رأس المشكلة أن مواقع تمثيل العالم الإسلامي تحت الاحتلال

لقد خرجت أخيرًا إلى النور الخطة التي جرى العمل عليها طويلًا والتي سُمّيت «صفقة القرن»، بإعلان الرئيس الأمريكي ترامب لها وإلى جانبه رئيس الوزراء الإسرائيلي نتنياهو. وصفقة القرن هي في الواقع خطوة تضيف ريشةً فوق الممارسات المنافقة الظالمة الوحشية، والسياسات العنصرية الدموية الاحتلالية، التي أرساها النظام العالمي طوال القرن الماضي. إنها ضمٌّ للأوطان التي هي في الواقع محتلة منذ زمن طويل.

وهي نص يكشف إلى أي حد أن العالم الغربي، الذي يبيع العلمانية للعالم الإسلامي ويفرضها عليه منذ قرن، ويشغّل لغتها وخطابها وفلسفتها فوق رؤوسنا كمن يطبخ البوظة، متديّن وشرعوي وعنصري وفاشي في حقيقته.

وصفقة القرن إعلان إفلاس لجميع ادعاءات الغرب بالديمقراطية وحقوق الإنسان والتعددية الدينية والعلمانية والتسامح. وهي صورة الحضارة الغربية، التي تصوّر المسلم المدفوع بدافع ديني على أنه أكثر الناس تعصبًا في العالم، وهي تنساق وراء نبوءة سخيفة عمرها 2500 عام وتتخبط فيها بجنون.

والسبب الوحيد في أن هذه النبوءة تبدو وكأنها تحقق نفسها بنفسها هو أن الولايات المتحدة، التي حوّلت هذا الحلم الإنجيلي الصهيوني إلى كابوس على السلام العالمي كله، هي اليوم القوة العظمى في العالم.

ورغبتهم في جعل القدس عاصمة لهم ليست لأنهم يحبون القدس كثيرًا. فمن لا يفهم القدس، ومن لا يعرف القدس، لا يمكن أن يحب القدس. والولايات المتحدة وإسرائيل والعالم الصليبي بعيدون فراسخ عن فهم القدس.

القدس هي قبل كل شيء المكان الذي يُقدَّس فيه دم الإنسان ويُعلى. فالقدس لا تُقدَّس بإراقة دماء الأبرياء، وإنما تُحرق وتُهدم فحسب، وتبقى تحت أنقاضها إنسانيتكم كلها. وإن الذين يخلّون اليوم، في سبيل جعل القدس عاصمة، بسكينة العالم كله ونظامه واستقراره ويغمسون أيديهم في دماء الملايين، لا يمكن أن يقتربوا من أي معنًى من المعاني التي تدل عليها القدس.

القدس ليست المكان الذي تُغطّى فيه الذنوب، بل المكان الذي تُدرك فيه الذنوب ويُتاب منها. وإن ترمب، الذي يعلن اليوم القدس عاصمة لإسرائيل، ورئيس وزراء إسرائيل نتنياهو، يقدمان على هذه الخطوة الجريئة الوقحة وسيلةً لتبرئة ذنوبهما وللفرار من تهم الفساد التي يواجهانها في السياسة الداخلية.

وكما نقول دائمًا: القدس مرآة عالمنا. والحقيقة أنه في أي حال كانت الإنسانية على مدى التاريخ، وفي أي حال كان العالم، كانت القدس في ذلك الحال. فما يُمارس اليوم في القدس من ظلم وزيف وخيانة ووقاحة هو بمثابة انعكاس للنظام القائم في العالم أيضًا.

وقد وصف الرئيس أردوغان القدس، في اجتماع رؤساء الولايات أمس، بأنها مفتاح السلام العالمي. لكن هذا المفتاح إذا استُخدم بسوء نية وبشكل خاطئ فإنه يُحدث أثرًا يفسد السلام العالمي. والعكس صحيح بالطبع. فنحن نجد هنا انعكاسًا لاختلال النظام العالمي أيضًا. وبالفعل، فعندما تطرق في كلمته إلى ليبيا وإدلب كان يمثّل بأشد الصور لفتًا للنظر على أن العلاقات هناك تنعكس حرفيًّا في الخيانة والاحتلال والظلم في القدس.

ففي ليبيا يحاول حفتر، الانقلابي ومجرم الحرب والمحتل، معتمدًا على القوى التي جعلها وراءه وعلى الأسلحة الفتاكة التي وضعوها في يده، أن يقيم سلطة عبر سحق الشرعية والشعب والمدنيين. والذين يدعمونه هناك، وكل مبررات الذين يدعمونه ومنطقهم وأسلوبهم، هي ذاتها مبررات الاحتلال في القدس ومنطقه وأسلوبه. فمن كانت له القوة يمكنه أن يبرر أحط احتلال بفرض الأمر الواقع والأمر المنجز، ويمكنه أن يُقدم عليه.

وهناك أيضًا يُنفَّذ هذا الاحتلال وهذه الجرائم وهذا الاغتصاب بتعاون وتمويل من قادة ما يُسمى بالدول العربية الإسلامية، تمامًا كما في القدس. ومن يمكن أن ينتظر من العالم الإسلامي أن يرفع صوته بشأن القدس؟ أليس أصل المشكلة أن المناصب الممثِّلة للعالم الإسلامي قد احتُلت؟

أليس المنطق والأسلوب نفسه يُعرضان في إدلب أيضًا بتعاون روسيا وإيران ونظام سوريا؟ فهناك أيضًا، باسم مكافحة الإرهاب، تُقصف كل يوم المدن والمستشفيات والأفران ويفقد عشرات المدنيين، نساءً وأطفالًا، حياتهم. فكم إرهابيًّا يموت فعلًا في الأثناء؟ ومن هو الإرهابي الحقيقي هناك؟ أسئلة مثل أي نفع للإنسانية في قتل الإرهابيين تفقد معناها تمامًا. وروسيا عضو دائم في مجلس الأمن الدولي، ولأن لديها القدرة فبوسعها أن ترتكب من الجرائم ما تشاء. وليس هناك على أي حال قوة توقفها. والذين هم أقوياء بما يكفي لإيقافها ليسوا على أي حال أقل إجرامًا منها. فكلهم في أيديهم دماء أبرياء لا تقل عن بعضها.

أليس هذا المشهد أيضًا انعكاسًا حرفيًّا للنظام القائم حاليًّا في القدس؟

وهناك أيضًا، في الدم المسلم المسفوك، وفي الأرض المسلمة المحتلة، وفي العرض والكرامة المسلمين المنتهكين، أفلا نرى قبل كل شيء خيانة الذين احتلوا المناصب الممثِّلة للبلد الإسلامي؟

ولذلك فإن أحوال القدس هي دائمًا خلاصة لأحوالنا. القدس مرآة العالم. الخلاص يبدأ في القدس أو يكتمل في القدس.

ليس من الممكن تحرير القدس مع ترك الظلم والاعوجاج في العالم الإسلامي على حالهما. ولكي نتمكن من إنقاذ القدس لا بد من وضع حد لهذه المظالم في عالمنا. فما لم يتغير النظام في العالم لن يتغير شيء في القدس،