حق الفراعنة في الدفاع عن أنفسهم، والمجيء الذي لا يُوقَف للموسَين

إن إسرائيل ترفع السقف أكثر فأكثر كل يوم في جرائمها اللاإنسانية التي ترتكبها منذ 64 يومًا. وفي خروجها عن الإنسانية تجرّب مستويات لا تخطر على بال. وهي تفعل كل ما يمكن أن يُقال عنه إنه لم يعد يمكن فعله.

لقد اقترب عدد الغزّيين الذين قُتلوا نتيجة هجماتها التي تستهدف المدنيين مباشرة في غزة من حد 20 ألفًا، وأغلبيتهم الساحقة من الأطفال والنساء والمسنين. وفي المقابل لم تستطع حتى الآن إصابة أي هدف عسكري يُعتد به. وهي تحسب أنها لا تستطيع بلوغ هدف القضاء على حماس، الذي أعلنته منذ يوم بدء هجماتها، إلا إذا قضت على غزة بأكملها مع جميع الناس الذين يعيشون فيها.

ولْيستمر الناس في السؤال ببراءة عن عدد وفيات الأطفال اللازمة للوصول إلى ذلك الهدف. ويبدو أنه لم يبقَ لدى إسرائيل أي حد أو تحفظ أخلاقي أو وجداني يتعلق بـ«قتل الأطفال». ولا يقتصر الأمر على قتل الأطفال، فلا يقيّد إسرائيل أي حد مقبول في المجتمع الدولي بشأن قتل المسنين والنساء والمدنيين والصحفيين والعاملين الصحيين وعمال الإغاثة. فلديها على أي حال الولايات المتحدة وأوروبا اللتان تستمد منهما جرأتها وتدللانها بلا حدود.

إن جميع قواعد النظام الذي يمكن فيه انتهاك القواعد الأخلاقية بسهولة حين لا يكون لانتهاكها عقوبة، وجميع دعاواه وخطاباته، زائفة. إن إسرائيل من اليأس بحيث تقبل أن تبدد أمام كتائب القسّام كل رصيد النظام العالمي الذي نعيش فيه والحداثة التنويرية وقيمها ورأسمالها الرمزي. والعالم الغربي من البؤس بحيث يقبل أن يصرف كل القيم العلمانية التنويرية العقلانية الديمقراطية التي راكمها منذ ثلاثمئة عام مقابل دَينه للصهيونية المفلسة المتعصبة دينيًّا.

إننا نرى أن إسرائيل ترتكب كل يوم ما هو أفظع قليلًا وأحطّ قليلًا من كل جريمة ضد الإنسانية ارتكبتها في غزة. فقد دافعت عن نفسها بشكل ما أمام ردود الفعل على أولى عمليات قصف المستشفيات والمدارس والمساجد والكنائس والأسواق، ثم يبدو أنها تخلت حتى عن هذه الدفاعات. فالمسمار يُخرج المسمار على أي حال، والجريمة التالية الأحط تفيد في تخفيف كل الجرائم السابقة ونسيانها وتهوين شأنها إلى درجة لا يُتوقف عندها.

وما دامت تقصف المستشفيات، فهل يستحق القتل العشوائي للمدنيين بالقصف الجوي حتى أن يُذكر؟ وما دامت تقتحم المستشفيات وتقتل الرضّع الذين يتلقون العلاج فيها في الحاضنات، فهل يستحق قصف المستشفيات بالغارات الجوية أن يُذكر؟ وما دامت تقصف قوافل سيارات الإسعاف المتجهة جنوبًا بتحذير منها هي وتقتل مئات الجرحى، فهل يستحق هذا أيضًا أن يُذكر؟ وهكذا فكل مرحلة تقطعها في القرف تتحول بالنسبة إلى إسرائيل إلى تأشيرة للمرحلة التالية من الخروج عن الإنسانية، بل إلى مكسب. فالولايات المتحدة وأوروبا اللتان تملكان قدرة العقوبة

وقادة الدول الإسلامية الذين يمكنهم الاعتراض على ذلك، هم صيد سهل على أي حال.

وعلى المستوى الجديد من الخروج عن الإنسانية، يجرّد إرهابيو إسرائيل في غزة جميع من يقبضون عليهم عشوائيًّا من ملابسهم ويأخذونهم إلى المجهول. وفي مشهد آخر يُرى أناس ليس عليهم سوى ملابسهم الداخلية، معصوبو العيون، عند حافة خندق، جاهزون للإعدام. هذا شيء مرعب حقًّا. ولا حاجة إلى وثيقة أخرى للإبادة الجماعية.

وإسرائيل التي استطاعت فعل هذا القدر، يمكننا أن نخمّن بكل سهولة إلى أي حد اشترت الاتهامات المتعلقة بقتل الرضّع. فما الذي يوصل إسرائيل إلى نقطة عدم الاكتراث بالاتهام واللعن أمام هذا المنظر الذي يوقظ ضمائر الناس، ويقشعر له البدن في كل مشهد يُشهد، ويُخجل الإنسان من إنسانيته؟

إن ما يقرب من 20 ألف غزّي قُتلوا، وأكثر من عشرة آلاف منهم تقريبًا أطفال، ولا أحد منهم مجرد رقم، فكل واحد منهم روح روح أسرة، وله حكايات نابضة بالحياة، جميلة كل الجمال،

مليئة بالحياة.

وما يجعل إسرائيل ترتكب جريمة بهذا القدر من الفظاعة هو بلا شك مخاوف الفراعنة المصابة بالبارانويا. فما جعل فرعون يقتل أبناء بني إسرائيل الذكور هو في النهاية نبوءة بأن شخصًا سيخرج من هذا الشعب ويخلع فرعون عن عرشه. فكان فرعون، الذي أخذ هذه النبوءة على محمل الجد بجنون الارتياب لأنه متعلق بسلطته تعلقًا شغوفًا، يقتل أبناء بني إسرائيل الذكور لكنه يترك البنات أحياء.

وبارانويا إسرائيل تبلغ حد قتل جميع الأطفال دون تمييز بين الإناث والذكور، فتفوق فرعون بفراسخ.

وبعض المسؤولين الإسرائيليين يعبّرون صراحةً عن خوفهم على أي حال. وأشار إيلون ماسك كذلك إلى بيئة التعليم في غزة وأجوائها. فهل يمكن للناس الذين ينشؤون في هذه البيئة أن يكونوا أصدقاء لإسرائيل، وأن يكبروا دون التفكير في الانتقام من إسرائيل الإبادية القاتلة؟ وهذه الأقوال وهذه الملاحظات تُظهر كذلك إلى أي أقاصٍ يمكن أن يُوسَّع «حق إسرائيل في الدفاع عن نفسها»، الذي يُقبل بلا مساءلة كأنه محرَّم (تابو)، متى أُريد ذلك.

إن إسرائيل المعتدية القاتلة السفّاحة الإبادية، وهي وحدها، لها حق الدفاع عن النفس. ولا حق لأي أحد آخر في الدفاع عن نفسه. وكل من يريد الدفاع عن نفسه، وكل من يُظهر أدنى ميل إلى العنف باسم هذا الدفاع، إرهابي وتهديد. فكيف يمكن الاعتراض على قتل الرضّع في مهودهم، وهم بلا شك حين يبلغون الخامسة عشرة سيكونون مقاتلين لا ينحنون ولا يتنازلون أبدًا أمام إسرائيل؟ هذه هي وجهة النظر التي تفرضها إسرائيل اليوم على العالم المسمى متحضرًا. وهذه الوجهة التي لا يمكن قبولها قط يبدو أنها قُبلت من أوروبا والولايات المتحدة بوصفها خطوة اعتيادية إلى أقصى حد في برنامج إسرائيل للدفاع عن النفس.

وبالطبع فإن الظن بأن هذا الطريق سيسد الباب أمام نمو الطفل الفلسطيني ووقوفه كموسى في وجه الفراعنة هو أكبر خطأ لجميع الفراعنة. إن نحو 85 في المئة من كتائب القسّام، التي تقتلع اليوم جيش العالم من جذوره، هم أبناء المجاهدين الذين قتلتهم إسرائيل في الحروب السابقة، جيش من الأيتام.

وفي وجوههم جميعًا وفي كلامهم وفي عيونهم رسالة واحدة: إلى آخر جندي منا، وإلى آخر نَفَس، نحن على رقاب الفراعنة.