختيارات أبنائهم التعليمية. فابنة رئيس الوزراء أردوغان، إسراء البيرق، حاصلة على الماجستير في علم الاجتماع من جامعة إنديانا. وابنته الأخرى (سمية)، وإن درست التاريخ، فهي ليست بعيدة عن الاهتمام السوسيولوجي.

وفي هذه الأثناء لنتذكر أن البروفيسور الدكتور يوسف ضياء أوزجان، رئيس مجلس التعليم العالي في تركيا، هو أيضًا أستاذ علم اجتماع. فكون توجه أوزجان السوسيولوجي لا يقع في مجال تخميني نظري بل في المجال التطبيقي الذي يجسّ نبض الميدان عن كثب، ينعكس بصورة مباشرة على سياسات التعليم العالي وعلى خياراته في هذا المجال. أما نائب الرئيس الأستاذ المشارك الدكتور عمر دمير فهو، وإن كان اقتصاديًا، عالم اجتماع قوي جدًا ينتمي إلى تقليد قوي متعدد التخصصات له جانبه السوسيولوجي القوي أيضًا. وقد انتقل إلى مجلس التعليم العالي (YÖK) بخبرة خمس سنوات قضاها على رأس معهد الإحصاء التركي، أي من موقع تُجمع فيه كل المعطيات الواقعية للمجتمع وتُرصد. وفي ممارسات YÖK الأخيرة يبرز السعي إلى سياسة تعليمية تناسب التغيير الذي تمرّ به تركيا في تفاعلها لا مع ديناميكياتها الداخلية فحسب، بل مع الديناميكيات العالمية أيضًا.

وإذا قورنت بسياسات التعليم العالي السابقة، فسيتبين أن مساعي YÖK وممارساته الحالية في ظل البروفيسور أوزجان لها تأثير بالغ الأهمية في تشكيل تركيا المستقبل. ومن الحقائق أن الجامعات كانت آخر من تكيّف مع ديناميكية التغيير السريع التي أدركتها تركيا في السنوات السبع الأخيرة. وكان سبب ذلك المقاومة التي أبدتها إدارة YÖK السابقة بحكم اعتباراتها الأيديولوجية والتخمينية. ولتعويض هذا التأخر كان الحل ممكنًا بأن يُقابَل ذلك لا بمعاملة بالمثل مشاكسة وأيديولوجية، بل بإدارة تُصغي بهدوء إلى الحقائق التقنية والسوسيولوجية. وبالفعل فإن عمل YÖK في الآونة الأخيرة في ظل البروفيسور أوزجان، وقد تركز كليًا على النمو الفعّال والمثمر للتعليم، يُبعده سريعًا عن الأجندة الأيديولوجية، ويجعله في الوقت نفسه فاعلًا حاسمًا في التطور الاجتماعي لتركيا.

وبعد أن أشرنا إلى كل هذه الفوائد الملموسة للمعرفة السوسيولوجية في عملية سياسية أكثر توجهًا نحو الحلول وأكثر سلمية وفعالية، يحسن بنا أن نسأل اليوم: هل يُولى تعليم علم الاجتماع ما يكفي من الأهمية؟

نقول «يحسن بنا» ولكن في الحقيقة لم يبقَ لنا مكان. ولعلنا نستطيع أن نضغط مساحتنا بقدر ما يكفي لإضافة هذا السؤال: هل يستطيع خريجو الجامعات الذين مرّوا بتعليم علم الاجتماع أن يحتلوا اليوم مكانهم في محفظة التوظيف بالقدر الذي تحتاج فيه تركيا إلى المعرفة السوسيولوجية؟

وبالنظر إلى محدودية توظيف علماء الاجتماع، أو إلى الوضع الوظيفي لملاكات علماء الاجتماع في القطاع العام، لا نستطيع للأسف أن نقدم جوابًا إيجابيًا عن هذه الأسئلة. لكن لنواصل في المقال القادم فتح هذه الصورة السلبية.