الإرهاب الإسرائيلي

إن المشهد الذي ظهر من الغارات الجوية الإسرائيلية على غزة يجعل من المستحيل اليوم الاهتمام بأي موضوع آخر. فقد سجّلت الوكالات أن الهجمات بدأت في ساعة خروج الطلاب من المدارس. وهكذا شكّل النساء والأطفال جزءًا كبيرًا من القتلى الذين يقارب عددهم 300.

وتتخذ إسرائيل من الصواريخ التي أطلقتها حماس فور انتهاء اتفاق وقف إطلاق النار الذي دام ستة أشهر مع حماس ذريعةً لغاراتها الجوية. ومع أن هجمات حماس تصيب إسرائيل، فإنها نادرًا جدًا ما تكون فعّالة، لأن من يطلقون الصواريخ لا يملكون تقنيات عالية، وهذه الصواريخ التي تُطلق بنية أن تصيب أينما أصابت لا تُحدث في الواقع أضرارًا جسيمة في إسرائيل، وربما أقلقت السكان المدنيين كثيرًا بفضل أجهزة الدعاية التابعة للحكومة الإسرائيلية. هذا كل ما في الأمر. غير أن ردّ إسرائيل على هذه النيران المضايِقة يتجاوز بكثير ما يمكن التعبير عنه بكلمة «غير متناسب». إنها تتصرف كمدمّر (ترمينيتور) يبحث عن ذريعة لتشغيل آلة حرب أعماها شهوة القتل المنحرفة. وفي جميع الأهداف التي أُصيبت في الهجمات المستمرة منذ بضعة أيام، الغالبية العظمى ممن ماتوا هم من المدنيين.

وبحسب قول، فإن إسرائيل بمعاقبتها الشعب تحاول أن تجعله يظن أن هذه الوفيات وهذه الآلام التي تحل برؤوسهم هي بسبب حماس. وبذلك تحاول أن تفرّق بين حماس وأهل غزة. غير أن كل هجماتها لا تجذب غزة وحدها، بل فلسطين كلها تدريجيًا، أكثر فأكثر إلى دائرة نفوذ حماس.

وتحاول إسرائيل أن تقدم للعالم صورة بلد فعل كل ما في وسعه لإحلال السلام مع الشعب الفلسطيني، لكنه لم يلقَ المقابل الذي أراده قط، وتُدفع جهوده دائمًا بظهر اليد من «الفلسطينيين الجاحدين»، ويتعرض دائمًا للهجوم، ولم يبقَ له إزاء هذه الهجمات من خيار سوى الدفاع عن نفسه.

غير أنها لم تتورع، حتى خلال فترة سريان وقف إطلاق النار وعلى مسافة قريبة، عن إظهار أشد سلوكها استفزازًا تجاه الفلسطينيين. فقد جعل الحصار والحظر المكثفان اللذان فُرضا على غزة خلال فترة وقف إطلاق النار التي دامت ستة أشهر، الدنيا حرفيًا سجنًا للشعب الفلسطيني الذي يعيش هناك. ولم تتورع إسرائيل حتى عن استخدام المظهر الذي يمنحه الالتزام بوقف إطلاق النار فرصةً لمواصلة إقامة المستوطنات وتوطيدها في صمت.

إن إقامة هذه المستوطنات في حد ذاتها همّ كبير بما فيه الكفاية. فقدوم أناس جُمعوا من أرجاء العالم الأربعة لا صلة لهم بهذه المنطقة يضيّق أول ما يضيّق مساحات الفلسطينيين يومًا بعد يوم. كما أن تأمين راحتهم وأمنهم يعني ضياع المزيد من أمن الفلسطينيين وحريتهم وراحتهم التي لا وجود لها أصلًا مع كل يوم يمر. وكل مستوطن يصل يواصل عصر مجال حياة الفلسطينيين قليلًا بعد قليل كالملزمة.

وكوسيلة لتأمين سلامة المستوطنين الجدد لا تجد إسرائيل طريقًا غير مزيد من حبس الفلسطينيين. وأكثر الطرق عادية التي يمكن أن تخطر على البال لتأمين المناطق المستوطنة حديثًا هي بناء جدار أمني حولها، ولكن بدلًا من هذا الطريق العادي يُتَّبَع طريق بناء جدار حول الفلسطينيين الذين يعيشون قرب هذه المناطق منذ قرون، فيُحبس أولئك الفلسطينيون وتوضع جميع تحركاتهم تحت السيطرة. وهكذا تتحول مجالات حياة الفلسطينيين من تلقاء نفسها إلى «معسكر اعتقال». وفي معسكرات الاعتقال هذه تُراقَب أصغر تحركات الفلسطينيين في الحقيقة بالتقنيات المتقدمة وبمهارة «البانوبتيكون» الكاملة. أما ظروف الحظر الوحشي المستمرة منذ أشهر بالتزامن مع وقف إطلاق النار فتظل تملأ الفلسطينيين برغبة إما في إنهاء وقف إطلاق النار وإما في تسوية حساب بعده.

إن إسرائيل لا تفكر في إقامة نظام مع الفلسطينيين، في المستقبل القريب أو البعيد، في سلام يستهدف تأمين سلامة الطرفين وأبسط حقوق الإنسان. وكل الخطط التي تضعها مبنية على مستقبل الشعب اليهودي وحده. والدور الوحيد المكتوب للفلسطينيين في هذه الدولة ليس سوى أن يرحلوا عن هذه المناطق بشكل ما.

وبخاصة المستوطنات المقامة حول القدس تمضي بسرعة نحو قطع الصلة الجغرافية بين القدس والعالم العربي الإسلامي قطعًا تامًا. والمبررات الأمنية ذريعة محضة؛ ومن الواضح جدًا أن إسرائيل تفعل ذلك لتتملك القدس وحدها ولتجعل منطقة غزة أيضًا مكانًا لا يُطاق ويُهجر بالنسبة إلى الفلسطينيين.

ولا يمكن التفكير في أي علاج آخر لطمأنينة المستوطنات الجديدة. وهي تشرح هذا المبرر للعالم كله بهذه اللغة. وتستطيع أن تجعل العالم يقبل كل هجوم غير إنساني من أجل أمنها. لكنها وراء كذبة «الدفاع عن النفس» هذه تواصل تنفيذ خطة انتزاع هدفها الكبير الحقيقي بمساعدة كل أجهزة الحرب التي بين يديها.

وتحاول إسرائيل ترهيب آخر المقاومين الذين لم يبقَ لهم سلاح سوى الحجر الذي بأيديهم وبضعة صواريخ وأرواحهم التي لم تخرج بعدُ رغم كل شيء.

غير أنهم يقاومون هناك لا للدفاع عن أنفسهم فحسب، بل لإيقاظ إسرائيل نفسها وإنقاذها من الغفلة الكبرى التي وقعت فيها، ومن هوسها بكونها مختارة، ومن هوسها بالامتياز.