عالمنا وجامعاتنا في امتحان غزة

بفضل الجرائم ضد الإنسانية التي انكشفت بعد الثورة، يرى العالم كله اليوم تحت ظلم أيّ نظام مجرم عاش الشعب السوري طوال 61 عامًا. إن الفرحة العارمة المتدفقة التي أظهرها الشعب السوري بتخلصه من الأسد شاهد كافٍ على الظلم الذي عاناه حتى الآن. بل إن الشهود الأحياء الأبلغ على هذا الظلم كانوا نحو 12 مليون سوري انتشروا في كل أنحاء العالم.

وهناك قاعدة: اللاجئ يأتي دائمًا إلى المكان الذي لجأ إليه حاملًا شهادة عن المكان الذي فرّ منه. اللاجئ صرخة من بقي في بلاده، ومن لم يستطع الخروج، ومن يواصل العيش في هذا القمع وهذه الظلمة. وإن سماع هذه الصرخة أو عدم سماعها، وسماعها ثم القيام بما تقتضيه أو عدم القيام به، يُظهر كذلك مستوى الجودة الذي بلغته الإنسانية. فمع طول مكوث السوريين الموجودين في بلادنا منذ سنوات، بدأ كثير من الناس يُبدون الضجر بسبب "طول مدة الضيافة"، بدلًا من أن يسألوا عن التجارب المروعة التي تمنعهم من العودة. والحال أنه في الظروف الطبيعية يميل الإنسان الذي اضطُر إلى ترك بلده إلى العودة إليه. فإن لم يستطع العودة، فلا بد أن في الأمر الذي عاشه في المكان الذي جاء منه وضعًا يستدعي تدخل جميع البشر ومساعدتهم.

أَلا ينبغي لجميع الناس، وهم يرَون اليوم ما ألحقه الأسد بشعبه في سجن صيدنايا وفي السجون الأخرى، المسمّاة وغير المسمّاة، أن يقوموا بمحاسبة للضمير باسم الإنسانية؟ ينبغي الانطلاق في الطريق: لمشاهدة الفرحة التي يعيشها الشعب السوري، ولرؤية معنى لحظة التحرر عن كثب وأيّ موجة اجتماعية يمكن أن تُحدثها، وللمشاركة في هذه الفرحة وهذه السعادة، ولرؤية ما جرى في عين المكان أيضًا.

أكتب هذه السطور وأنا خارج من جامعة إغدير، حيث كنت على وشك إلقاء محاضرة بعنوان "عالمنا في امتحان غزة: السياسة والمجتمع والعلم"، وأنا في طريقي إلى سوريا. وإن كون حديثي في فعالية في ولاية حدودية أخرى من تركيا، وتحت هذا العنوان، وفي الطريق إلى سوريا، يبدو لي مصادفة ذات دلالة بالغة. فلأبدأ بالإشارة إلى هذه المصادفة ذات الدلالة.

من المعلوم أن حال أي جامعة أناضولية يقدّم مقطعًا مهمًا من التطور التاريخي للجامعات في تركيا. وجامعة إغدير، التي أُقيم فيها بهذه المناسبة أيضًا افتتاح العام الدراسي 2024-25، تعيش هذه الأيام فرحة تحقيقها ترتيبًا لافتًا في تصنيف العلوم متعددة التخصصات 2025 الذي تنشره مؤسسة التايمز للتعليم العالي (THE). ففي هذا التصنيف الذي يضم 749 جامعة في العالم، نجحت جامعة إغدير في أن تكون ضمن الفئة 351-400 في عام 2025. وبذلك تكون، من بين 52 جامعة من تركيا أُدرجت في القائمة لما قدمته من أعمال لافتة، في المرتبة السادسة عشرة، فتؤكد مجددًا في الساحة الدولية جودة أعمالها متعددة التخصصات.

وقال رئيس الجامعة، الأستاذ الدكتور محمد حقي ألما، وهو أيضًا عضو في TÜBA، إن الجامعة تتصدر القمة بوصفها الأولى بين الجامعات الحكومية التي أُنشئت في عام 2008 وما بعده، وأضاف "على وجه الخصوص" أن أكبر منافس لها في كثير من التصنيفات في مجالات مثل عدد الطلاب الأجانب والتدويل في الجامعة والدعم العلمي والتخصص هو جامعة سيرت. ونجاح الجامعة في هذه المسائل، وفيها حاليًا 790 طالبًا أجنبيًا من نحو 30 دولة، هو بلا شك مؤشر ملموس على الثورات التعليمية التي عاشتها تركيا في السنوات العشرين الأخيرة.

ما كتبته سابقًا في هذا الموضوع معروف. ففي مسار يبرز فيه قطاع الخدمات في العالم، حققت تركيا في مجال بناء الجامعات طفرة مهمة جدًا تمنحها مزايا عظيمة جدًا. ولهذه الميزة بطبيعة الحال بعض المخاطر، لكنها مع هذه المخاطر سجّلت مرحلة مهمة جدًا في العلم والتكنولوجيا وفي تصدير التعليم الجامعي، من حيث الاستعداد لعالم المستقبل.

ولا شك أن المرحلة الأهم للجامعة هي أن يُظهر طالب الجامعة جودة كافية من الحساسية والقيمة والعمق الفلسفي عند بعض القيم الإنسانية. لقد دعتنا مسألة غزة إلى امتحان عسير جدًا. وقد فتح الجواب الذي قدمته الجامعات الأمريكية والأوروبية على هذا الامتحان آفاقًا مبشّرة جدًا في معنى الجامعة، وآفاقًا مهمة جدًا في معنى الجامعة. غير أن الأداء الصهيوني لإداراتها في هذا الشأن يُظهر كذلك تحت أيّ حدود وضغوط غير مرئية تعمل الجامعات.

غزة لا تقف هناك ببساطة كضحية، ولا تشير بمقاومتها إلى ظالم "يظلمها بوحشية" فحسب. إنها تشير إلى نظام عصابات عالمي فرض الإتاوة على العالم كله، ويخدع أعين العالم، ويخفي الحقائق عن الناس، وبنظامه المبني على الكذب يقتل ويكذب ويستغل ويخدع ويفسد النسل والحرث. وفي هذا النظام العصابي العالمي لا يوجد مكان لم يُحتل، ولا أحد لم يفقد حريته بشكل أو بآخر وبدرجة أو بأخرى. ولعل الشعب الوحيد الذي استطاع أن يبقى حرًّا في وجه هذا النظام المدمّر هو شعب غزة، والمكان الوحيد هو غزة. ولذلك فإن غزة، بوصفها حجر الزاوية للعالم كله، ترفع للجميع نور الحرية.

وأمام هذا الأفق الذي كشفته الجامعة، وغزة، والثورة التي تشهدها سوريا على الطريق الذي فتحته غزة، ثمة ميدان واسع جدًا لطرح كثير من القضايا: الاحتلال والاستعمار والحرية والاستقلال وجميع الضغوط والحدود والأوضاع المهينة التي يتعرض لها النظام العالمي والعلم.

وبالطبع فإن الأهم هو أن يشعر طلاب الجامعات بالامتحان الذي يتعرضون له أمام غزة والعنصرية الصهيونية والإبادة الجماعية والظلم، وأن يحاولوا تقديم الجواب الصحيح على هذا الامتحان.