رمضان استضافنا هذه السنة أيضاً هكذا: غزة وسوريا والسودان

استضافنا رمضان مرة أخرى، جاء كما في كل عام بأعذب نسائم مناخ الوجود وأكثرها معنى، فأراحنا وأنارنا وذكّرنا ولمّ شملنا، وهو الآن راحل. إنه لا يتركنا. يتركنا مع الأمانات التي خلّفها لنا، وهي سبب مجيئه نفسه. مع القرآن، ومع فكرة وحدة الأمة وشعورها، ومع سنة النبي الذي تلاه علينا وعلّمناه وزكّانا... هذه الأمانات هي المهمة التي أعدّنا لها رمضان، معلماً عظيماً، على مدى شهر.

وفي إعدادنا لهذه الأمانة، قرأ علينا رمضان، بوصفه «سلطان الأشهر الأحد عشر»، سلطنة الوجود المطلق التي لا نزاع فيها على الزمان، وعلى الحياة والموت، بل حتى على أجسادنا نحن. وقد فعل ذلك بالطبع للمؤمنين، لمن يريدون التطهر، ومن يصغون إلى هذا المعلم، ومن يريدون السير في الطريق مع هذا المعلم... أما من يتجاهلونه ويصمّون آذانهم عنه ويصرّون على البقاء في سجن ذواتهم، وسجن الكبر العنصري، وغفلتهم المتهالكة على اللذة، فلم يكن بيده ما يفعله لهم.

ومع ذلك الصيام الذي ذُكّرنا بأنه كُتب على من قبلنا، كما تذكرنا الروابط التي تشدنا إلى الإنسان الأول وإلى جميع الناس بينه وبيننا، بلغنا اليوم أيضاً بالصيام نفسه في كل أنحاء العالم وعياً أكبر بأننا أجزاء من الجسد نفسه. وهكذا فإن الصيام الذي أمسكنا عنه، بالمعنى الحرفي للكلمة، أمسكنا نحن أكثر، ويمسكنا.

وفي هذا الرمضان خفق قلبنا في غزة من جديد. فقد عادت محاولات الإبادة الجماعية الوحشية التي يمارسها القتلة الصهاينة، التي استمرت 471 يوماً، من حيث توقفت ابتداء من النصف الثاني من رمضان. وعشنا مرة أخرى مراوغة بني إسرائيل وعدم الوثوق بهم التي نعرفها من الكتاب. وهكذا ازداد رسوخ معرفتنا بالكتاب. إنهم يفعلون كل شيء وفق المزاج الذي اكتسبوه من كتبهم المحرَّفة. وما يفعلونه، وكل ما يحدث في النهاية، يجري كما كُتب في كتاب الله الكريم. لا نرى فيه نقصاً ولا زيادة.

فهل تستطيع هذه الأوضاع أن تفتح أعين من يحاولون، عبر نقاشات تاريخية القرآن، أن يجعلوا القرآن غريباً عنا وأن يبعدونا عن القرآن؟ ولكي تُفتح تلك الأعين ينبغي بالطبع أن يروا أنفسهم أجزاءً من الجسد نفسه مع الناس الذين يعيشون في ذلك المناخ القرآني. أما الذين جعلوا أنفسهم جزءاً من جسد آخر، فمن المحتوم أن يصيروا، وهم يرون بعيون الآخرين ويسمعون بآذانهم، أيدي الآخرين وأذرعهم وأقدامهم. ومع ذلك نسأل الله الهداية.

إن كل ما كُتب عن بني إسرائيل في الكتاب يتحقق. فمثلاً لا يُوثق بكلامهم، ومثلاً لا يقبلون القتال أبداً إلا من وراء دروع محصنة متينة أو من وراء جُدُر. ولا يفون بعهودهم أبداً، ولا يمكن إلا أن تخيفهم بالقوة وتحملهم على طريق، ولا سبيل غير ذلك.

إن قبولهم بوقف إطلاق النار نفسه جاء من حاجة إلى التقاط الأنفاس وكسب بعض الوقت أمام المقاومة الشرسة التي حلّت كالكابوس على مجاهدي غزة الذين يستقبلون الشهادة كأنها عرس. ورغم أن حماس التزمت بكل الاتفاقات المبرمة فإن إسرائيل ظلت تماطل باستمرار. وفي النهاية، حين ذهبت إلى وقف إطلاق النار بسبب ضغط الرهائن على نتنياهو، واصلت هذه المرة ارتكاب الإبادة نفسها في الضفة الغربية دون أن تخفف سرعتها.

وفي النهاية، ودون حاجة حتى إلى طرح أي ذريعة، أعلنت ذات صباح إنهاء وقف إطلاق النار بقتل ما يقارب 500 فلسطيني في هجمات استهدفت خيام اللاجئين. وغالبية القتلى من الأطفال والنساء. قد تكون حماس ذريعة لعدوان إسرائيل. لكن إسرائيل لا تهاجم حماس وغزة فقط. ففي اليوم الذي سقط فيه الأسد، مجرم إبادة آخر دام 14 عاماً، بدأت تهاجم سوريا كأنها تنوح عليه. ومنذ 8 كانون الأول/ديسمبر وهي تكرر هذه الهجمات باستمرار وبصورة عشوائية. وكذلك تهاجم لبنان. بل شنّت أمس فقط غارة جوية على مبنى في الضاحية الجنوبية لبيروت، وقصفت بلدات كثيرة في جنوب لبنان، وألقت قنابل حارقة على بلدة الخيام في جنوب البلاد. ثم قصفت مرة أخرى ميناء اللاذقية في سوريا.

وعلى حد علمنا فإن النظام الجديد في سوريا لم يعلن رسمياً حرباً على إسرائيل ولا حتى عداوة. وهذه العداوة الموجهة إلى شعب خرج لتوّه من حكم إبادي دون أن يُترك له مجال لالتقاط أنفاسه تؤدي في الحقيقة إلى تغذية الكراهية لإسرائيل دون انقطاع. إن نهاية إسرائيل ستكون كلياً نتيجة لهذا العدوان، وهذا يحدث تماماً كما أخبر القرآن الكريم.

وبهذا الإفساد الذي تمارسه تثبت إسرائيل، بصورة تقنع الجميع شيئاً فشيئاً، أنها صارت تهديداً للسلام العالمي وللإنسانية.

وبعيداً عن الظلم الذي يتعرض له المسلمون في غزة والضفة الغربية بسبب إسرائيل، فقد عشنا هذا الرمضان مصحوبين بتطورات جميلة بالمقارنة مع رمضانات السنوات السابقة. ففي سوريا أسقطت مقاومة الشعب، التي صمدت أمام استبداد إبادي دام 14 عاماً، نظام البعث الذي دام 64 عاماً بفتح مبين. وعاش الشعب السوري رمضان ربما لأول مرة منذ قرن وهو يتذوق طعم الفتح والحرية والكرامة. وهذا الحال لهم أمسك سائر المسلمين أيضاً في يوم رمضان بفرحهم وسعادتهم.

وهناك خبر آخر جاء من السودان قبل يومين وهو كالبشرى التي تُبهج العيد الآتي بعد رمضان. فمع العسر يسر، وكأنه تجلٍّ لحكمة تداول الله الأيام بين الناس. وإذا نُظر إليه من مرآة رمضان يبدو ذلك بلا شك أوضح بكثير. فقد أُخرجت قوات الدعم السريع، التي حاولت على مدى 23 شهراً، بدعم دولي من بعض أهل الفتنة والفجور الذين استندت إليهم، أن تستولي على البلاد بانقلاب، من العاصمة الخرطوم نهائياً. إنه نتيجة للإرادة التي أظهرها الشعب السوداني المسلم في المرحلة الأخيرة بتلاحمه مع دولته في تضامن تام.

وهكذا استضافنا رمضان هذا العام أيضاً. ومعلوم أننا نحن الضيوف في الحقيقة، فهو يأتي كل عام فيستقبل ناساً آخرين ويعطيهم التدريب نفسه ويكتب مهامهم ويمضي.

نسأل الله أن نكون ممن مرّوا بتعليمه وتأديبه، وكل عام وأنتم بخير مع رمضانات جميلة كثيرة. عيدكم مبارك.